上高赵宰同叔遗以诚斋集。。

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　岳珂
　　古人忠与孝，不在工报恩。
　　如水日夜东，岂必同一源。
　　堂堂颜鲁公，舐血来平原。
　　鬼质不知何，几作绝吭魂。
　　大中白丞相，昔蹑卫国门。
　　幻作万羊梦，投畀朱崖村。
　　奇谤及师友，｛上卫下足｝言劝君尊。
　　匪但死不瞑，大是生无根。
　　我尝究初终，要亦无足论。
　　或以里言掇，或趣主意奔。
　　或从谈笑生，或即利欲昏。
　　初亦未有心，末乃成至冤。
　　青简玷齿颊，至今犹啍啍。
　　傥无魏阙恋，谁使舌莫扪。
　　森淅起奉册，片顷那容存。
　　床第本无从，何物能轾轩。
　　脂垢亦易辨，谁解洿玙璠。
　　如彼孟尝客，亦已悔而反。
　　正比萧相系，慰拊聊春温。
　　五人皆有为，评订何必繁。
　　之子独嗟事，画牢讯书爰。
　　反覆蹈生死，呵嘘变寒暄。
　　秋毫无所取，可验牍背翻。
　　自言复处渝，洗垢亦不痕。
　　常帖写元奏，别白如珉琨。
　　渠知褫鞶枉，端由吠声喧。
　　天定能胜人，白日开戴盆。
　　只於揭纸间，了了穷所元。
　　不特玷尽磨，那复恨可吞。
　　但观斯人心，虽踵五子跟。
　　居然蚤虱微，而比蛇与蚖。
　　抑观诚斋书，理到词不烦。
　　有形斯有情，相比如篪埙。
　　而於五子中，乃复加诈谖。
　　旋观逄与羿，端在友弗抡。
　　毁玉自出柙，扣金能反辕。
　　割席怀共耕，知几当赐膰。
　　齚舌漫尔为，揩眵愧吾惛。
　　正须起九京，相与浇一尊。
　　江湖两相忘，再拜师至言。
　　上高赵宰同叔遗以诚斋集岳珂介绍
　　岳珂
　　（公元1183～公元1243），南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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　　当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。
　　江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？
　　参考资料：
　　1、蓝光中《历代诗歌选读下卷》广州：中山大学出版社，2011：128
　　2、江守义《陆游诗词选》合肥：黄山书社，2007：156157
　　3、王双启《陆游词新释辑评》北京：中国书店，2001：199
　　4、江天《中国才子文化集成》北京：新世界出版社，1998：682
　　华灯：装饰华丽的灯台。纵博：纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。酒徒：犹言市井平民，普通人。渔父：渔翁，打鱼的老人。
　　占断：完全占有。苹洲：丛生苹草的小河。镜湖：在浙江会稽、山阴两县交界处，周遭三百余里，以水平如镜而出名。闲人：作者自称，乃愤激之辞。官家赐与：唐开元间，诗人贺知章告老还乡到会稽，唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典，表达自己的不满之情。官家，指皇帝，此处明指唐玄宗，实指当时的南宋皇帝。
　　这是陆游闲居故乡山阴时所作。山阴地近镜湖，因此他此期词作多为“渔歌菱唱”。山容水态之咏，棹舞舟模之什，貌似清旷谈远，萧然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他写“身老沧洲”的惨谈生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。这首《鹊桥仙》即其一例。仔细品味当得诗人心思、真实处境。
　　词从南郑幕府生活写起。发端两句，对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆。在华丽的明灯下与同僚纵情赌博，骑上骏马猎射驰驱，这是多么豪迈的生活！当时南郑地处西北边防，为恢复中原的战略据点。王炎入川时，宋孝宗曾面谕布置北伐工作；陆游也曾为王炎规划进取之策，说“经略中原必自长安始，取长安必自陇右始”（见《宋史陆游传》）。他初抵南郑时满怀信心地唱道：“国家四纪失中原，师出江淮未易吞。会看金鼓从天下，却用关中作本根。”（《山南行》）因此，他在军中心情极为舒畅，遂有“华灯纵博”、“雕鞍驰射”的“当年豪举”。词句显得激昂整炼，入势豪迈。但第三句折入现实，紧承以“谁记”二字，顿时引出一片寂寞凄凉。朝廷的国策起了变化，大有可为的时机就此白白丧失了。
　　不到一年，王炎被召还朝，陆游转官成都，风流云散，伟略成空。那份豪情壮志，当年曾有几人珍视？此时更有谁还记得？词人运千钧之力于毫端，用“谁记”一笔兜转，于转折中进层。后两句描绘出两类人物，两条道路：终日酣饮耽乐的酒徒，反倒受赏封候；志存恢复的儒生如已者，却被迫投闲置散，作了江边渔父，事之不平，孰逾于此？这四、五两句，以“独”字为转折，从转折中再进一层。经过两次转折进层，昔日马上草檄、短衣射虎的英雄，在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了。那个“独”字以入声直促之音，高亢特起，凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸，声情悉称，妙合无垠。
　　下片承“江边渔父”以“轻舟”、“低逢”之渺小与“苹洲烟雨”之浩荡对举，复缀“占断”一语于其间，再作转折进层。“占断”即占尽之意。纵一苇之所如，凌万顷之茫然，无拘无束，独往独来，是谓“占断烟雨”。三句写湖上生涯，词境浩渺苍凉，极烟水迷离之致，含疏旷要眇之情。词至此声情转为纾徐萧散，节奏轻缓。但由于“占断”一词撑拄其间，又显得骨力开张，于舒缓中蓄拗怒之气，萧散而不失遒劲昂扬。“占断”以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情，复于此处得“占断”二字一挑，于是，“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与”这更为昂扬兀傲的两句肆口而成，语随调出，唱出了全阕的最高音。唐代诗人贺知章老去还乡，玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。陆游借用这一故事而翻出一层新意官家（皇帝）既置他于闲散，这镜湖风月本来就只属闲人，还用得着你官家赐与吗？再说，天地之大，江湖之迥，何处不可置他八尺之躯，谁又稀罕“官家”的赐与？这个结句，表现出夷然不屑之态，愤慨不平之情，笔锋直指最高统治者，它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不平之意，挟其大力盘旋之势，千回百转而后骤现，故一出便振动全词，声情激昂，逸响悠然，浩歌不绝。
　　这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色。他在描写湖山胜景，闲情逸趣的同时，总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤。这首《鹊桥仙》中雕鞍驰射，苹洲烟雨，景色何等广漠浩荡！而“谁记”、“独去”、“占断”这类词语层层转折，步步蓄势，隐曲幽微，情意又何等怨慕深远！这种景与情，广与深的纵模交织，构成了独特深沉的意境。明代杨慎《词品》说：“放翁词，纤丽处似淮海，雄快处似东坡。其感旧《鹊桥仙》一首（即此词），英气可掬，流落亦可惜矣。”他看到了这首词中的“英气”，却没有看到其中的不平之气，清代陈廷焯编《词则》，将此词选入《别调集》，在“酒徒”两句上加密点以示激赏，眉批云：“悲壮语，亦是安分语。”谓为“悲壮”近是，谓为“安分”则远失之。这首词看似超脱、“安分”，实则于啸傲烟水中深寓忠愤抑郁之气，内心是极不平静，极不安分的。不窥其隐曲幽微的深衷，说他随缘、安分，未免昧于骚人之旨，委屈了志士之心。
　　这首词，读来荡气回肠、确是上乘之作。
　　宋词三百首，追忆，生活，壮志