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送赵推官衡州

7月19日 九阙忬投稿
  起个诗意的名字
  宋代
  韩淲
  著眼尘网外,纳身诗社中。乐哉万好庵,刘骥尊酒同。
  此事非外假,千载扬清风。冰溪瑞峰高,更是章泉翁。
  永贞志独砺,探赜雅用充。不知群儿愚,一洗凡马空。
  祝融石鼓江,旧观多巨公。兴怀南渡初,此地惊盲聋。
  只今两英荡,游宦未易逢。所惜一未面,旧好本家通。
  尽其我职学,公车自旌弓。煌煌太宗业,树立甚宏雄。
  更愿常用贤,更愿常和戎。官閒莫兴寄,因来莫匆匆。
  送赵推官衡州韩淲介绍
  韩淲
  (bio)(11591224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。
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  庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。
  解与诗人意同。
  辞柯霜叶,飞来就我题红。
  庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  仿佛是通晓诗人我的心思。
  一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
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  芙蓉:指荷花。
  辞柯:离开枝干。题红:在红叶上题诗。
  起首两句的对仗,概括了诗人在园林中所望见的秋景。“庭前”和“水边”是两处代表性的地点,暗示出诗人在四处徘徊,也在百般寻觅。但秋天对于诗人实在是太无情了,这两句中的“尽”和“彻”就不留一点余地。这两个字也正是景句之眼。既然是“落尽梧桐”,诗人的判断显然是基于未尽之时绿叶繁茂的秋前情形;同样,“开彻芙蓉”,首先浮现在他脑海中的也必然是旧时荷花盛开的热闹景象。枝上萧索,水面凋敝,这现实与记忆之间的巨大反差,自然会勾惹起悲秋的心情。可明明是作者因红衰翠减而伤感,第三句却偏偏说成是红翠善解人意,因迎合人的心绪而自甘衰残。诗人的这种自我怨艾,一来反衬出心中无可奈何的悲感的沉重,二来也表现了他对园林中美好事物的一往情深。
  正因为诗人将所见的秋景与自己系结在一起,才会有四、五两句的神来之笔,而在心情上发生一个完全的转折。
  我们在秋天常会遇到这样的情形:秋风卷着落叶扑面飞来,碰到身上有时就像粘住似的,好一会儿才飘落地面。诗人此时,就有一片“辞柯霜叶”缠上了他。何以见得?因为在上文的气氛中,飞舞在空中的霜叶只会加深“落尽”的印象,唯有停落在身上的片时的流连,才有可能启发诗人新的思考。霜叶“辞柯”而依人,这本身就沟通了“意同”的两者间的联系。“辞柯霜叶,飞来就我题红”,在多情善感的诗人眼中,其“飞来”完全是主动的、有目的的及含情脉脉的行为;而“题红”在其“红叶题诗”典故的原始意义上,则饱含着真、善、美的生活激情。秋天固然有萧瑟的一面,但对热爱生活的诗人来说,却同时意味着希望和奋起。这一“辞”一“就”,尽翻前案,将初时悲秋消沉的气氛一扫而空,无异化衰朽为神奇。小令别出机杼的结尾,令人拍案叫绝。
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