乌衣园其一

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　李叔与
　　绿阴庭院夏初长，梅子新肥杏子黄。枝上莫弹秦吉了，游人借此当笙簧。
　　乌衣园其一李叔与介绍
　　李叔与
　　，号山窗，螺川（今福建福州）人。曾出仕，与杨至质（休文）同时。事见有关诗中自述。今录诗二十二首。
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　　乌衣园其二
　　〔宋代〕
　　李叔与
　　乌衣三径去年开，庭树幽阴绿作堆。胡蝶不知人是客，双双飞入矮墙来。
　　乌衣园
　　〔宋代〕
　　方岳
　　吴宫晋苑半桑麻，路入长干野草花。
　　秋晚夕阳空巷陌，蓄时燕子几人家。
　　不携妓与东山醉，曾赌碁输别墅哗。
　　已近重阳风雨少，菊花篱落酒旗斜。
　　苏堤清明即事
　　〔宋代〕
　　吴惟信
　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。
　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
　　春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
　　到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
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　　梨花风，古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
　　笙歌，乐声、歌声。属，归于。按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。
　　这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返，春光对人的吸引。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
　　前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。运用侧面描写，反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”，写出了西湖风景的优美宜人。
　　出游，写景，清明节，节气
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　　江孔倾危不足论，可怜名士亦脂唇。犊车诣阙宁非妄，翟茀蒙尘岂是真。
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　　胡奎
　　今年九日两登高，小雨生寒著苧袍。拟约故人将进酒，空怀吏部左持螯。
　　治安有策长沙贾，投老无钱处士陶。万顷沧波鸥在渚，九天清露鹤鸣皋。
　　安排节物饶佳况，断送生涯藉浊醪。心悦故交真有托，足闻空谷可能逃。
　　多才岂愧凌云赋，清论须焚继晷膏。朝日团团行苜蓿，秋花采采胜绯桃。
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　　鹧鸪香暖炉堪爇，鹦鹉杯深手共操。漫道太行多覆辙，从教沧海足惊涛。
　　萧萧短发惭乌帽，秩秩初筵叙燕毛。学圃一经甘寂寂，词源三峡任滔滔。
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