起个诗意的名字 元代 戴良 山川无变易，人事有消亡。 堪叹鹰扬地，都为鹿卧场。 故基穿井邑，衰草半濠隍。 属有归欤叹，登临倍感伤。 过营丘戴良介绍 （13171383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。 查看详情 猜你喜欢 过营丘 〔明代〕 谢肃 幽蓟既分燕，曲阜亦封鲁。全齐周四履，王室资夹辅。 眷言东大藩，镇靖自前古。左奠瀛海翻，右泰山阻。 匪直形胜会，曾是贤哲处。丹书藏太公，内政脩仲父。 田单复社稷，鲁连委圭组。高风邈难攀，奇计畴为举。 伯王事复湮，末俗变风土。矧乃邹孟氏，特达王道语。 谅哉见阔迂，未可干世主。皇明御宇宙，文教戢威武。 七篇仁义存，于治非小补。伊余餐至言，无馁方自许。 重经纡辙地，瞻仰极延伫。雪宫有曩基，画邑无遗堵。 耿耿钦圣心，申章莫能抒。 过营丘 〔元代〕 戴良 营丘古齐国，绵历几千春。 轨路偶经从，延瞰一悲辛。 郛郭尽阡陌，濠湟半烟云。 旦摇禾黍实，暮走狐兔群。 陵迟世祀忽，变换民居新。 庙寝想余基，文物忆前人。 在昔商政熄，于时周德闻。 圣贤相济会，文武共经纶。 太公扶大业，伯夷守其仁。 首阳遗节义，东海爵功勋。 功勋谁独久，节义两同湮。 物理有感触，长叹回吾轮。 晚晴 〔唐代〕 李商隐 深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。 并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。 一个人深居简出过着清幽的日子，俯瞰夹城，春天已去，夏季清朗。小草饱受雨水的浸淹，终于得到上天的怜爱，雨过天晴了。 登上高阁，凭栏远眺，天高地迥，夕阳冉冉的余晖透过窗棂。越鸟的窝巢已被晒干，它们的体态也恢复轻盈了。 参考资料： 1、李商隐著周振甫注李商隐诗选集：江苏教育出版社凤凰出版传媒集团，2006：184185 2、刘学锴李翰李商隐诗选评：上海古籍出版社，2003：8385 3、李商隐著黄世中选注李商隐诗选：中华书局，2006：8687 夹城：城门外的曲城。幽草：幽暗地方的小草。 并：更。高阁：指诗人居处的楼阁。迥：高远。微注：因是晚景斜晖，光线显得微弱和柔和，故说“微注”。越鸟：南方的鸟。 首联说自己居处幽僻，俯临夹城，时令正值清和的初夏。乍读似不涉题，上下两句也不相属，其实“俯夹城”的“深居”即是览眺晚晴的立足点，而清和的初夏又进而点明了晚晴的特定时令，不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了初夏凭高览眺所见的晚晴。 初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛写晚晴景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓晚晴，并进而写出他对晚晴别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重晚晴”，而且赋予“晚晴”以特殊的人生含义。晚晴美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重晚晴”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。 颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对晚晴作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后晚晴，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写晚晴，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。 尾联写飞鸟归巢，体态轻捷，仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”，“归飞”切“晚”。宿鸟归飞，通常是触动旅人羁愁的，这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句，这里写越鸟归巢，带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征，那么，“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。 作为一首有寓托的诗，《晚晴》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对晚晴景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。 夏天，登高，写景，抒情 题马问庵崇德楼四景其二楚月生明 〔明代〕 罗洪先 淡月生清辉，隐隐当窗户。披衣望楚陵，苍苍多草树。 醴筵不复陈，铜泉竟何处。好贤虚襟期，悲歌感寐寤。 盈亏视桂轮，已矣复奚慕。 听简上人吹芦管三首 〔唐代〕 张祜 蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。 至今留得新声在，却为中原人不知。 细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。 吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。 月落江城树绕鸦，一声芦管是天涯。 分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。 发凤翔后涂中怀田少府 〔唐代〕 朱庆馀 识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。 别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。 送李侍御赴徐州行营 〔唐代〕 韩翃 少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。 向营淮水满，吹角楚天秋。客梦依依处，寒山对白楼。
