拾橡亭为黄炳赋

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　严粲
　　世上危机富贵身，由来著意鬼神嗔。到头钟鼎谁消得，正要山中拾橡人。
　　拾橡亭为黄炳赋严粲介绍
　　邵武人，字明卿，一字坦叔。官清湘令，精《毛诗》，尝自注诗，名曰《严氏诗缉》，以吕祖谦《读诗记》为主，而杂采诸说以发明之，间亦断以己意。
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　　琵琶行
　　〔唐代〕
　　牛殳
　　何人劚得一片木，三尺春冰五音足。
　　一弹决破真珠囊，迸落金盘声断续。
　　飘飘飖飖寒丁丁，虫豸出蛰神鬼惊。
　　秋鸿叫侣代云黑，猩猩夜啼蛮月明。
　　潏潏汩汩声不定，胡雏学汉语未正。
　　若似长安月蚀时，满城敲鼓声噒噒。
　　青山飞起不压物，野水流来欲湿人。
　　伤心忆得陈后主，春殿半酣细腰舞。
　　黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨。
　　二妃哭处山重重，二妃没后云溶溶。
　　夜深霜露锁空庙，零落一丛斑竹风。
　　金谷园中草初绿，石崇一弄思归曲。
　　当时二十四友人，手把金杯听不足。
　　又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。
　　未若此调呦呦兮啁啁，嘈嘈兮啾啾。
　　引之于山，兽不能走。吹之于水，鱼不能游。
　　方知此艺不可有，人间万事凭双手。
　　若何为我再三弹，送却花前一尊酒。
　　不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。
　　一但弹起来时，好象把真珠袋撕破，真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
　　弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
　　象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
　　象潏潏汩汩水流的声音不固定，又象北方的胡人学汉学一样，语言朦胧不清。
　　好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
　　听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
　　曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
　　又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
　　感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
　　夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
　　石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
　　当年金谷园二十四友，手把金杯听不够。
　　又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
　　不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
　　弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
　　现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
　　再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
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　　劚：用砍刀、斧等工具砍削。
　　丁丁：形容伐木、下棋、弹琴等声音。
　　秋鸿：1。秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。2。古琴曲。
　　胡雏：1。胡人小儿；胡人僮仆。2。对胡人的蔑称。
　　陈后主：陈叔宝（公元553年～公元604年），即陈后主，南朝陈末代皇帝，字元秀，小字黄奴。
　　玉树后庭花：是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。
　　二妃：指传说中舜之妻娥皇、女英。死后成为湘水之神。
　　斑竹：一种茎上有紫褐色斑点的竹子，也叫湘妃竹。
　　金谷园：指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写金谷诗序记其事。
　　二十四友：西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人，号曰‘二十四友’。”
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　　何处最添诗客兴，黄昏烟雨乱蛙声。
　　韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
　　其一，很少使事用典，而是根据自然环境，用明白晓畅的语言铸词造句，写出眼中所见和心中所感，以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”，开篇即从“满塘秋水”落笔，直接切题，起得爽健自然。接着，在夜里，在那碧绿深沉的湖水上，作者便让各种景色次第呈现出来；湖面上浮着十亩菱花，平展在明镜般清澈的水中；湖上横跨的新桥，像一条长虹，影子在水中荡漾；湖岸上，芳草如茵，睡着静静的池鹭；在清澈的湖底，月亮投下它的影子，像从天上掉了下来，而四围的山峰也倒映着它们的倩影，像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心，将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起，汇集到湖中，成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中，既有平面的扩展，也有上下立体的交叉；既有动态中的活泼可爱，也有宁静中的安详恬和。然而，作者最后还说，那最能惹动诗兴的，还是黄昏时候，在烟雨迷蒙中，那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切，犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出，直淌到读者心间，沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感，而是一任自然，如娓娓交谈，亲切动人。其中“蝃蝀”（ddng，长虹的别称）一词，虽出自《诗经鄘风》“蝃蝀在东，莫之敢指。”但用在这里，和原诗意思已毫无关系，只是借来与对句的“鵁鶄”（jioqng，即池鹭）对偶罢了，而中间两联的对偶，本是律诗应当遵循的规则，也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”，看来象是用了《五经通义》（“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也”）和《后汉书天文志》（“姮娥遂托身于月，是为蟾蜍”）的典故，但月中有蟾蜍，本系古代家喻户晓的神话传说，这里信手拈来，驱使自如，浑化无迹，毫无使事用典的痕迹。
　　其二，结构新奇，在自然流利的笔调中，暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖，是从夜里开始的，从第二句“晚”字可知，第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明，特别是“当湖落”三字，说明已是月到中天，至少子夜了。但到最后一联，却以问句逗起，在时间上来了一个很大的逆转：“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊，出人意表。这一安排，有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的，而是黄昏就来了，那时正一片烟雨，只听得满湖动人的蛙声，勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色，雨洗秋光，格外清爽，暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次，前三联所写皆从视觉着笔，全是眼中所见，而最后补以蛙声，是耳中所闻，则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛，视、听兼用，收到了声情并茂的效果。另外，尾联出现蛙声，也是为深夜的静寂作反衬，即以闹衬静。黄昏时候，烟雨苍茫的东湖是蛙的世界，蛙们引吭高歌，好不热闹，而此时，它们似乎都已倦于歌唱，安静地歇息了，一轮皎洁的明月悄然洒下清光，笼罩一切，幻化一切，使闹后的宁静静得深沉，静得奇异，静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排，使全诗格外生色，令人产生丰富的想象，而留下悠远无尽的韵味。
　　其三，用字准确、生动，全诗音调响亮。诗中的动词，如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等，不仅准确，而且由于它们的频繁出现，便使本来静的景物有了动势，也使本来各不相干的景物相互融为一体，起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等，也恰到好处，例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音，真是维妙维肖，准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词，读来流利自然，声韵和谐，增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底，他调动多方面的艺术手段，把东湖的自然美景表现得极为生动逼真，一片闲适之情，也充溢于字里行间，令人神往。
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