暂使下都夜发新林至京邑赠西府

　　起个诗意的名字
　　南北朝
　　谢朓
　　大江流日夜，客心悲未央。
　　徒念关山近，终知返路长。
　　秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。
　　引领见京室，宫雉正相望。
　　金波丽鳷鹊，玉绳低建章。
　　驱车鼎门外，思见昭丘阳。
　　驰晖不可接，何况隔两乡？
　　风云有鸟路，江汉限无梁。
　　常恐鹰隼击，时菊委严霜。
　　寄言罻罗者，寥廓已高翔。
　　大江日夜奔流不息，骚客内心悲愤不已。
　　只是想到离京城路程已近，终于明白回西府道路更长。
　　秋夜星空已泛动微微曙色，水边寒渚还是那夜色苍茫。
　　借曙光伸长脖颈远望京城，城内宫墙正与我遥遥相望。
　　月光洒落在宫殿之上，星辰垂挂在宫殿下方。
　　驰车来到京城南门之外，却想再看见荆州的太阳。
　　飞转的太阳尚不可聚见，何况与众同僚分隔两乡。
　　风云之间鸟儿还能展翅飞翔，江汉阻隔却没有可走的桥梁。
　　小鸟儿常怕遭受鹰隼的袭击，正像那秋菊怕严霜摧残一样。
　　告诉那张网捕鸟的小人吧，我已经高飞到寥廓的天上。
　　参考资料：
　　1、王友怀魏全瑞昭明文选注析：三秦出版社，2000年：289290
　　未央：未尽。
　　关山：指京城近郊的山。
　　秋河：秋夜的银河。耿耿：明亮。
　　引领：伸颈。宫雉：宫墙。
　　金波：月光。丽：附着，照耀。鳷鹊：汉观名，借指金陵宫殿。玉绳：星名。建章：汉宫名，亦是借指金陵宫殿。
　　鼎门：相传周成王定鼎于郏鄏（今河南洛阳西），名南门为定鼎门。这里借指金陵南门。昭丘：楚昭王墓。在荆州当阳县东。阳：太阳。
　　驰晖：指太阳。
　　梁：桥梁。
　　鹰隼：两种猛禽。这里比喻谗佞邪恶势力。委：枯萎，凋零。
　　罻罗者：张设罗网的人。指恶语中伤者。寥廓：指广阔的天空。
　　留恋，同僚，前途，忧心
　　译文及注释
　　译文
　　大江日夜奔流不息，骚客内心悲愤不已。
　　只是想到离京城路程已近，终于明白回西府道路更长。
　　秋夜星空已泛动微微曙色，水边寒渚还是那夜色苍茫。
　　借曙光伸长脖颈远望京城，城内宫墙正与我遥遥相望。
　　月光洒落在宫殿之上，星辰垂挂在宫殿下方。
　　驰车来到京城南门之外，却想再看见荆州的太阳。
　　飞转的太阳尚不可聚见，何况与众同僚分隔两乡。
　　风云之间鸟儿还能展翅飞翔，江汉阻隔却没有可走的桥梁。
　　小鸟儿常怕遭受鹰隼的袭击，正像那秋菊怕严霜摧残一样。
　　告诉那张网捕鸟的小人吧，我已经高飞到寥廓的天上。
　　注释
　　暂使下都：指谢脁因小人密告而奉齐武帝之令由荆州随王府还都。都、京邑均指南齐都城建康，即今南京。新林：浦名，在今南京西南。西府：指萧子隆的荆州随王府。
　　未央：未尽。
　　关山：指京城近郊的山。
　　秋河：秋夜的银河。耿耿：明亮。
　　引领：伸颈。
　　宫雉：宫墙。
　　金波：月光。丽：附着，照耀。鳷（zh）鹊：汉观名，借指金陵宫殿。
　　玉绳：星名。建章：汉宫名，亦是借指金陵宫殿。
　　鼎门：相传周成王定鼎于郏鄏（今河南洛阳西），名南门为定鼎门。这里借指金陵南门。
　　昭丘：楚昭王墓。在荆州当阳县东。阳：太阳。
　　驰晖：指太阳。
　　梁：桥梁。
　　鹰隼（sn）：两种猛禽。这里比喻谗佞邪恶势力。
　　委：枯萎，凋零。
　　罻（wi）罗者：张设罗网的人。指恶语中伤者。
　　寥廓：指广阔的天空。
　　参考资料：
　　1、王友怀魏全瑞昭明文选注析：三秦出版社，2000年：289290
　　创作背景
　　作者二十七岁时为荆州随王萧子隆文学，深受赏识，长史王秀之出于忌恨，常欲罗织罪名加害于他，两年后，即南朝齐武帝永明十一年（493年）秋，作者因谗言被召回京都。这首诗就是作者在离荆州返京都的途中寄赠在荆州西府的同僚们的。
　　参考资料：
　　1、程怡选汉魏六朝诗文赋：广东人民出版社，2004年：477479
　　暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚谢朓介绍
　　谢朓
　　（464499年），字玄晖。汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐时著名的山水诗人，出身世家大族。
　　谢朓
　　与谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初，遭始安王萧遥光诬陷，下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，开启唐代律绝之先河。
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　　“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”《开元天宝遗事》记载：“时人之家，闻鹊声皆以为喜兆，故谓灵鹊报喜。”从早到晚心中想到的是心上人儿现在何处？何时才会回到自己身边？喜鹊的再次鸣叫，又勾起她的期待，但谁又知道新的期待不是新的失落呢？无须过多语言，只这一句“举头闻鹊喜”就够了，词如池塘的涟漪，波折不停，最后掀起了一个较高的波浪，定住作结，婉转含蓄，耐人寻味，可以说，这一句是整篇词的画龙点睛之笔。
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　　稚柳苏晴，故溪歇雨，川迥未觉春赊。驼褐寒侵，正怜初日，轻阴抵死须遮。叹事逐孤鸿尽去，身与塘蒲共晚，争知向此，征途迢递，伫立尘沙。念朱颜翠发，曾到处，故地使人嗟。
　　道连三楚，天低四野，乔木依前，临路敧斜。重慕想、东陵晦迹，彭泽归来，左右琴书自乐，松菊相依，何况风流鬓未华。多谢故人，亲驰郑驿，时倒融尊，劝此淹留，共过芳时，翻令倦客思家。
　　柳才甦（s）、雨方停，川流悠悠远去，不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒，春寒料峭，春意无多，冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱，那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色，初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡，令人爱怜的初春的太阳，刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事，皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去，自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄，怎能知道将要去的地方前途如何，长久地沉思着站立在平坦的沙岸，追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候，曾经游过的地方，这次重来令人思绪万千。
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　　参考资料：
　　1、唐圭璋《唐宋词鉴赏辞典》：上海辞书出版社，1987年6月：987页
　　2、刘斯奋《刘斯奋诗译宋四家词选周邦彦》：广东教育出版社，2009。08：第32页
　　3、刘扬忠《周邦彦词选评》：上海古籍出版社，2003年：第150页
　　4、刘扬忠《周邦彦词选评》：上海古籍出版社，2003年：第150页
　　稚柳：嫩柳。指春来柳树发的新枝条。苏晴：在晴光中复活生长。故溪：往年（40多年前）经过的溪流。歇：停息。川迥（jing）：平野辽阔。赊：也是“远”的意思。驼褐（h）：是说身上穿的驼毛里子的粗布衣服挡不住寒气，正喜太阳露头可以去除寒冷了，不料阴云却死死地挡住了阳光。褐，粗布短衣。初日：初春的阳光。轻阴：薄云。抵死：竭力。须：却。孤鸿：孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》：“恨如春草多，事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。塘蒲：池中蒲草。南朝梁庾肩吾曾与皇子唱和，势沦败后避难会稽，后还家。《李贺作锰还自会稽歌》咏其事：“吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守边贱。”词人借喻自己发白身老，不堪再仕而甘守贫贱。争知：怎知。向此：来到这里，指天长县。迢递：遥远。伫（zh）立：凝神久立。朱颜翠发：红颜黑发。代指青春年少之时，也就是四十多年前作者经此路上汴京之时。嗟（ji）：感叹，感伤。
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　　“叹事逐孤鸿去尽，身与塘蒲共晚，争知向此征途，迢递伫立尘沙。”中“孤鸿”、“塘蒲”、“尘沙”所具有的动静景象仍然充满压抑。领字一“叹”，直到上片结赘一“嗟”字，一气贯注，便锁定了沉闷的基调：慨叹四十馀年所走过的坎凛历程，嗟嘘翩翩年少曾游旧地的万千思绪，前后呼应，今昔之感慨无不蕴蓄其中，抑郁感叹之情力透纸背。“事逐”句化用唐杜牧《题安州浮云寺楼》“恨如春草多，事逐孤鸿去”诗意，四十馀年情事一带而过，情景交衬，转折自然。“身与塘蒲共晚”，亦用典。唐李贺《还自会稽歌》序有“庾肩吾于梁时尝作《宫体谣引》，以应和皇子。及国事沦败，肩吾先潜难会稽，后始还家。”歌中云：“吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守迪贱。”王琦注谓指庾肩吾“发白身老，不堪再仕，当永辞荣禄，守贫贱以终身”（上引上海辞书出版社《唐宋词鉴赏辞典唐五代北宋卷〔西平乐〕》）。周邦彦同庾肩吾均夙擅文辞，是时年老失官避兵乱间道还南京亦同。所以用“身与塘蒲晚”一句，“借以自况”。周邦彦套用前人成句，仅添以一“尽”、一“共”两字，即衬足“悲”意，且“语省意丰”，精炼准确，此处词人用典之妙、造语之工、化用之奇。“事逐孤鸿去尽，身与塘蒲共晚”，正是词人对自己一生悲苦的总结。“事”，感事、叹事，则是本传所载献赋万馀言、读于迩英殿、召赴政事堂，自太学诸生一命为正。身，本身。是晚年衰朽萧瑟。即柳永《八声甘州》词“争知我、倚阑干处，正恁凝愁？”“争知”二句承上，进而写凄凉境况。
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　　参考资料：
　　1、张学文唐代送别诗名篇译赏：重庆出版社，1988年11月第1版：45472、【唐】李颀著李颀集校注：河南人民出版社，2007。9：101102
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　　隔城半山连青松，素色峨峨千万重。
　　开头两句，勾勒出少室山山峰众多，晴雪不同的总的景象。
　　“少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰，形态各异，有“九顶莲花砦”，有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰，还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态，而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容，雪后的少室众峰并不完全相同，有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”，雪后初晴，少室诸峰，有的因冬日晴暖，阳光照射而积雪溶化，现出了青翠秀美的本来面貌，也有的山峰因阳光不足，依然被白雪覆盖，在日光映照下，红装素裹，更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰，能从大处着笔，写出众峰同中之异，别具特色。
　　第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
　　“隔城半山连青松，素色峨峨千万重。”如果说头两句，诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景，那么这两句诗则换了一个角度，从城中遥望少室诸峰。从城内望山，因为有城郭阻隔视线，只能见到山的上一半，这半山峰上布满了青松，在一片银白的世界里，更显得苍翠挺拔，刚毅顽强；而周围的山峦，重重叠叠，尽被白雪染成素色，青峰白雪，翠玉交辉，更增添了少室山的妩媚。
　　第五、六句写晴。雪后初晴，天空湛蓝，落日斜照，几缕欲尽未尽的白云缠于山腰，浮予松上，青、红、蓝、白四色辉映，白云、斜晖，青松、雪峰动静相衬。同时，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，层次鲜明，具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足，下面写题目的最后三个字。
　　“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
　　第七、八句写送别双方为妙不可言，难以形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
　　“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经邶风燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
　　此首写景送别诗，可分为两部分，前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿，分外妖娆；后四句写送别王宁，依依惜别，无限深情。诗题揭示了全诗内容：有少室山，有雪，有晴，有送，有朋友王宁，各个镜头就围绕“送的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致，侧重于山峰晴雪景象的描绘，给人以美的享受。以清词丽句，素描淡抹，以及送别双方的行动，画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图，侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情，表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
　　离别，写景，留恋
　　暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚诗
　　〔南北朝〕
　　谢朓
　　大江流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知返路长。
　　秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。引领见京室，宫雉正相望。
　　金波丽鳷鹊，玉绳低建章。驱车鼎门外，思见昭丘阳。
　　驰晖不可接，何况隔两乡。风云有鸟路，江汉限无梁。
　　常恐鹰隼击，时菊委严霜。寄言罻罗者，寥廓已高翔。
　　画堂春湔裙独上小渔矶
　　〔清代〕
　　顾贞观
　　湔裙独上小渔矶，袜罗微溅春泥。一篙生绿画桥低，昨夜前溪。
　　回首楝花风急，催归暮雨霏霏。扑天香絮拥凄迷，南北东西。
　　这阕小词，可以说是一幅情景交融的暮春归舟图，只是其中漾着的意绪，却分外勾人。
　　词的主体，是船上的人。但船上却只以“一篙”隐过，而通阕词则皆莫不是舟中之“人”眼中之所见，以及身心之所感。
　　春天已快过去了；楝花风吹得这急。“楝花风”，标明时间已是春末了。因为从“小寒”算起，至第二年的“谷雨”，其中凡八个节气，一百二十日，每五日为一候，每候应以一种届时要开之花，故称为二十四番花信风。其间梅花最先，楝花最后。楝花过后，便已入夏了。此时，他坐在小船上，是在回家去的路上；但人却似乎并不愿意；是以还不时要回过头去看看。但霏霏细雨，夹着漫天杨花，使南北东西，蒙蒙一片。这分明是一个不宜上路的天气，恰如他此时凄迷的心境。如此一来，这“回首”二字就有了着落，也难怪他于“归”不是喜而要着以“催”字了。这催人之风雨，显得极其无情。
　　分明是“归”，为什么又有这么多的不愿和留恋，诗人没有写，甚至连这心情也只于那“回首”的眼光和“凄迷”的意绪中流露。
　　这下阕在词的章法上放在最后，在内容上却是词的主体，是最先的存在。然而却在词面上颠倒了次序：将首先出场的却故意隐去，而将之置于下阕补出。
　　这也难怪，因为主体先自存在，若无感受，自然也就不显主体了。是以词一开头，便是那一个入眼的小小的渔矶上浣衣的女子。“袜罗溅春泥”，固然是系心者未免看得仔细，却也透出了无意中的关爱和怜惜。不知是他想到了他家的她，还是以想到了为之“回首”之处的她。
　　他还来不及分辨，他乘坐的小舟已冲到了石桥前。所以说是“石桥”的，这是因为板桥是用不着“画”的，能在桥上作浮雕之花纹的，自然是石板架起的拱桥了。昨夜下了一场大雨，溪水涨了，所以石桥也显得“低”了，水急桥低，他得赶紧趴下，于是便打断了他对于那浣衣女子的判断。这一下，人是过桥了，却为读者留下了这一幅谜似的勾人挂念的画。柳絮夹着细雨的迷蒙的溪水上，那溪边的矶头，有浣衣的女子；溪水上正有一只小船，从石桥穿了过去。在这凄迷的空间，也许只有捣衣间断的杵声和着流水的涓涓声，似闹而实静。倒是于这无声的迷蒙之巨大的空间，它所给予人的是一种推不开的怅惘。更妙在它似乎明白，又似乎不明白，只用以构成这一幅淡淡的水粉画，让读者好一个思念。
　　春天，写景，留恋
　　成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　道士令严难继和，僧伽帽小却空回。
　　隔篱不唤邻翁饮，抱瓮须防吏部来。
　　？道士令，悦神乐中所谓离而复合者。
　　杜诗云肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
　　？