韩忠献早夏众春二诗帖赞

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　岳珂
　　五言简严而意不迫，七言丰腴而体不忒。
　　意公仿佛于景物之间所谓造化生意者，
　　盖亦毕于翰墨。
　　如彼纤巧，旬锻月炼，
　　又焉和以践其阃阈。春萌夏假，
　　默具帝力。公诗自然，
　　于以观德。
　　韩忠献早夏众春二诗帖赞岳珂介绍
　　岳珂
　　（公元1183～公元1243），南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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　　譬令愚者寿，何不假其年？
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　　如此让愚者寿贤者夭，为什么贤者不能延年？
　　不忍心我这连城宝，就这样沉埋在九泉之下！
　　参考资料：
　　1、吴孟复等宋诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1987：8889
　　2、古代汉语字典编委会古代汉语字典北京：商务印书馆国际有限公司，2005：410、895
　　3、胡光舟，周满江中国历代名诗分类大典4南宁市：广西人民出版社，1990。07：559560
　　4、陶广雪卢瑞彬。平淡中的深邃论梅尧臣的悼亡诗。安阳师范学院学报，2008
　　十七年：梅尧臣与其夫人谢氏于天圣六年（1028）结婚，至庆历四年（1044）妻子去世，一共十七年。
　　长捐：这里指永远失去。捐，抛弃，舍弃，丢弃。
　　鬓：本指耳边的头发，这里代指头发。宁：难道。
　　同穴：同葬。涟涟：泪流不止的样子
　　身如梦：指精神恍惚，神志不清的状态。强意：指勉强与人寒暄周旋之意。
　　谁河：谁人，哪个。
　　孤萤：数量少的萤虫。宵：夜晚。
　　精爽：指精神。销磨：同“消磨”，逐渐消退。
　　譬：假如。修短：寿命的长短。假：挪借。
　　连城宝：价值连城的宝物，指爱妻谢氏。
　　第一首是总写。“结发”两句以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。
　　元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
　　第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
　　第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经卫风硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。
　　哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
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