起个诗意的名字 宋代 赵友直 侬家好观水,结屋傍西湖。 荒径人踪少,苍苔乌迹无。 交情穷始见,世态燠斯孚。 病嬾疏迎接,偏宜客不呼。 病中感友不至赵友直介绍 赵友直 ,字益之,号兰洲,上虞(今浙江上虞东南)人。良坡子。度宗咸淳元年(一二六五)与祖必蒸、父良坡同登进士第,授桐川簿、迁知县事。帝炳祥兴元年(一二七八),父于广州抗元死难,友直冒死舆尸归葬,后隐居眠牛山,自号牛山子,学者称师干先生。事见清乾隆《绍兴府志》卷三一、五五,光绪《上虞县志校续》卷七。 赵友直 诗,据清道光本《历朝上虞诗集》所录,编为一卷。 查看详情 猜你喜欢 病中感春 〔宋代〕 杨万里 老去春来已薄情,体中病後更竛竮。 海棠红酽飞成雪,杨柳金浓染作青。 到得当家饶景物,不如旧日借园亭。 一杯欲把还休去,遮莫莺花笑独醒。 病中感怀 〔唐代〕 李煜 憔悴年来甚,萧条益自伤。 风威侵病骨,雨气咽愁肠。 夜鼎唯煎药,朝髭半染霜。 前缘竟何似,谁与问空王。 近年来一日比一日憔悴,环顾身边亲人多有亡故而日渐萧条,令人黯然神伤。 悲伤而致病,风雨之下病骨难支、愁肠百转不能胜情。 深夜鼎中弥漫着药香,早晨醒来发现髭须斑白。 我的人生因果究竟如何?谁能替我去求问佛祖? 参考资料: 1、董希平编著李煜:中华书局出版社,2010。03:第131页 2、柯宝成,操戈,胡成佳注评南唐李后主词诗全集:山西高校联合出版社,1995。12:第134页 憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。 侵:侵害。咽愁肠:使愁肠哽咽。 鼎:古代烹煮用的器物,一般三足两耳。髭嘴边的胡子。 前缘:佛教以世间诸物皆因缘和合而成,故善缘结善果。恶缘生恶果。又以生死本是轮回相报,故人今生之善,皆因前生善缘之成,而今生之恶,则为前生恶缘之果。空王:佛家语,佛之尊称。佛说世界一切皆空,故称空王。 首联“憔悴年来甚,萧条益自伤。”两句便给全诗笼罩了一层伤感的云雾。“萧条”二字交代了诗人此时的生活,已经没有了侍从簇拥、嫔娥相伴的富贵繁华。他是旧目的南唐君主,今日的宋人囚徒,生活不唯冷清,对比过去,尤觉萧条。诗写在入宋之后,这样的一种厌倦情绪也就有了理解的线索。诗以“憔悴”领起,对以“萧条”,前者重在写人,后者刻画环境。二者相互映对,写出人因萧条而憔悴,也因憔悴而更觉萧条。意思还不止于此一层。“年来甚”与“益自伤”相对,这是说,人是一年一年的老去,憔悴本来就一年更甚于一年,偏又处在这周遭萧条的环境中,于是便生出无尽的感伤而加快了人憔悴的速度。 中间两联刻画诗人的生活状态。颔联“风威侵病骨,雨气咽愁肠”紧承首联而发,写憔悴的“病骨”受“风威”所“侵”,伤感的“愁肠”为“雨气”所“咽”。使病体与愁怀紧密关合,以见病因愁起,愁使病笃之意。这一联尤为传神,把病中的敏感形象地写了出来,正因为有病骨,正因为有愁肠,才感受到秋风格外寒,秋雨格外冷。颈联“夜鼎唯煎药,朝髭半染霜”句,悲叹宝鼎已无他用,“唯煎药”而已,自己也垂垂老矣,已是“朝髭半染霜”了,更是哀戚尤深。 尾联“前缘竟何似,谁与问空王”,语气悲愤。“前缘”“空王”之说,更涉佛事,益见消沉。愁病交加,无所排遣,便只好求助于佛,而幻想从了解“前缘”中得到解脱,从询问“空王”中得到指点。可是“前缘竟何似”,仍不得而知。“谁与问空王”,亦不得其门而入。诗至此煞笔,流露出无限的惆帐与忧思。其中深沉的内容,耐人寻味。 诗中以“威”写风,以“气”写雨,将政治处境中所有的威逼与压迫都转为自然现象的感受,就文学手法而言是拟人。而在诗人,怕也有不能直言而曲折抒写的现实考虑。全诗把体病、心病、人情、秋景、家事、国事等融合在一体,笼罩了一层伤感的云雾。 抒情,悲伤,孤寂 病中感怀 〔清代〕 陆祖瀛 课子无期志渐衰,频年浪枻有馀哀。客中归梦云无定,病里离愁雨送来。 倦眼怕看灯檠火,名心冷拨药炉灰。何年竹屋茅亭建,门对芙蓉九朵开。 病中感怀其二 〔清代〕 陆祖瀛 气血将衰事易忘,中年无志转荒唐。悔抛书卷求名懒,误逐风尘为口忙。 抱子未知能式谷,娶妻差喜识糟糠。从头想到亲恩厚,未报涓埃暗自伤。 病中感兴 〔宋代〕 薛嵎 风霜岁又除,藜杖步徐徐。 儿辈忧无药,床头喜有书。 背因曝日暖,交为诉贫疎。 天定由人事,不如深闭庐。 病中感怀 〔元代〕 何中 多病他乡外,孤怀始觉愁。山围双鹭晓,门闭一蝉秋。 遇合冯生铗,勋名季子裘。悠悠耦耕者,端暇为人谋。 病中感秋 〔宋代〕 杨万里 病中一刻抵三秋,况见西风再树头。 老去能禁几回病,秋来不为别人愁。 书惟梦觉疑僧榻,竹户凉侵似客舟。 寿外康宁方是福,不然徒寿不须休。 病中感秋,时初丧寿佺子 〔宋代〕 杨万里 临晓睡偏重,不知窗已明。 高梧下清露,宿鸟有寒声。 愁岂关须事,秋来添雪茎。 病身仍哭子,并作老来情。