起个诗意的名字 宋代 韩维 谁识天公造化情，珠楼玉殿一朝成。 色空无有何能辨，陵坎高低本自平。 定见乌鸡遭指注，宁分皓鹤失鲜明。 可怜辛苦齐腰客，不悟纷纷觌面呈。 对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人韩维介绍 韩维 （1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 查看详情 猜你喜欢 对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人 〔宋代〕 韩维 空生去后花飞绝，庞老行时雪落频。 有句无言空不会，夜寒红燄一炉香。 对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人 〔宋代〕 韩维 闻君鼎足话无生，说尽无生及有生。 几日西郊回杖锡，小窗同听竹风声。 纳凉 〔宋代〕 秦观 携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。 月明船笛参差起，风定池莲自在香。 携杖出门去寻找纳凉圣地，画桥南畔，绿树成荫，坐靠在胡床之上惬意非常。 寂寂明月夜，参差的笛声响起在耳边萦绕不觉，晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，泌人心脾。 参考资料： 1、古诗文网经典传承志愿小组白马非马译注，作者邮箱：930331075qq。com 倚胡床：坐靠胡床。倚：坐靠。 这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的纳凉胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。 次句具体指出了柳外纳凉地方的方位和临时的布置：“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行，位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，尽情领略纳凉的况味。在诗人看来，这也可算“最是人间佳绝处”（《睡足轩》）了。胡床，即交椅，可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”（《归去来兮辞》），是为了远离尘俗；秦观“倚胡床”以“追凉”，是为了驱解烦热，都是对美好生活的一种向往，他们或多或少是有相通之处的。 一二两句写仔细寻觅纳凉胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘：“月明船笛参差起，风定池莲自在香。”月明之夜，船家儿女吹着短笛，笛声参差而起，在水面萦绕不绝。晚风初定，池中莲花盛开，自在幽香不时散溢，沁人心脾。诗人闲倚胡床，怡神闭目，不只感宫上得到满足，连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式，把纳凉时的具体感受艺术地组合起来，于是，一个纳凉胜地的自然景色，就活现在读者面前。 此诗以纳凉为题，诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访，发现了这个处所的秘密，其次进行具体布置，置身其间，与外境融而为一，把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。 宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。 《纳凉》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。 古诗三百首，夏天，生活，写景 题仲穆山水 〔元代〕 贡师泰 翡翠为崖金作坡，白云重叠护层阿。背琴童子松间坐，束带仙人马上。 高阁半天开宝月，飞流千尺写银河。王孙已老丹青在，转觉风流意气多。 和如庵其二 〔宋代〕 张孝祥 不谈世法不谈禅，彻晓齁齁一觉眠。个里神通元不小，回风急雨震山川。 更漏子 〔宋代〕 杜安世 庭远途程，算万山千水，路入神京。暖日春郊，绿柳红杏，香迳舞燕流莺。客馆悄悄闲庭，堪惹旧恨深。有多少駈駈，蓦岭涉水，枉费身心。 思想厚利高名。谩惹得忧烦，枉度浮生。幸有青松，白云深洞，清闲且乐升平。长是宦游羁思，别离泪满襟。望江乡踪迹，旧游题书，尚自分明。 光禄董公挽词二首其二 〔宋代〕 孙觌 帐殿旌旗卷，辕门鼓角悲。江边五马渡，天上六龙飞。 感愤冠冲发，追攀肘见衣。兴元戡难日，零落寸心违。
