如何熬过生命中的艰难期？易经中的四条成长忠告

　　现代社会，随着信息知识的爆炸、社会分工日益细化，导致每个人生活都变得很难。学生有一大堆学业要学，作业多得永远写不完；好不容易考上了大学，又会面临毕业找工作、买房子、结婚生子。
　　这些都把现在的年轻人压得透不过气来。
　　但是这也没有办法，人生没有捷径可走，除非你是个二代，家里有矿，那就另当别论。否则，只能像推石上山的西西弗斯，每天顶着属于自己的压力，艰难地攀越人生的高峰。
　　只要还有希望，我们就不能放弃奔走。这是命中注定。
　　01肯定自己的欲望，但要保持耐心
　　《易经》中的需卦，一语道破天机，充分揭示了一个人成长、要想得到自己想要的东西，所要经历的过程和要付出的代价。
　　需卦的卦辞是有孚，光亨，贞吉。
　　有孚就是差错，危险和挫折，这也就是为什么需卦的上卦是坎卦。但是整体是光亨，贞吉，利涉大川。如果用一句话来总结这段经历，那就是：道路是曲折的，前程是光明的。
　　成长是每个人都必须经历的，我们逃无可逃，避无可避。即便是有艰难险阻，也只能硬着头皮上。因为人生来就是要实现自己的价值的，就是要向这个世界索取点什么，或者留下点什么，证明自己曾经来过。
　　种瓜得瓜，种豆得豆；己欲取之，必先予之。所以，在达到自己的目标，实现自己理想的过程中，你必须付出点什么用来交换，包括自己的时间和精力，甚至青春。
　　再从整体上看，六个爻中的五个都是当位的，这也就是说，只要我们的欲望是合理正当的，就应该去争取，这没有什么不好，反而会成为我们成长中的动力。
　　但是任何事情的发生发展都有个过程，不可能一步登天，罗马也不可能一天建成。所以需卦初九的爻辞告诉我们：需于郊，利用恒，无咎。
　　意思就是说，我们现在还在郊外，远没有登堂入室，距离城市的中心还远着呢，离自己目标的实现，还有很长的一段距离。这时候我们就要用恒，要慢慢来，对自己和世界要有耐心。不要火急火燎地，在自己还没准备好的时候就去拼命争抢，这样就会无咎，不会对未来造成太大的隐患。
　　对应人生的阶段，此时的你还是个刚刚毕业的学生，刚踏入社会、参加工作，距离自己的职业目标还有距离。所以这时候不要急着去跟别人竞争，而是要静下心来，韬光养晦，耐心增长才干，这样才能在机会来临的时候抓住它。
　　02如何面对嫉妒和非议？
　　经过三两年的努力，你就会来到人生和职业的新阶段，也就是需卦九二的需于沙。走过了郊外，你已经来到了河边（九四就是那条河，象征着需求和目标得到满足），已经踩在了沙地上。
　　这时候你开始在职场上崭露头角，开始展现出自己的才能，也取得了一些基层的管理岗。这时候就会遭到别人的嫉妒，面临一些非议和抹黑。也就是九二爻辞中的小有言。
　　因为资源总是稀缺的，工作岗位总是供不应求，一个位置你坐了，别人暂时就没有机会了，心里就会不平衡，有些长舌妇背后就会嚼舌根，不管你有没有做过什么，他们都会酸酸地议论你：这么快就升上去了，该不会是托关系走后门吧？这么多人，凭什么是他她，该不会是有什么猫腻，做了什么见不得人的事儿吧？
　　九二本是阴位，但是却碰上了阳爻，它也是需卦中唯一一个不当位的爻，这就意味着，在我们的成长过程中，造人嫉妒和非议都是不可避免的，这是我们必须经历和面对的。只要你摆正心态，认清楚自己的位置，干好自己该干的事情，流言就会不攻自破，终吉无咎。
　　这就叫人怕出名猪怕壮，人红是非多。在你刚进公司的时候，没有人会把你当成自己的威胁，也不会有人针对你，因为你占据的是最底层的资源，这些职位并不稀缺，没有人会去争。
　　而一旦当你开始往上爬，势必就有人在后面扯你的后腿，因为你已经开始踩在某些人的头上了，已经有了一定的优势，占据了初级稀少的岗位和资源。
　　这时候如果乱了方寸，把流言蜚语当真了，被一些子虚乌有的东西牵着鼻子走，就会失了自己的本位和本分，从而导致工作上的滞后或者差错，就只能止步于此了。那些别有用心的人就会得逞。
　　但是你如果继续往前走，就会遇到新的问题，那将是你成长中的第一个大坎儿。
　　03若有险阻，但求问心无愧
　　需卦九三的爻辞是需于泥，致寇至。如果继续往上爬，已经来到了中层，别人就不只是说一些闲话，在背后攻击和抹黑你。这时候的矛盾已经公开化了，因为你已经比很多人爬得更高了，势必就要面对更多的竞争对手。
　　我们都知道，越靠近河水，刚开始在河床的时候，河边还是一些细沙，再往前走，地形就更加湿润了，因为河水已经迫在眉睫，于是就是更加湿滑难走的泥地。
　　而因为你已经把很多人甩在了身后，所以他们必然紧追不舍，这些都是你的对手甚至敌人。这就是致寇至。
　　前有险阻，后有追兵，但是目标就在眼前，理想眼看就要实现了，所以你只能背水之战，别无选择。
　　但是九三是阳爻居阳位，当位。所以也就意味着，尽管有挫折有困难，但只要你是通过正当的竞争，诉求也是合理的，自己问心无愧，工作也做到位了，就没有什么好担心的。该是你的就是你的，谁也抢不走。
　　这样基本大概率可以实现自己的目标，得偿所愿，也就是来到需卦六四的位置。爻辞需于血，出自穴说明了两层意思，一个是说，你的成就都是付出血汗得来的，来之不易；一个是说，在这个位置上，你会面临新的挑战。
　　04懂得感恩，知足常乐
　　六四的出自穴就像是你已经走出了自己的安全区，要直面外面的危险了。就像走出伊甸园的亚当和夏娃，必然会受到各种诱惑和攻击。
　　再往前到了九五，就意味着你已经是既得利益者，已经来到了公司的高层，这时候最重要的是不要展现太大的野心，而是要懂得分享成果表达感恩。别人才会觉得你是一个懂得回报的人，大家才会凝聚在你的身边。
　　这就是蒙牛创始人所讲的财散人聚的道理。九五的爻辞需于酒食，不是让你躺在功劳簿上醉生梦死，而是说要多请客，多对自己的上级、同伴和战友表示感谢，因为没有他们，就不会有你的今天。
　　如果这一步做对了，就能稳坐钓鱼台，没有什么后患。但是如果你表现得很小气，抠抠搜搜，对待下属还很苛刻，就有可能导致上下的不满，这样就危险了。
　　需卦的最后一爻上六也会面临一些危机。第一个问题是，他已经来到了顶层，该有的都有了，不管是能力还是职级上都撞上了天花板，这就是入于穴；上六是个阴爻，这就意味着卦主并非那种功成身退等着安享晚年的老头。
　　他还有一些诉求，还要求发声或者还想从组织得到些什么，不愿从此退隐江湖。如此一来，通常会遇到几种不速之客。
　　第一种人可能是你的穷亲戚，现在你功成名就了，少不了有人来沾光碰瓷在你这讨一些好处；第二种人可能是你之前的部将、得力助手，你之前可能也给人画过一些饼，自己成功之后如何如何，现在人家来要求兑现了。
　　还有一种就是现在的当权者，组织的真正掌控者，也会来拉拢你，要求你的支持。
　　但毕竟你一路走来问心无愧，所以即便有些要求大家也会满足，又因为你已经成为组织的元老，德高望重，有很多人主动靠近也合情合理。所以只要你不太过分，恰当处理这些事情，一般不会有什么大的风险。
　　这也就是爻辞中的有不速之客三人来，敬之，终吉。
　　孔子说，时也，命也。需卦从头到尾都是在讲等待和抓住机会的时机，同时教会我们处理各种挑战和矛盾，提醒我们要信命，不要急功近利，不要好高骛远；当然也不能妄自菲薄，一味退缩。只要问心无愧，就要当仁不让。
　　这个命不是你一生下来就决定了的那个命，也不是算卦先生算出来的命，而是指自然规律，人间的道义。只要这些做对了，每个人都可以实现自己的人生价值，平安喜乐过一生。全2册奇门遁甲详解梅花易数白话精解中国哲学书籍易经玄学风水周易全书48。8购买