起个诗意的名字 元代 李裕 炀帝行宫俯蜀冈，木兰亭榭已荒凉。可怜九曲池中水，犹带哀音过柳塘。 经九曲池李裕介绍 （12941338）元婺州东阳人，字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学，撰《至治圣德颂》。英宗召见，令宿卫禁中。文宗时授承事郎，同知汴梁路陈州事，有惠政。改道州路总管府推官，时裕已卒一月。 查看详情 猜你喜欢 里革断罟匡君 〔先秦〕 佚名 宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁，助生阜也。鸟兽成，水虫孕，水虞于是乎禁罜，设阱鄂，以实庙庖，畜功用也。且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑麋，鸟翼鷇卵，虫舍蚔蝝，蕃庶物也，古之训也。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。” 公闻之，曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎！是良罟也！为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。”师存侍，曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。” 鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！” 宣公听了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治理天下的方法，让主管官吏把它藏好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他的规谏了。 译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。 本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。 宣公：即鲁宣公。滥：这里是沉浸的意思。泗：水名。发源于山东蒙山南麓。渊：水深处。里革：鲁国大夫，断：这里是割破的意思。罟（g）；网。匡：纠正。滥：渍，浸。泗：水名，在鲁城北面。渊：深水。弃：抛弃。降：降下。土蛰：（zh）：动物冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。这里指在地下冬眠的动物。发：奋起。这里是说醒过来，钻出土来。水虞：古代官名，掌管水产。讲：研究，练习。罛（g）：大鱼网。罶（li）：捕鱼的竹笼。大口窄颈，腹大而长，无底。名：大。登：通“得”，求取。川禽：水中动物，如鳖蜃之类。尝：尝新，古代秋祭名。寝庙：古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙，藏祖宗衣冠的后殿称寝，合称寝庙。诸：“之于”的合音，其中“之”是前面动词“行”的宾语，代上文提到的“取名鱼，登川禽”。国：1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”，不作“国人”，据改。宣：发泄，散发。气：指阳气。孕：怀胎。兽虞：古代官名，掌管鸟兽的禁令等。罝（j）：捕兽的网。罗：捕鸟的网。矠（cu）：刺取。槁：干枯。这里指干的鱼。阜：生长。罜（zhl）：小鱼网。原选本作“罝”，今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱：为猎取野兽而设的陷坑。鄂（）：埋有尖木桩的陷坑。槎（ch）；。蘖（ni）；树木的嫩芽。也指树木被砍伐后所生的新芽。泽：聚水的洼地。伐：砍伐。夭（o）：初生的草木。鲲（kn）：鱼子。鲕（r）：鱼卵。长：使成长，抚养。麑：幼鹿。（yo）：幼麋。翼：用翼遮护，保护。鷇（ku）：待哺食的雏鸟。卵：鸟蛋。虫：昆虫，虫子。舍：舍弃，放弃。蚔（ch）：蚁卵。蝝（yn）：蝗的幼虫，是古人做酱的原料。蕃（fn）：繁殖，滋生。庶物：万物。贪：贪欲。艺：限度。 过：过失，错误。有司：官吏。古代设官分职，各有专司，因称官吏为“有司”。谂（shn）：规谏。师：乐师，名存。 中国自古以来，对于有益于人类的鸟兽虫鱼，总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。 本文写鲁宣公不顾时令，下网捕鱼，里革当场割破鱼网，强行劝阻的经过。情节虽简，却极尽起伏变化之妙；事情虽小，却蕴含深刻的道理。 里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。 注意保护自然资源，古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理，受到里革的批评，但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。 古文观止，哲理，故事 玉女峰 〔清代〕 周长发 甫越明星峰，探奇尚有意。玉女启琼窗，亭亭在天际。 桃花驻丹颜，到老未憔悴。何以葆厥真，众妙通玄秘。 我生入尘网，应为群仙弃。偶尔云中游，超然霞外寄。 松竹作笙簧，恍如天乐沸。携手五龙君，且学希夷睡。 绝句四首奉答惟寅高士见赠其二 〔元代〕 周砥 列岫供秋色，遥风散水文。明当思旧隐，归棹一川云。 兰塘词 〔唐代〕 温庭筠 塘水汪汪凫唼喋，忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光， 团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆，紫菱刺短浮根缠。 小姑归晚红妆浅，镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首， 欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情，长教月照相思柳。 明月楼 〔元代〕 黄溍 遗堞何年有，飞甍压上头。鼓鼙分大幕，香火望灵湫。 曲岸舟如失，遥沙树欲浮。登临且吾土，未敢恨淹留。 陈鲁南学士自山东寄遁志十绝和之其八 〔明代〕 顾璘 牛峰悬殿阁，对削献花岩。感慨千年杏，摩挲十丈杉。 题李都阃履历七首其四沙县 〔明代〕 黄衷 家家县磬逐红巾，杀气遥侵二月春。一夜将军传到，凯歌才散稻花新。
