起个诗意的名字 宋代 徐俯 昔日何人画于菟，君家独有他家无。宣城老包骨已朽，纷纷俗子尚欢呼。 大虎蹲踞小虎戏，目光注射百步外。名画多闻内府收，人间岂惜千金费。 巉巉岩岩谷中石，老树穹枝拂秋色。锐头将军射不得，却挂江南使君壁。 林间一啸四山风，麇惊狐号鸟堕空。不向南山随李广，只愁东海笑黄公。 忆昔余顽少小时，先生教诵荆公诗。只今耆旧无新语，赖有庐山病可师。 画虎行为吉州假守苏公作徐俯介绍 徐俯 （1075～1141）宋代官员，江西派著名诗人之一。字师川，自号东湖居士，原籍洪州分宁（江西修水县）人，后迁居德兴天门村。徐禧之子，黄庭坚之甥。因父死于国事，授通直郎，累官右谏议大夫。绍兴二年（1132），赐进士出身。三年，迁翰林学士，擢端明殿学士，签书枢密院事，官至参知政事。后以事提举洞霄宫。工诗词，著有《东湖集》，不传。 查看详情 猜你喜欢 画虎行 〔宋代〕 释居简 是中毒厉无停辀，更复外为物我谋。汝宁残暴我宁尔，爪距铦利何从投。 形与气侔天所命，阳荡阴摩成厥性。划然残暴反其初，一瞬回头如失影。 影不随形竟何有，直与太虚为户牖。李生解衣盘礴时，笔端别有百步威。 秋怀 〔宋代〕 欧阳修 节物岂不好，秋怀何黯然！ 西风酒旗市，细雨菊花天。 感事悲双鬓，包羞食万钱。 鹿车何日驾，归去颍东田。 这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。 西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。 想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。 什么时候能满足我的愿望挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。 参考资料： 1、李梦生宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：3233 2、李梦生宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：3233 3、张鸣宋诗选：人民文学出版社，2004：85 节物：节令风物。秋怀：秋日的思绪情怀。 酒旗：酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。 包羞：对所做事感到耻辱不安。 鹿车：用人力推挽的小车。颍东：指颍州（今安徽阜阳）。欧阳修在皇祐元年（1049）知颍州，乐西湖之胜，将卜居，不久内迁。翌年，约梅圣俞买田于颍。 这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。 秋天，草木黄落，原野萧条。苍凉凄清的景象，最易触动离人游子的伤感，勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》：“悲哉，秋之为气也”首开其端，古往今来，多少骚人墨客，从各自的身世经历，以“悲秋”、“秋兴”、“秋怀”为题，抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期，一死一生交道绝。湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”（《秋怀》二首之二）便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《秋怀》诗，并未凭秋色诉离情，托秋意写别恨，而是借秋景表达他们的忧国之心，格调高致。 欧阳修诗的首联“节物岂不好，秋怀何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感 事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云： “胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。 这种拳拳忧国之心，又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情，情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”：西风酒旗市，细雨菊花天。”西风里酒旗招展，细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云：“或疑六一诗，以为未尽妙，以质于子和。子和曰：‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市，细雨菊花天，岂不佳？’”这联名句，不用一个系词，不着半点雕饰，以纯白描的手法，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情；不仅有杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣心二首》其一）那样的自然美景，也有张籍“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿”（《成都曲》）那样的市井侧影，可谓出语平淡而寄情深邃。 欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。 欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。 总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。 秋天，写景，抒怀，思归 送安溪先生给假归里 〔清代〕 王兰生 夫子命世儒，千载明良遇。德位两相符，君臣一心固。 自昔履诸艰，屯亭望弥著。婉转达恪诚，精明行平恕。 众美萃厥躬，欲言难指数。余生十室邑，幼乏师友助。 应试始童子，抠衣谒公署。拔之儒丱中，诏以贤关处。 手授揲著法，口传太极注。及擢镇封疆，九郡才英聚。 得厕精舍旁，与闻名理趣。如宝盈市廛，取携恣所慕。 愿奢力不充，驽马踬长路。佳药赠蔘苓，名医寻扁跗。 成我同再生，奚止陶冶铸。朅来游帝都，校仇得参与。 朱子八十篇，从头味章句。遴才广辟门，匪俊亦获吁。 顽璞缀琮璜，短翮随鸳鸯。理数聆精微，大乐闻韶濩。 分薄荣宠多，夙夜抱忧惧。孚愧未盈缶，井起徒射鲋。 凛凛师傅言，昭昭圣哲谕。事上在立身，曰惟尊矩度。 重任不易胜，至道难遽悟。所期一艺明，敢辞千辛赴。 有阶始可升，迷津焉得渡。转盼两春秋，再启余心锢。 小重山 〔宋代〕 周容 谢了梅花恨不禁。小楼羞独倚，暮云平。夕阳微放柳梢明。东风冷，眉岫翠寒生。 无限远山青。重重遮不断，旧离情。伤春还上去年心，怎禁得，时节又烧灯。 搆竹楼初成 〔宋代〕 赵友直 竹楼新搆喜初成，为检遗编课子程。 山近砚池云自湿，门无辙迹草偏青。 光团霁月盘书案，翠暖香风透画屏。 旧业深怀期远大，心田雨许欲耘耕。 宜楼晚望 〔宋代〕 钱时 宜楼望芝山，浅浅平林出。 芝山望宜楼，隐隐苍龙脊。 楼中妙景山不知，山外有山楼不宜。 老眼西风没疆界，一时倾入囊中诗。 送陈白沙归南海其六 〔明代〕 周瑛 人言羲皇初，其道本简易。卦爻二三画，天地露精秘。 达磨自西来，亦颇领此意。面壁坐九载，未尝立文字。 辞繁道理晦，辞毁道何寄。天地有日月，六经未可弃。
