柳枝其三

　　起个诗意的名字
　　明代
　　祝允明
　　树犹如此我何堪，长笑殷郎气不男。若见女儿腰十五，一生踪迹只江潭。
　　柳枝其三祝允明介绍
　　祝允明
　　（14601527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
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　　柳枝其三
　　〔清代〕
　　陈维崧
　　雪净春瓷隐绿光，发茶香。手擎江橘颤钗梁，玉纤凉。
　　放夜传闻今岁早，银灯好。再来须尽十分狂，省萦肠。
　　喜迁莺
　　〔宋代〕
　　沈端节
　　冰池轻皱。喜寒律乍回，微阳初透。岁晚云黄，日晴烟暖，画刻暗添宫漏。山色岸容都变，春意欲传官柳。最好处，正酥融粉薄，一枝梅瘦。
　　行乐，春渐近，景胜欢长，幼眇丝簧奏。鸣玉鹓行，退朝花院，犹有御香沾袖。试问西邻虽富，何似东皋依旧。趁未老，便优游林壑，围棋把酒。
　　自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿
　　〔唐代〕
　　李白
　　沧江溯流归，白璧见秋月。
　　秋月照白璧，皓如山阴雪。
　　幽人停宵征，贾客忘早发。
　　进帆天门山，回首牛渚没。
　　川长信风来，日出宿雾歇。
　　故人在咫尺，新赏成胡越。
　　寄君青兰花，惠好庶不绝。
　　自青苍色的大江逆流而归，行至白璧山赏玩秋月。。
　　秋日的月光照在白璧山上，如同山阴之雪般皎白令人兴发。
　　隐逸之士停止了夜晚出行，商贾买卖人忘记了早晨出发。
　　扬帆再行来到天门山，回头望去牛头渚已被掩没。
　　大江长啊季风按时吹来，太阳升起夜雾消散。
　　老朋友近在咫尺却未见面，不能共同欣赏奇景相隔如胡越。
　　寄您一枝青青的兰花，愿我俩和谐美满友谊长存。
　　参考资料：
　　1、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：529530
　　沧江：江流；江水。以江水呈苍色，故称。溯：逆流而上。溯流：逆着水流方向。
　　山阴雪：用晋人王徽之典故。山阴：今浙江绍兴。
　　幽人：幽隐之人；隐士。宵征：夜间出行。贾客：商人。
　　进帆：谓利用风力扬帆使船前进。牛渚：今安徽马鞍山采石矶。
　　信风：随时令变化，定期定向而至的风。
　　故人：此指王主簿。咫尺：形容距离近。新赏：欣赏新奇景色。胡越：喻相隔遥远。
　　青兰花：俗你草兰，又名春兰。古人以兰花喻友情。惠好：恩爱，和谐，友好。
　　此诗起句擒题，“沧江泝流归”，谓沿长江逆流而上，起自金陵，云“归”而未道及终点，恐怕大抵不出太平府（今安徽当涂、芜湖）一带。在归途中过白壁山，此山之三峰，本已是“中起如垩”，加以秋月郎照，当然更见其白了，“白壁见秋月”，此句看似平实，却深得自然风致。在白壁山下看见秋月，一“见”字，悠然自得，不期而遇，正如陶渊明《饮酒》中的“悠然见南山”，自然无为之中，意与境会，真味盎然。上句“白壁见秋月”，下句“秋月照白壁”，非仅是上下句连的顶真句式，而且二句中仅换当中一字，余为“白壁”与“秋月”的词序颠倒，颇饶民歌风味。“秋月照白壁”，在平淡自然之中，作者由“见秋月”的无心而得，转为凝心观照，注视月色下的白壁山。山色之白更得月色之白，“皓如山阴雪”，此句足传月光下白壁山的迷人风采了。晋人在山水赏会之中，对自然风光一往情深，李白形容月下山色如“山阴雪”，不仅出于《世说》，而且亦如晋人那样，怀有对山水的无比热爱。李白不仅对此景色深为留连，而且推己及人，以自己之心为他人之意，用“幽人停宵征，贾客忘早发”，进一步渲染月色、山色之美。《诗经》中有“肃肃宵征”之句，李白云“幽人停宵征”。商贾逐利而行，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，却也“忘早发”。幽人与贾客之所以驻足不行，是因为被自然界的动人美景深深吸引住了。
　　在“溯流”的过程中，“白壁山玩月”是第一个高潮，虽然幽人停其宵征，贾客亦忘早发，但“林无静树，川无停波”，总不能容与江中忘其所归，何况还总有“行舟催发”一幕吧，于是，船又继续泝流而上，“达天门”而成第二个高潮。
　　“进帆天门山”，一“进”字足见体物之妙，既是进发之意，又是因地形而言。由于江东的博望山（东梁山）与江西的梁山（西梁山）夹江对峙，形似天门，船行至此，有入门之感，故“进帆”二字确是传神之笔。“回首牛渚没”，因天门耸峙，遮断视线，回首眺望，已不见牛渚山踪影了。李白《望天门山》写道：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”此处的江山形势可见。前句“进帆”，后句“回首”，一进一回，极得生动之致，物色与人之精神皆治。夜间已去，曙色渐现，“川长信风来，日出宿雾歇”。此二句描绘了天门山一带的江间美景：江风沾着长川吹拂，日出而宿雾渐歇。杜甫曾称道李白诗“清新庾开府，俊逸鲍参军”，这“日出宿雾歇”，就是化用鲍照诗句“江寒雾未歇”而来，陶弘景《答谢中书书》亦云：“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”。可见李白虽推尊汉魏风骨，却也不废六朝的清词丽句，对其有所汲取和熔铸。
　　诗至于此，“白壁山玩月”与“达天门”两个内容均已完成，前者的山色与月色，后者的山势与风、雾，均传其神韵，得其气象。于是，再转为“寄句容王主簿”的第三个内容。“故人在咫尺，新赏成胡、越。”据《唐书地理志》可知，江南东道昇州江宁郡有句容县，离此地不远，“在咫尺”并非夸张过甚。然而，咫尺之遥竟成胡、越之远，胡地在北，越地在南，其间距离遥远为一义；另一义则如《吴越春秋》所说“胡马依北风而立，越燕望海日而熙，同类相亲之义也。”李白为人傲岸，揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤”，平交诸侯，长揖君主，王主簿以九品官当“故人”之称，如非深知，必与李白为人有相似之处，胡越之叹的同类相亲之义，或许不是妄加。诗人并未说出咫尺成胡越的原因，而深切地表达了作者诗人对王主簿的一片深情：“”这未免令人想起《古诗十九首》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。”也令人想起陆凯的《赠范晔诗》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”礼轻情重，诗虽止而情未止。
　　李白喜游山水，“凡江、汉、荆、襄、吴、楚、巴、蜀，与夫秦、晋、齐、鲁山水名胜之区，亦何所不登眺。”（刘楚登《太白酒楼记》）李白尤爱月亮，其字为太白，孩子叫明月奴，诗中常写明月，这是他向往光明、纯洁，痛恨污浊、庸俗所致。此诗之大江、明月、白壁如雪，既是诗人所见之处境，又是诗人所发之内心，堪称情与景融，意与境合。
　　“秋月照白壁，皓如山阴雪”。明月下的白壁山，如山阴雪景的皎然洁白，悬照大江之上，似一幅静止的图画。而“”却是四个活动画面的转换。进、回、来、出、歇五字，皆极平常，又恰到好处，入天门、望牛渚，风来、日出、雾歇，时间推移，行程亦变，景物变换，极其自然。白壁玩月为静，天门行舟为动，分则各得其宜，合观互为映衬，在李白的笔下，有郢匠运斤之妙，转接自如，毫不费力。
　　此诗以写景为主，却又不乏抒情妙笔。前面的“幽人停宵征，贾客忘早发”，是将己情移之于人，以停征，忘发言秋月白壁之景色迷人，加深对大自然美景的热爱。后面的咫尺之叹、胡越之慨，足见李白与友人的一片深情，而寄君青兰之举，惠好不绝之想，更翻新了古诗意境，使人有情韵不竭之感。
　　写景，抒情，友人
　　自诫
　　〔唐代〕
　　司空图
　　我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
　　媒衒士所耻，慈俭道所尊。松柏岂不茂，桃李亦自繁。
　　众人皆察察，而我独昏昏。取训于老氏，大辩欲讷言。
　　次韵题李介人箑即送其之西征幕其二
　　〔清代〕
　　曾广钧
　　吴壁昼驰知曲折，楚军蓐食遂熸师。多君虎口暂而免，告我牛庄势不支。
　　幕府即今资羽檄，陪都犹自望鸾旗。赞成魏缝功名大，女乐歌钟共有之。
　　送春
　　〔清代〕
　　安经传
　　去年尚饮伤多酒，今岁全抛欲尽花。回忆朗吟飘万句，子规相和唤天涯。
　　忆秦娥送牛农师二首
　　〔元代〕
　　许有壬
　　春山碧。诗成马上应相忆。应相忆。卢沟桥畔，晚云如织。人生有别休多惜。但悲后会知何日。知何日。暮云心绪，断鸿消息。