端午节习俗简介

　　端午一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》，这本书成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。yuwenmi小编为您分享端午节习俗，希望大家喜欢！
　　端午节，本名端五节，又称为端阳节、重五、重午等，是的传统节日。每到端午节的时候，人们都要吃粽子。
　　古籍中记载，唐朝的粽子除了用粳米之外，还有粟子、大枣等配料。唐朝京城长安的百姓在端午节时常吃一种特殊的百索粽子。人们通常把粽子缠上许多色彩绚丽的丝线、编织着花纹的草索，所以称之为百索粽子。而且这天，唐朝长安的皇宫中还往往要赶制出许多粉团粽子，让人们用小角弓去射，谁射中就送给谁吃。
　　赛龙舟。相传因屈原当年投江后，曾有许多的船只前往打捞，渐渐就形成了在端午节赛龙舟的风俗。唐朝也不例外，当时，在南方过端午节就有赛龙舟的风俗。
　　唐朝的人们在端午节这天常要身佩五色丝线编成的彩带，这种五色丝线编织成的彩带称为长命缕、五色缕、续命缕。每到这天，唐朝京城长安的女子们喜欢在身上佩戴五色丝线编成的彩带。当时民间流传着佩上这种带子可以延年益寿的说法。唐朝大臣权德舆曾因在端午节得到过皇帝赏赐的五色彩带，他就欣喜地写下了这样的诗句：良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。真实地描绘了端午节佩戴五色彩带的习俗。除了在身上佩戴五色丝线编织成的彩带，唐朝的。人们还喜欢在端午节用数种颜色的丝线编成丝条，缝成圆圆的镯子的模样，给孩子们戴在手腕和脚腕上，据说这样可以祈求吉祥如意，平平安安。
　　唐朝的端午节在民间还流传着互赠礼物的习俗。人们总是要互相赠送彩丝编织物或其它物品。唐太宗李世民在端午节时赠给大臣长孙无忌和杨师道绢扇时说道：庶动清风，以扬美德。唐朝的端午节期间，亲戚朋友以及同僚、同学之间，互送礼物，已经蔚然成风。
　　更有趣的是，唐朝的端午节还有送肚兜的习俗。肚兜又称裹肚、护肚，因此这种风俗又称为送裹肚。肚兜是用红布剪成椭圆形的，上面有绣花图案，肚兜的大小刚好护住孩子的腹部，肚兜上有带子，可以系在孩子的脖子上，左右用带子捆在腰间。因为端午节后，天气逐渐炎热起来了，孩子晚上睡觉戴上肚兜可以避免受凉感冒。人们还特意在肚兜上绣蟾蜍或五毒的图案，用以避邪，驱除毒害。
　　此外，唐朝的端午节还有给皇帝制作进贡铜镜的习俗，这是唐朝的制镜工匠的一个独特习俗。每年端午节的正午时分，唐朝的制镜工匠就在扬州的长江中心的船上铸造铜镜，专门进贡给皇帝，称为天子镜。对此，唐朝诗人白居易在《百炼镜》一诗中写道：江心波上舟中铸，五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。镜成将献蓬莱宫，扬州长史手自封。人间臣妾不合照，背有九五飞天龙。
　　挂镜东汉张衡的《论衡》提到在端午这天午时以铜镜磨砺生光，作阳燧向日取火。唐代五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜，以进贡皇帝，称为天子镜，这也是辟邪之意（见《唐国史补》）。现在有些地方仍流行于端午节在门前挂镜驱邪。
　　桃印端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物，源于上古神荼、郁垒祛鬼门神之传说。以桃刻印，亦为祛攘之意。《续汉书？礼仪志》：朱索、五色桃印为门户饰，以止恶气。后世的悬钟馗像、昧符、吉祥葫芦等均类此。
　　葫芦《燕京岁时记》：端阳日用彩纸剪成各样葫芦，倒粘于门阑上，以泄毒气。这是清代之俗。有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等，更为好看，或在葫芦中剪出五毒形状，挂贴于门，亦表示将五毒之气泄尽之意，意为倒灾葫芦。
　　炒五毒江苏中部以韭菜、茭草（或金针菜）、木耳、银鱼、虾米等（象征蟾蜍、蝎子、壁虎、蛇、蜈蚣等五毒）同炒，过去是端午的必备菜肴，但现在已少见。山东南部江苏北部以辣椒、葱、姜、蒜、香菜五种有刺激的东西混合一起炒也叫炒五毒，一般餐馆都可以点到此菜。河北等地则吃五毒饼，即以五种毒虫花纹为饰的饼，端午节各炉食铺有五毒饼出售。
　　打午时水台湾在端午节还有打午时水的风俗。午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道：午时洗目睭（眼睛），明到若乌鹙，又说午时水饮一嘴，较好补药吃三年。大甲镇砧山上的剑井，传说是当年郑成功插剑祷泉的地点，又相传鎑砧山盛产各种灵药仙草，于是每年端午节，剑井旁边争汲午时水的人总是挤得密不通风。但河北有些地方则忌端午节打井水，据说是为了避井毒，往往于节前预汲。
　　斗草《物原》云：始于汉武。据梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云：五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。北京故宫博物院藏《群婴斗草图》，其玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草（我们儿时多用车前草的花轴，），相互交叉成十字状，各自用劲拉扯，以不断者为胜。白居易《观儿戏》诗云：弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。
　　躲端午端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回娘家度节，简称躲午，亦称躲端五。俗以五月五日为恶月恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代已有，陆游《丰岁》诗有羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：已嫁之女召还过节。又，《滦州志》：女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之躲端午。
　　鸭蛋络子江苏一带端午节孩子兴挂鸭蛋络子，一般是将与棕子一起煮熟的咸鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。似亦百索遗风之一种。
　　吃十二红过去，在南京一带流传端阳十二红的说法，用红色（或近于红色的黄、橙色）的花卉、水果、菜肴如雄黄酒、黄鱼、咸鸭蛋、火腿、油爆虾、烧鸭、苋菜、玫瑰砂（糖）、月季花、石榴花、樱桃、枇杷等作为在这一节日里人们欣赏、品味的物品，以烘托端阳的节日气氛。