思上人休庵二首

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　孙觌
　　置屋苍崖上，骑鲸碧海中。筑闲樵径雨，门掩钓船风。
　　蚁穴封千户，蜗庐斗两雄。区区真可笑，天地一尘中。
　　思上人休庵二首孙觌介绍
　　孙觌
　　d（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。
　　孙觌
　　为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。
　　孙觌
　　善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　思上人休庵二首其二
　　〔宋代〕
　　孙觌
　　阅世身如梦，捐书语更真。人牛俱不见，棒喝总休亲。
　　败壁虫书藓，空床鼠印尘。滔滔天下士，应不羡知津。
　　送杨山人归嵩山
　　〔唐代〕
　　李白
　　我有万古宅，嵩阳玉女峰。
　　长留一片月，挂在东溪松。
　　尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。
　　岁晚或相访，青天骑白龙。
　　我有万古不坏的仙宅，那就是嵩山之阳的玉女峰。
　　那挂在东溪松间的一片明月，一直留在我的心中。
　　杨先生您又要去那里采集仙草，去攫食紫花的昌蒲保持青春的面容。
　　年底时我将到嵩山之阳拜访您，您可能正在青天上乘着白龙来相迎。
　　参考资料：
　　1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：412
　　2、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：630631
　　3、刘开扬李白诗选注上海：上海古籍出版社，1989：133134
　　嵩阳：嵩山之南。玉女峰：嵩山支脉太皇山二十四峰之一，因峰北有石如女，故名。
　　尔：你，指杨山人。掇：拾取。菖蒲：多年生水生草本，有香气，根可入药，初夏开黄花，果实红色。相传嵩山石上菖蒲，一寸九节，服了可长生不老。茸：草初生貌。这里形容蒲花。
　　骑白龙：飞升成仙之意。用东汉瞿武故事。据《广博物志》载：东汉瞿武七岁便专服黄精紫芝，入峨眉山修道，由天竺真人授以仙诀，乘白龙成仙。
　　这是一首送别诗，但从头至尾不写离愁别恨，而主要是描写自然景物和生活场景。写嵩山景色的部分，清幽高远；写杨山人归山后的生活，恬静安适。通篇紧扣诗题，通过色彩鲜明的画面，把送别之意、惜别之情表达出来。借用前人的话说，就是用景语代替情语。
　　全诗可分三个层次。前四句为第一层，写嵩山的景色，抒发了诗人对嵩山以及对昔日遁迹山林、寻仙访道生活的眷念之情。首联写峰峦，起句豪迈。一个“我”字颇有“万物皆备于我”的气概。李白当年访道嵩山，未必就栖身于玉女峰，这里选用“玉女”的峰名，是为了与上句的“万古宅”相对应。“万古宅”就暗含仙人居所的意思，使神异的气氛更加浓厚，也更加令人向往。三、四句展示的境界更加美丽神奇。月不可留，而要“长留”，并且使它处在最恰当、最美好的位置上。晶莹的月亮悬挂在苍翠挺拔的松树之上，下面是长流不断的溪水。它不只生动地显现了嵩山秀丽的景色，而且寄托着隐居者高洁的情怀。
　　五、六句为第二层，写杨山人归山后的活动。诗人想象杨山人归去后将采摘仙草，而嵩山玉女峰一带就散布着开满紫花的菖蒲。这种菖蒲“一寸九节，服之长生”（《神仙传》），正可满足他求仙的欲望。这联上句写人，下句写山。人之于山，犹鱼之于水，显然有“得其所哉”的寓意。“尔”字又和前面的“我”字呼应，渲染出浓郁的别离气氛。
　　末二句为第三层，诗人向好友表示“岁晚或相访”要和他一起去过求仙访道、啸傲山林的生活。结句把这种思想情绪化为具体的形象：仿佛在湛蓝的天空中，一条白龙在向前蜿蜒游动，龙身上骑坐着风度潇洒的诗人，他那仙风道骨与“青天”“白龙”相表里，构成了美丽和谐的意境。这种骑龙相访的神奇画面，显得豪放飘逸。
　　此诗所写的“景”，既为外在的景物，也为内在的感情，是“情与景偕，思与境共”的统一体。例如描绘嵩山秀丽的景色，抒发了诗人对它的爱慕之情，就寓有怀念杨山人和向往栖隐生活的思想感情在内。三者迭合在一起，惜别的情意，就显得十分浓烈。惜别而不感伤，一往情深，而又表现得超奇旷达，这样的送别诗是非常罕见的。它构思新奇，如镜花水月，亦真亦幻，不受通常的时空观念的束缚，不为常人的思想感情所左右，更不因袭模仿，落入前人的窠臼，表现了诗作者惊人的创造力。
　　李白写诗还常常运用夸张的艺术手腕使描绘的对象理想化、神奇化，以引起读者想象与思慕的情趣。这在此诗中有典型的表现。例如，“宅”为常见事物，并无新奇之处，可是在前面加上“万古”二字，就变得神奇、空灵而耐人寻味了。又如一轮明月挂在溪边的松树上，景物固然迷人，但若仅仅如此，诗味并不很多。诗人别出心裁，在前面冠以“长留”二字，突出意志的力量，这样人和物都发生了“超凡入圣”的变化，涂上一层神奇瑰丽的色彩，从而引人遐想，逗人情思。唐人张碧曾用“天与俱高，青且无际”（《唐诗纪事》）评价李白的诗，这八个字形象地表现了李白诗歌神奇超迈而又质朴自然的特色，是很恰当的评判。
　　送别，友人，感慨
　　和谢学士泛伊川浩然无归意因咏刘长卿佳句作
　　〔宋代〕
　　欧阳修
　　久不见南山，依然已秋色。
　　悠哉川上行，复邀城中客。
　　中落山半空，川明潦尤积。
　　飞鸟监中看，行云舟中白。
　　夷犹白苹里，笑傲清风侧。
　　极浦追所远，回峰高易夕。
　　觞咏共留连，高怀追昔贤。
　　惟应谢公兴，不减向临川。
　　九日，以公事随官曹之西山新寺，与宋良卿遍游诸寺
　　〔元代〕
　　刘鹗
　　京城西北地多幽，依约江南九月秋。湖岸草枯霜欲下，野田水落稻初收。
　　乡心无奈还随雁，机事相缠独愧鸥。犹喜簿书今颇静，追随官长赋清游。
　　送薛秀才游河中兼投任郎中留后
　　〔唐代〕
　　无可
　　诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
　　日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。
　　送王文英典籍致仕归金华其三
　　〔明代〕
　　杨士奇
　　都门垂柳绿毵毵，风捲飞花送别骖。归去光荣照闾里，姓名犹载旧官衔。
　　杂诗其五
　　〔宋代〕
　　沈辽
　　少小负不羁，长大好丘壑。天事与人为，信哉何寥廓。
　　乃知戛戛行，皆为名所缚。宁为琐琐人，有非利所攫。
　　至行本无为，俗论自美恶。强行或颠沛，终始岂亿度。
　　朱张信吾师，王贡不可作。咄咄辕门驹，毋以吾斟酌。