寄西庵上人用旧韵四首其三

　　起个诗意的名字
　　元代
　　耶律楚材
　　多幸松轩得罢参，玉泉山水胜江南。泉边便作归休计，何必香山觅旧庵。
　　寄西庵上人用旧韵四首其三耶律楚材介绍
　　耶律楚材
　　（1190年7月24日1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而
　　耶律楚材
　　也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
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　　寄西庵上人用旧韵四首其一
　　〔元代〕
　　耶律楚材
　　别后无缘得再参，新诗重寄代和南。他年放我休官去，只向云川结小庵。
　　寄西庵上人用旧韵四首其二
　　〔元代〕
　　耶律楚材
　　功名我已让曹参，又见曹参定五南。布袜青鞋从此始，济源闻有侍中庵。
　　寄西庵上人用旧韵四首其四
　　〔元代〕
　　耶律楚材
　　忆昔吾师放晚参，扬兵西北击东南。一声霹雳龙飞去，尚有痴人宿草庵。
　　临平解舟
　　〔宋代〕
　　杨万里
　　竹篱短短门小小，少年独立春风晓。
　　柳芽缩瓜尚怯寒，金粟班班满枝了。
　　过船桥下桥绝高，波清深见一截篙。
　　市人夹水争出看，无数渔舟避东岸。
　　报恩寺集
　　〔明代〕
　　左国玑
　　向夕吾当去，因君且暂留。昙花依砌落，松径入堂幽。
　　莫谩题春句，还期上晚楼。帝乡风日好，宜作醉中游。
　　荅寄延绥王中丞慎徵其二
　　〔明代〕
　　王世贞
　　北风吹堕五云翰，念我馀生傍钓竿。三尺要离无左臂，祇留肝胆待君看。
　　渔家傲暖日迟迟花袅袅
　　〔宋代〕
　　欧阳修
　　暖日迟迟花袅袅。人将红粉争花好。花不能言惟解笑。金壶倒。花开未老人年少。
　　车马九门来扰扰。行人莫羡长安道。丹禁漏声衢鼓报。催昏晓。长安城里人先老。
　　春天来了，天气变暖了，花儿绽放了。踏青的青年带着姑娘春游赏花，而姑娘的美丽堪与花争艳。其实花儿美，人儿也美，只是“花不能言”。金壶斟酒，畅饮开怀，享受着人生的快乐。
　　京城虽然车水马龙，往来客商，纷纷扰扰，但行人不要羡慕京城此般繁华热闹。禁城传来击鼓报时的钟声和铜壶滴漏声，这“催”着日出日落，但京城的人们会先衰老的。
　　参考资料：
　　1、郁玉莹编著，欧阳修词评注，江西人民出版社，2012。03，第105106页
　　迟迟：舒缓的样子。暖日迟迟：指春天天气渐暖，白天渐长。袅袅：纤长柔弱。将：带领。红粉：女性化妆用的脂粉，此代指美女。争：争胜。
　　九门：指都城的城门，古制，天子所居之所有九门。此处用九门代指京城。扰扰：纷乱的样子。长安道：此处代指北宋都城汴京（今河南开封）的街道。丹禁：帝王所居的宫禁，用红色涂墙，故称丹禁。衢鼓：即街上的更鼓，唐宋时悬于街头，每天有人按时击鼓报时，以戒出入，防盗贼。
　　欧阳修现存的词作中，《渔家傲》多达47首，可见他对北宋民间流行的这一新腔有着特殊爱好，这首词即为其中之一。
　　此词上片以轻快的笔调写青年男女暖日游春的快乐与浪漫。“暖日”写春天来了，白天更长了，花儿绽放了。在这春回大地，万象更新的季节，踏青的青年带着姑娘春游赏花，而姑娘的美丽堪与花争艳。其实花儿美，人儿也美，只是“花不能言”，只好任凭人们品评，只能绽开花瓣，恰似美人的笑靥。此时游春的人们正值青春少年，面对春花绽放的大好时光，金壶斟酒，畅饮开怀，享受着人生的快乐。“金壶倒，花开未老人年少”句，既是词人对当时春游畅饮场面的描写，也是词人的人生感怀。人生当珍惜美好时光，不要辜负了花开年少，不要辜负了似锦年华。
　　下片则以沉重之笔写京城繁华纷扰及人生易老之叹。“车马”二句笔锋一转，写京城虽然车水马龙，往来客商，纷纷扰扰，但行人不要羡慕京城此般繁华热闹。欧阳修久居京城，繁华上面涌动着的名利之争让词人不禁生出如此感慨。而此时，词人听着禁城传来击鼓报时的钟声和铜壶滴漏声，这“催”着日出日落的声音，让词人深刻体会到时间在无情流逝，伤时伤逝之感油然而生。“长安城里人先老”，京城的人们会先衰老的，这一深沉的慨叹，包含着对那些为名为利在京城奔波的“行人”的劝诫，也饱含着这位几经宦海沉浮，如今身居高位却中年白发体衰的词人深沉的人生感慨。
　　全词语言晓畅，上下两片对比鲜明，表达了词人对这种刻板而不自由的、上朝听命的官僚生活的厌倦，以及对城外自由生活的向往。
　　出游，向往，自由