与三君登楼

　　起个诗意的名字
　　明代
　　李攀龙
　　谁怜王粲懒登楼，病起漳南对客秋。自喜赋成多丽句，因知座上有曹刘。
　　与三君登楼李攀龙介绍
　　李攀龙
　　（15141570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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　　井邑傅岩上，客亭云雾间。
　　高城眺落日，极浦映苍山。
　　岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。
　　寂寥天地暮，心与广川闲。
　　傅岩上有一些住户的院落，那驿亭就坐落在云雾之间。
　　站在高高的城池上观赏落日的景象，遥远的水面上映着苍山的倒影。
　　岸上有零星的火光，有几只小船孤零零地停在水面，一些渔家与夕鸟相伴而归。
　　在这寂静又广阔的天地之间，心绪也跟那宽广的河水一般闲适。
　　参考资料：
　　1、萧少卿古代登临诗词三百首：中国国际广播出版社，2014。09：38页
　　2、马玮王维：商务印书馆国际有限公司，2014。01：3234页
　　井邑：人家，居民的房子院落。傅岩：山岩名，地势险峻，一称傅险，传说商代贤臣傅说未仕前曾版筑于此。客亭：亭驿，供旅人休息的小亭子。
　　极浦：远处的水滨。
　　广川：广阔的河流。此指黄河。
　　首联“井邑傅岩上，客亭云雾间”描述的是诗人登上城楼所见到的景色。诗人把全诗的布景放到云雾之间，不但有辽阔与沧桑的感觉，而且使整个画面呈现出如梦如幻的迷离之感。这样设景，既拉大了人与景的距离，使之不至于太过清晰切近而失去朦胧美感，又给之后要展现的实在的物体布置了一个较为虚空的背景。
　　“岸火孤舟宿，渔家夕鸟还”两联，前面两句，从大处着笔，显示出高、远、壮、阔之感，后面两句则从细节上加以点缀。正如绘画中“先从大处定局，开合分明，中间细碎处，点缀而已”的章法，颔联结构的布置也具有绘画般的技艺：高处的城楼，略低的夕阳，遥远的水边及更远一些的苍山倒影，错落参差，具有画面的美感。
　　颈联两句，诗人将视角从辽阔的大背景中拉回，关注于眼前的小景与细景，“宿”是静，“还”是动，动静结合，展现了水面的遥远与闲静。而“岸火”则消解了“孤舟”的寂寞之感，给有些寂寞清冷的画面染上了一层温暖的色调，让全诗的写景不显得呆板与死寂。
　　两句“寂寥天地暮，心与广川闲”两句，抒发了诗人内心自由快乐的情感，表现了诗人以山水为乐的情怀。
　　这首诗中，诗人将村镇、客亭作一层远景；落日、苍山作一层中景；孤舟、渔家作一层近景，由远到近，由点到面再到点，构成了一幅层次错落，虚实结合，点面清晰的山川风景图。
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