读陆放翁诗

　　起个诗意的名字
　　元代
　　黎伯元
　　閒来朗诵剑南集，句律快心成感伤。才士无穷千载往，此翁自许一生狂。
　　北征向后谁知杜，南渡以前无愧唐。三百篇中关治忽，须将世教验词章。
　　读陆放翁诗黎伯元介绍
　　黎伯元
　　，字景初，号渔唱。东莞人。元朝末年由岁贡历官连山教谕及德庆、惠阳教授，所至学者尊之，文风以振。明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五九作黎伯原，附于其子黎光传中。著有《渔唱稿》，已佚。
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　　读陆放翁集
　　〔清代〕
　　梁启超
　　诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
　　集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
　　靡靡：柔弱不振。
　　什九：十分之九。亘古：从古代到现在。
　　梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
　　诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓兵魂销尽国魂空是靡靡风最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒诗界千年，正是为了突出一人。集中十九从军乐指诗题给出的《陆放翁集》。在兵魂销尽国魂空的千年诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句亘古男儿一放翁，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为诗界千年同一放翁的艺术对比所显示出的鲜明性。
　　梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的尚武精神，他认为中国人无尚武精神，表现在诗里，则所谓诗界千年靡靡风，因而他倡导诗界革命，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
　　古诗三百首，读书，感慨
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　　〔元代〕
　　张羽
　　草绿南原裛晓尘，冰开池色动龙鳞。天边北斗回今日，江上东风似故人。
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