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都土地祠

2月18日 眉梢欢投稿
  起个诗意的名字
  明代
  王履
  香火萧然栋宇卑,满山松树送灵吹。
  虚名止占都祠在,酹酒刲羊让与谁。
  都土地祠王履介绍
  (10801127)宋开封人,字坦翁。以父荫补三班奉职。哲宗元符间,因上书言朝政阙失,编管新州,徽宗崇宁中入元祐党籍。后复官。钦宗靖康元年,以和议副使出使金,不为所屈,归除相州观察使。又扈从钦宗至金营,遂同被执。后因痛骂金人被杀。
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  蝶恋花春景
  〔宋代〕
  苏轼
  花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草!
  墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
  春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,但不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
  围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
  2、张傲飞唐诗宋词名家鉴赏大全集:高等教育出版社,2010:232
  花褪残红:褪,脱去,小:毛本作“子”。子:毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”绕:元本注“一作晓。”柳绵:即柳絮。何处无芳草句:谓春光已晚,芳草长遍天涯。
  多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
  本词是伤春之作。苏轼长于豪放。亦最擅婉约,本词写春景清新秀丽。同时,景中又有情理,我们仍用“何处无芳草(知音)”以自慰自勉。作者的“多情却被无情恼”,也不仅仅局限于对“佳人”的相思。本词下片所写的是一个爱情故事的片段,未必有什么寄托。只是一首很好的婉约词。王士祯所说的“枝上柳绵,恐屯田缘情绮靡。未必能过。”《花草蒙拾》指出本词与风格婉约的柳永词不相上下。
  “花褪残红青杏小。”褪对旨颜色变浅或消失。开头一句描写的是暮春景象,句意为:暮春时节,杏花凋零枯萎,枝头只挂着又小又青的杏子。作者的视线是从一棵杏树开始的:花儿已经凋谢,所余不多的红色也正在一点一点褪去,树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”,他特别注意到初生的“青杏”,语气中透出怜惜和喜爱,有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。“燕子飞时,绿水人家绕。”燕子在空中飞来飞去,绿水环绕着一户人家。这两句又描绘了一幅美丽而生动的春天画面,但缺少了花树的点缀,仍显美中不足。“绕”字,曾有人以为应是“晓”。通读全词,并没有突出的景物表明这是清晨的景色,因而显得没有着落。而燕子绕舍而飞,绿水绕舍而流,行人绕舍而走,着一“绕”字,则非常真切。“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草?”。两句大意是:树上的柳絮在风的吹拂下越来越少,春天行将结束,难道天下之大,竞找不到一处怡人的景色吗?柳絮纷飞,春色将尽,固然让人伤感;而芳草青绿,又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。“天涯”一句,语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”,是卜者灵氛劝屈原的话,其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致。最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时,他已人到晚年,遥望故乡,几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似。
  上阕描写了一组暮春景色,虽也有些许亮色,但由于缺少了花草,他感到更多的是衰败和萧索,这正如作者此时的心境。作者被贬谪在外,仕途失意又远离家人,所以他感到孤独惆怅,想寻找一些美好的景物来排解心中的郁闷,谁知佳景难觅,心情更糟。上阕表达了作者的惜春之情及对美好事物的追求。
  “墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。”墙外是一条道路,行人从路中经过,只听见墙里有荡秋千的声音,一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出,原来是名女子在荡秋千。这一场景顿扫上阕之萧索,充满了青春的欢快旋律,使行人禁不住止步,用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语。作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。这里,他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声,其它则全部隐藏起来,让“行人”去想象,在想象中产生无穷意味。小词最忌词语重复,但这三句总共十六字,“墙里”、“墙外”分别重复,竟占去一半。而读来错落有致,耐人寻味。墙内是家,墙外是路;墙内有欢快的生活,年轻而富有朝气的生命;墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何,作者留下了空白。不过,在这无语之中,让人感受到一种冷落寂寞。“笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”也许是行人伫立良久,墙内佳人已经回到房间;也许是佳人玩乐依旧,而行人已渐渐走远。总之,佳人的笑声渐渐听不到了,四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也平静不下来。墙院里女子的笑声渐渐地消失了,而墙外的行人听到笑声后却心绪难平。他听到女子甜美的笑声,却一直无法看到女子的模样;心情起伏跌宕不已,而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。男子多情,女子无情。这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释,有感怀身世之情,有思乡之情,有对年轻生命的向往之情,有报国之情,等等,的确可谓是“有情”之人;而佳人年轻单纯、无忧无虑,既没有伤春感时,也没有为人生际遇而烦恼,真可以说是“无情”。作者发出如此深长的感慨,那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪呢?也许是勾起他对美好年华的向往,也许是对君臣关系的类比和联想,也许倍增华年不再的感慨,也许是对人生哲理的一种思索和领悟,作者并未言明,却留下了丰富的空白,让人回味、想象。
  下阕写人,描述了墙外行人对墙内佳人的眷顾及佳人的淡漠,让行人更加惆怅。在这里,“佳人”即代表上阕作者所追求的“芳草”,“行人”则是词人的化身。词人通过这样一组意象的刻画,表现了其抑郁终不得排解的心绪。
  综观全词,词人写了春天的景,春天的人,而后者也可以算是一种特殊的景观。词人意欲奋发有为,但终究未能如愿。全词真实地反映了词人的一段心理历程,意境朦胧,令人回味无穷。
  宋词三百首,写景,春天
  陈道士年十三骨气有异弈棋得妙处鲜能对者推
  〔宋代〕
  王洋
  一枰局上无多岐,世人到此怀自疑。
  方圆动静曾未识,生死眼前那得知。
  长头道士年十三,眼如岩电光烂烂。
  已将双脚落城市,犹自面目藏烟岚。
  局中应答每闲暇,挥霍纷纭穷变化。
  回头却笑世人疏,不认盈虚成取舍。
  我闻此艺在专攻,莫起妄念思冥鸿。
  冥鸿不至局已败,弓缴漫自存胸中。
  我欲将君比弈秋,专持此艺从君游。
  但期白黑得归处,一枰胜负吾无求。
  又闻弈棋多仙侣,常向局中送寒暑。
  世间利害疾转头,妙手如今向谁语。
  昔时陶令曾鼓琴,为嫌弦上多繁音。
  七弦除去五音断,却於此处知琴心。
  我知此艺亦如此,不似推枰休刻齿。
  请君长大个芒鞋,共向鹿门寻石髓。
  苏小小坟上作
  〔元代〕
  张昱
  香骨尘埋县治前,西陵魂梦隔风烟。好花好月年年在,潮落潮生更可怜。
  宿江西寺
  〔宋代〕
  寇准
  独宿西林夜,凝然静拥袍。
  巫云秋暝峡,楚月冷生涛。
  莎败蛩犹噪,乡遥梦亦劳。
  霜风开落叶,还欲续离骚。
  风送榆钱入户
  〔明代〕
  杨继盛
  三月不知春色暮,重门深锁贯城寒。东风错认王候院,误送飞钱落枕单。
  夏日园居
  〔明代〕
  苏澹
  绳床瓦枕兴偏赊,静检芸编玩物华。
  蝶梦欲残香散霭,鸟声不断树笼霞。
  林墟乍迸翁孙竹,篱落齐开姊妹花。
  便托瑶琴奏清赏,南薰早为过山家。
  柳梢青吴中
  〔宋代〕
  仲殊
  岸草平沙。吴王故苑,柳袅烟斜。雨后寒轻,风前香软,春在梨花。
  行人一棹天涯。酒醒处,残阳乱鸦。门外秋千,墙头红粉,深院谁家?
  江岸草青沙平,吴王故都的池苑内,柳丝袅娜,斜烟飘逝。雨后寒气已轻,风中花香清幽,春分时节,梨花如雪。
  行人乘船漂泊天涯,酒醉醒来,只见残阳西沉,乌鸦乱飞。一户人家的门外立着秋千,墙头闪过红粉佳人的身影,这是谁家的深院?
  2、肖笃宋《唐宋词三百首》(少年版):湖南少年儿童出版社,2006年:第155页
  吴王故苑:春秋时吴王夫差游玩打猎的园林。柳袅烟斜:指柳条细长柔弱,轻烟随风斜飘。风前香软:谓春暖花开,香气飘溢。
  一棹天涯:一叶轻舟芷江水上飘摇。棹,划船工具。此处代指船。
  宋人黄升《唐宋诸贤绝妙词选》说:“仲殊之词多矣,佳者固不少,而小令为最。”这位本叫张挥的杭州吴山宝月寺和尚,小词写得玲珑剔透,清新俊雅,脍炙人口。
  他一落笔,就写“岸草平沙”。这里既无动词,又只列出“岸草”、“平沙”两种场景,可它给我们展现了秀美迷人的画面:江岸两旁绿草如茵,绿草后面是平坦如镜的细沙。在这个画面是中,一个“岸”字提示我们,只有在江中船上了。这一点,直到下片方才点明,然而在起笔中已有所暗示,其间草蛇灰线,一脉贯通,可见词人炼字遣意之精炼、含蓄,构思布局之严谨、巧妙。
  可以想象,舟中之人沿着吴江一路看去,其间该见到多少美景,他却一概略去,只突出了“吴王故苑,柳袅烟斜”。吴王夫差纳美女西施,在吴县西南灵岩山上筑馆娃宫让她住。“故苑”,今吴县灵岩山的灵岩寺即其旧址。词人面对吴王故苑,只见柳条细长柔弱,轻烟随风斜飘。景色仍是这么美好,而吴王却已成历史的陈迹,字里行间隐含着风景不殊而人事全非的感慨。
  词人就在沉醉于山光水色之间,感慨于历史兴亡之时,发现一阵轻雨之后寒意淡淡,微风过处芳香柔和,原来大好春色正在那千万朵明丽似雪的梨花上,“雨后寒轻”等三句,写江南吴中的春景如诗似画,韵味十足。第一句,写出江南早春的特色和给人的感受;第二句,则抓住了吴中地区春暖花开、香气飘溢的典型场景;第三句紧承前两句而来,描画出雨过风软之际梨花怒放的迷人景象。春在哪里,春在梨花,这是一个奇特而又入理的发现。辛弃疾说:“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”(《鹧鸪天》),那也是一个创造性的发现,不过还是受到了仲殊和尚的启发。
  “一棹”犹言一桨。“天涯”,形容极远的地方。“一棹天涯”,划一下桨就到了极远的地方,不仅写出了风顺舟轻,水流极快,而且词人陶醉于大好春色的轻快心境也正寓含其中。他是那样的无拘无束,放浪天涯,任舟飘流,活画出这位四海为家的浪漫和尚的神态来。
  “酒醒处,残阳乱鸦”既说“酒醒”,那么在舟行之时,词人一面陶醉于山光水色、一面开怀畅饮不觉醉倒的狂放情景,也就不言而喻。待到酒醒时一看,一轮夕阳冉冉欲下,成群暮鸦聒噪乱飞。这儿把酒醉初醒时所见的江南春暮的景色渲染一笔,用语洗炼,形象鲜明;其中的“残”、“乱”字,又把春色撩人、忽感迟暮的恍惚心境,不着痕迹地流露出来,可谓融情入景、情景交融。
  “门外秋千,墙头红粉,深院谁家?”词人正为春残日暮而心神迷离之际,突然发现了人间还有比自然景色更加动人的春景,使得词人更加神往而深深陶醉了。“红粉”,本为妇女所需,用来称妇女,秋千荡到墙门之外,墙的上部露出了荡秋千姑娘的倩影,所以引得词人发出痴问:这是谁家深院的姑娘,看来似乎岔出了描写吴中春景的本题,实则这才是大自然中最美好最动人的春色。因此词人这一问,可说是画龙点睛之笔,它不仅深化了主题,而且刻画了词人精神一振的神态,揭示了词人向往着青春生活的秘密。而以问作结,无须作答,更使全词留有一种悠然不尽的神韵。
  婉约,写景,感叹
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月下观诸峰起个诗意的名字明代王履月下看山夜色多,剖藏无奈月明何。精神正在微茫内,不道龙蛇满眼过。月下观诸峰王履介绍(10801127)宋开封人,字坦翁……玉女殿起个诗意的名字明代王履太极总先天,明星入道玄。玉浆含羽翰,璇盖荡云烟。龙马真随化,神龟也得仙。满庭松荫好,匡坐听风弦。玉女殿王履介绍……石龟起个诗意的名字明代王履巴西晏后几春秋,宴里张鋋见汝不?岂怕子明饶舌辈,闭精行气在山头。石龟王履介绍(10801127)宋开封人,字坦翁。以父……忆王孙起个诗意的名字宋代赵子发日长高柳一蝉声。翡翠帘深宝簟清。梦远春云不散情。晓风轻。玉楝花飞宿雨晴。忆王孙赵子发介绍赵子发(1218~?),宋代……韩姑姑遗蜕起个诗意的名字明代王履云窗雾閤幔重重,青鸟丁宁是浪通。未是清风连蜕在,百千年后漏函中。韩姑姑遗蜕王履介绍(10801127)宋开封人,字坦翁……西峰东面莲花形起个诗意的名字明代王履玉并十丈花,欺我亦已久。巅池千叶莲,寻池复何有。果是莲峰望或开,记者之辞又为缪。传闻不足信,托意不足凭。窊隆偶尔……女道士室前夜见流火起个诗意的名字明代王履光明俨如磷,流过松林间。神乎鬼乎那可知,睢盱睒睗惊仆眠。东坡定力人,胡乃空茫然。我虽未至见道边,固知神与人非悬。……绛都春(上元)起个诗意的名字宋代丁仙现融和又报。乍瑞霭霁色,皇州春早。翠幰竞飞,玉勒争驰都门道。鳌山彩结蓬莱岛。向晚色、双龙衔照。绛绡楼上,彤芝盖底,仰瞻天表。缥缈。……入夜闻声疑风雨大作不敢睡起个诗意的名字明代王履松底踏碎月,过清寒不支。窈哉石房深,矮榻聊自宜。大声忽怒涛,拉此窗与扉。初疑雷雨交,挟以群龙飞。又疑度朔辈,夜半……都土地祠起个诗意的名字明代王履香火萧然栋宇卑,满山松树送灵吹。虚名止占都祠在,酹酒刲羊让与谁。都土地祠王履介绍(10801127)宋开封人,字坦翁。……坐松声中了无它音起个诗意的名字明代王履一味松风外,何曾寄杂听。空闻归淡漠,玄悟透沉冥。雷岂坤余转,萌非腊后青。有诗持换,来制白云亭。坐松声中了无它音王……水调歌头起个诗意的名字宋代葛立方睡鸭凝香缕,白酒泻无声。郊墟不办羊酪,照箸紫丝莼。此去青山深处,邀得白云为伴,绝意请长缨。一舸背君去,几幅布帆轻。帝恩重,容禄隐……
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