起个诗意的名字 元代 缪鉴 一室虚明万境宽,水晶帘映下兰干。 不从此处逢仙子,争信人间有广寒。 梅影夜窥霜镜满,桂香秋吸酒台乾。 客来试间推敲字,笑指湖光上下看。 月屋缪鉴介绍 汴梁人,居江阴,字君宝,号苔石。躬行孝弟,乐施与。不求仕进,以诗酒自娱。有《效颦集》。 查看详情 猜你喜欢 浪淘沙借问江潮与海水 〔唐代〕 白居易 借问江潮与海水,何似君情与妾心? 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 我问这江潮和海水,哪里像郎君的深情和女子的心意。 男女互相埋怨的时候认为对方不如潮水守时有信,互相思念的时候才发觉海并不算深。 参考资料: 1、古诗文网经典传承志愿小组方相氏译注,作者邮箱:1572076419qq。com 妾:古时女子的谦称。 恨:埋怨,不满的情绪。《说文》恨,怨也。 “人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”这是白居易为妇女呐喊不平的名句,表现了诗人对封建时代下层妇女不幸命运的同情和关注。在这首原调《浪淘沙》小词中,他又通过对一位思妇复杂微妙的内心矛盾的描绘,真实地表现了妇女对爱情的忠贞和悲惨的境遇。 发端二句,劈空发问:“借问江潮与海水,何似君情与妾心?”以水喻情,此为古诗所常见。在人们看来,汹涌澎湃而来去倏忽的潮水,与负心汉那狂热似火却须臾即逝的短暂之情多么相似;而那浩瀚永恒的大海,则正如痴情女那缠绵忠贞的爱的胸怀。可是,诗人笔下这位女子对此却不以为然,予以否定。在她眼中,江潮海水哪能与郎情己意相比呢?此言与众不同,一反常理,而反问句式更强调其意。一下紧扣人心,感到新颖奇特,不知何故:是水长情短,还是情深于水?急于得知答案。这样就为下文的申说发挥作好有力的铺垫。 紧承此意,转句即申说其由。“相恨不如潮有信”,以君、潮相比。潮水已是变化不定的了,但潮涨潮落,毕竟还有其定时,而君之离去,渺无归期,可见君不如潮,对比之下,更衬出君之薄情,令人相恨。同时,诗人在此化用了李益《江南曲》诗意:“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。”从而暗示出这是一位“老大嫁作商人妇”的不幸女子,这种情况在中唐时极为常见。当时官府重商弃农,盐商和珠宝大贾成为一个特殊阶层,“姓名不在县籍中”,“不属州县属天子”,他们牟取暴利,生活豪奢,玩弄妇女,喜新厌旧,自然谈不上什么爱情专一。“商人重利轻离别”、“日日逐利西复东”,故商人妇便更要常受“来去江口守空船”之苦。了解这一背景可更深一层地理解此句之意。 既然君不如潮,则水就不似君情。意思本已很明白,似可就此住笔。然诗人意犹未尽,却翻空出奇,推出“相思始觉海非深”的妙句作结。短短七字,寓意深长,耐人寻味。首先,它在上句君情潮水相比君不如潮的基础之上,再分别从情与水两方面加以延伸,将妾心与海水相比,谓妾心深于海。同与水比,或不及,或过之,已自见出高下。而这两组对比又通过潮不如海这客观差异而相联系,使君情与妾心之间形成更鲜明突出的反差。可谓匠心独运,出人意料,极为夸张而形象地渲染出君之负心与妾之痴情,起到了进一步深化主题的艺术效果。其次,“相思”与上句“相恨”之间的内在逻辑关系,还巧妙地给我们展示出思妇那复杂微妙的心理。她既恨君不如潮,却又非李益笔下那位意欲“嫁与弄潮儿”的妇女一样泼辣决绝。而是相恨又无奈,恨罢仍相思,思与恨交织融合,难以区分。这种矛盾心理,一方面有助于突出其忠贞不渝,情深于海;另一方面也更真实地反映出封建社会下层妇女孤立无援的不幸命运和深受残害的悲剧性格,因而更具有普遍的典型意义。在当时的罪恶制度下,她们除了默默的忍耐、无望的期待之外,没有其它的选择。故作者所揭示的思妇心理,不仅有对负心汉的谴责,也暗含对黑暗现实的讽谕。第三,“始觉”二字,说明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出,同时还照应了上联,说明那异于常理之问并非来无端绪,而正是相思女子久经失望折磨后之体验所得。这样,便充分地传达出无比深切的酸楚,凄婉动人。 由此可见,白居易诗并非只是如前人所批评的那样直露无隐。这首小词既借鉴民歌常见表现手法,质朴明快,天然无饰,而又言简意赅,细腻而生动地表现出一位与琵琶女身世相同的思妇的复杂矛盾心理。含蓄深婉,怨而不怒,堪称民间词与文人词结合的典范。 宋词三百首,妇女,思念,爱情,忠贞 浈阳峡 〔明代〕 释今无 不信江流有路通,双岩忽裂见虚空。石屏生觉霜筠细,云窦斜开鸟道穷。 夜静爱当船上月,心閒受得峡中风。随时歇处吾归处,辛苦都来怯塞鸿。 和莆田江春霖侍御即次原韵三首其二 〔清代〕 王季珠 渊明归隐义熙年,堪笑文官尽爱钱。明主胸襟宏翕受,大臣眼界澈中边。 乞身贺监宸衷谅,养志曾参母氏怜。漫恨绨袍人莫赠,高堂抚慰胜装棉。 艳曲十首其六 〔明代〕 胡应麟 神女云为色,妖姬雪作歌。三千回粉面,二八拥青蛾。 咸阳游冶客,赵李日经过。 闲纵偶成 〔宋代〕 白玉蟾 已具看云眼,而生伴月心。 西风相体认,红尽绿枫林。 拟古其三 〔唐代〕 李白 长绳难系日,自古共悲辛。 黄金高北斗,不惜买阳春。 石火无留光,还如世中人。 即事已如梦,後来我谁身。 提壶莫辞贫,取酒会四邻。 仙人殊恍惚,未若醉中真。 唐开成年墓志石 〔宋代〕 王应麟 鸿濛肇开辟,变嬗几成毁。寥寥断竹歌,瓦堲溯姚姒。 周坟典以族,讵认青乌子。公琴记咎繇,邢山称东里。 葛淯失之矫,璠玙过于侈。焉知宫夹墓,莫识龟言水。 铜槃字十六,铭自比于始。延陵有孔篆,乌宁半辞止。 汉砖犹简朴,石章寖华靡。无愧惟有道,媚俗多虚美。 七松谈士良,何以惩不轨。载笔鲜南董,袭浮谬臧否。 岂悟冢中人,三百年不死。妇名弗出阃,古未有碑诔。 谥见春秋初,志起典午氏。簪蒿隐士妻,芳刻垂千祀。 杨高托不朽,习之文中理。或犯葵丘禁,息国事何耻。 蛾眉为黄土,磨灭更谁纪。宰如比何人,维邑之士女。 逸民孺仲裔,冰雪濯纨绮。采俪古鄞州,俭勤终莫齿。 试问几何年,颇与铜人似。虽微黄绢辞,亦质而不俚。 丘夷池又平,蓬颗今廛市。聚庐寒劫灰,馀光辉泥滓。 曰德巢由俦,闺曰莱鸿比。我行松柏下,势荣朝菌尔。 隆碣牛砺角,翁仲卧荆杞。兰艾均一尘,玉珉同一燬。 孤竹梦泡然,柳下垄孰是。片石幸有传,诗以贻彤史。