和刘公舒相访二首其一

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　范纯仁
　　嘉宾嘉景喜相陪，况有良朋冒雪来。湖涨碧波三十顷，枝妆玉蓓万千枚。
　　白头道旧情难尽，渌酒相期醉几回。衰暮若非君顾我，平生怀抱向谁开。
　　和刘公舒相访二首其一范纯仁介绍
　　范纯仁
　　（1027年6月1101年），字尧夫，谥忠宣。北宋大臣，人称“布衣宰相”。参知政事范仲淹次子。1027年6月，
　　范纯仁
　　生于南京应天府。宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄邑县，累官侍御史、同知谏院，出知河中府，徙成都路转运使。宋哲宗立，拜官给事中，元祐元年同知枢密院事，后拜相。宋哲宗亲政，累贬永州安置。
　　范纯仁
　　于宋徽宗立后，官复观文殿大学士，后以目疾乞归。建中靖国年间去世，追赠开府仪同三司，谥号忠宣。著有《范忠宣公集》。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　和刘公仪见寄
　　〔宋代〕
　　韦骧
　　崎岖巴峡走单车，潇洒鄞江想载旟。驰款比追前日好，开缄忽奉去年书。
　　篇章互及情皆见，踪迹相暌义不疏。但使鳞鸿勿虚过，何须临纸恨踌躇。
　　和刘公仪省宿呈同舍
　　〔宋代〕
　　韦骧
　　夜宿冰厅愁解衣，南宫正是苦寒时。窗含积雪犹明几，炉拨残煤始捲帷。
　　无所忸怩当俯仰，不须容易叹衰迟。更为佳句贻同舍，使我挥毫羡色丝。
　　和刘公舒见示生日诗
　　〔宋代〕
　　韦骧
　　衰迟何幸枉佳章，远引吾宗及汉唐。户挂桑蓬当日喜，毫挥珠玉此时光。
　　欣临爱景披辞藻，怯向清飙动鬓霜。松柏由来交茂悦，愿回善颂岁寒芳。
　　长亭怨慢雁
　　〔清代〕
　　朱彝尊
　　结多少悲秋俦侣，特地年年，北风吹度。紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉？回汀枉渚，也只恋江南住。随意落平沙，巧排作、参差筝柱。
　　别浦，惯惊移莫定，应怯败荷疏雨。一绳云杪，看字字悬针垂露。渐欹斜、无力低飘，正目送、碧罗天暮。写不了相思，又蘸凉波飞去。
　　北风年年有意吹到塞外，悲秋的大雁结成伴侣将飞向南方。寂寥的关塞，广漠的天空，满腔的哀怨向谁倾诉呢？雁群飞过水滩，越过水中的沙洲，只是恋着江南的故土，它们落在沙滩上象是筝上参差错落的弦柱。
　　雁群飞蓟水滨，落下又惊起，似乎败荷疏雨都使雁群惊恐不安。大雁升空继续高飞远去，它们象一条绳悬挂云端。雁群飞得疲惫了，在暮色苍茫的天际渐渐欹斜低飘：但对江南的相思萦绕于心，它们没有停留下来。又蘸着冷风离去。
　　参考资料：
　　1、唐达成文艺赏析词典：四川人民出版社，1989年04月第1版：第132页
　　俦侣：伴侣。紫塞：指长城。此处泛指北方塞外。金河：指秋空。古代以阴阳五行解释季节演变，秋属金，所以称秋空为金河。回汀枉渚：汀，水边平地。渚：水中小洲。回，枉：弯曲的形状。筝柱：指筝上的弦柱。此处用以形容大雁飞行的队形。
　　浦：水滨。一绳云杪：形容大雁排成一字形飞向天边。欹斜：倾斜不平。
　　这首词是朱彝尊咏物词中最著名的一首。它题咏的是雁，说得具体一点则是秋雁。全词字面，均扣住“雁”字来写：既有对群雁憩息时的静态描述，如“随意落平沙，巧排作、参差筝柱”，又有对雁阵飞行时的动态勾勒，如“一绳云杪，看字字、悬针垂露”；既有形象的外观描写，如“渐欹斜、无力低飘”，也有逼真的心理刻画，如“惯惊移莫定，应怯败荷疏雨”；既有一般的白描手法，如“回汀枉渚，也只恋、江南住”，还有曲折的典故运用，如“紫塞门孤，金河月冷”从而生动细致地描绘出了一幅大雁南飞的画图。而时当金秋，却是满眼的北风、冷月，孤门、败荷，疏雨，暮色，成群的大雁排成不同的队形，在略作休息之后又疲倦地向南飞去，这里面充满着苍凉悲凄的气氛。
　　然而，咏雁只是这首词的表层现象，作者的用意显然在于以雁喻人，通过咏雁来表现自己的身世之悲。如同朱彝尊《解佩令‘自题词集》“十年磨剑，五陵结客，把平生、涕泪都飘尽”云云所反映的那样，他由于抗清失败，生计艰难，在很长一段时期内飘零四海，客游幕府，先后到过山西、山东、北京等地。这种漫长的羁旅生涯，加上时时要担心清廷的追捕，不能不使他既感到厌倦，又感到惊恐，梦想着能够回到自己江南的家乡，过上安定的日子。正因为如此，所以他看到秋天南飞的大雁，心中产生了强烈的共鸣，忍不住发出了“也只恋、江南住”的慨叹；而大雁尚能南飞，人却不能自主，有家难归，有“恨”也不知道向谁倾诉！难怪乎这样一首秋雁词会充满着如此悲凉的气氛。
　　更有可说者。朱彝尊的身世之感，最根本的原因在于明清改朝换代。因此，这首词在叙述秋雁南飞的背景时，也特地点出了是“北风吹度”。这里的“北风”，以及下文的“紫塞”、“金河”，事实上都象征着来自北方的满清贵族势力。而与此相反，下面“也只恋、江南住”的“江南”，则自然象征着明朝故国。词的结拍“写不了相思”云云，脱胎于南宋词人张炎的《解连环孤雁》：“写不成书，只寄得相思一点。”然而如今故国久已灭亡，连“相思”也“写不了”了，其感情显然更为沉痛。如果说这首词有更深层的寓意的话，那么就在这里。陈廷焯《白雨斋词话》卷三说此词“感慨身世，以凄切之情，发哀婉之调，既悲凉，又忠厚”，所谓“忠厚”，恐怕也就是由个人进而想到家国吧。
　　纵观全词，它的主题思路由雁及人，又由人而推及故国沦亡的背景，从而形成了一个近远浅深逐层递进的多层面体。这即使作品的主题得到了深化，又使作品产生出强烈的立体感，增加了作品的艺术感染力。只是我们在阅读这类作品的时候，需要细心辨析它写的究竟是景耶情耶，抑或人耶物耶
　　咏物，鸟，寓人，抒怀
　　七夕三首其三
　　〔明代〕
　　薛瑄
　　三处三年逢七夕，鄢陵京索晋河汾。人生是处堪行乐，领取清风对酒樽。
　　到朱方寄智夫时为户部官
　　〔宋代〕
　　吴则礼
　　逐客藜糁大官羊，蓬庐画省遥相望。
　　囊中锥处吾罢矣，地上钱流君未央。
　　一身投老鸡豚社，百战平生翰墨场。
　　拍拍水天高著眼，海门乞与雁随阳。
　　杂诗其二
　　〔清代〕
　　丘逢甲
　　共工触天柱，西北遂倾坠。重烦五色石，复得天定位。
　　神娲抑何心？补天不补地。东南大海中，遂令日生事。
　　灵鳌实天遗，受钓误贪饵。岱舆与员峤，坐失神山二。
　　蓬莱固无恙，左股复割弃。为天谋者谁？敢道无遗议？
　　诸仙各神通，坐视果何意？閒愁落万古，茫茫渺难计。
　　徒劳炎帝女，填海作精卫。