白马篇

　　起个诗意的名字
　　魏晋
　　曹植
　　白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
　　控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
　　羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
　　弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
　　名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！（名编一作：名在）
　　驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
　　年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
　　拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
　　他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
　　告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
　　上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
　　名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
　　参考资料：
　　1、余冠英三曹诗选北京：人民文学出版社，1979（第二版）：6061
　　白马篇：又名“游侠篇”，是曹植创作的乐府新题，属《杂曲歌齐瑟行》，以开头二字名篇。金羁：金饰的马笼头。连翩：连续不断，原指鸟飞的样子，这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
　　去乡邑：离开家乡。扬声：扬名。垂：同“陲”，边境。宿昔：早晚。秉：执、持。楛矢：用楛木做成的箭。何：多么。参差：长短不齐的样子。
　　控弦：开弓。的：箭靶。摧：毁坏。月支：箭靶的名称。左、右是互文见义。接：接射。飞猱：飞奔的猿猴。猱，猿的一种，行动轻捷，攀缘树木，上下如飞。散：射碎。马蹄：箭靶的名称。
　　狡捷：灵活敏捷。勇剽：勇敢剽悍。螭：传说中形状如龙的黄色猛兽。虏骑：指匈奴、鲜卑的骑兵。数迁移：指经常进兵人侵。数，经常。
　　羽檄：军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。厉马：扬鞭策马。长驱：向前奔驰不止。蹈：践踏。
　　顾：看。陵：压制。鲜卑：中国东北方的少数民族，东汉末成为北方强族。
　　弃身：舍身。怀：爱惜。籍：名册。中顾私：心里想着个人的私事。中，内心。捐躯：献身。赴：奔赴。
　　从汉献帝建安到魏文帝黄初年间？196226？，是中国诗歌史上的一个黄金时代。由于曹氏父子的提倡，汉乐府诗感于哀乐，缘事而发的现实主义精神得到了继承和发扬。一批身经乱离，目击苦难而又肯正视现实的诗人，不但把社会真象摄入笔底，而且注入自己的真切感情。这一时期，最有价值的文学作品，除了那些反映战乱和人民苦难的篇什外，就是抒发渴望为国家建功立业的理想抱负的篇章。这方面的代表作当属曹操的《龟虽寿》和曹植的《白马篇》。如果说《龟虽寿》是一位幽燕老将的壮士之歌的话，那么《白马篇》则是一位英雄少年的理想之歌。诗中塑造了一位武艺精绝、忠心报国的白马英雄的形象。
　　曹植？192232？，字子建，曹操的第三子。生于乱世，自幼即随父四方征战，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞。自东汉末年分裂割据以来，为国家的统一和社会的安定而献身一直是时代的最强音。时代的这种召唤，加上为国家统一而南征北战的曹操那烈士暮年，壮心不已的豪情壮志的熏陶，培养了曹植戮力上国，流惠下民的理想，铸成了他心中的既有爱国之德又有爱国之才的英雄形象。金代作家元好问说过，真实的诗篇应该是诗人的心画心声。可以说，《白马篇》就是曹植的心画心声，寄托了诗人为国家建功立业的渴望和憧憬。
　　全诗共28句，我们不妨把它分为四层来理解。
　　开篇两句是第一层。白马饰金羁，连翩西北驰，白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。首句不写人而人却在其中。这里用的是借代和烘托的手法，以马指代人，以马的雄骏烘托人的英武。白马，在古人眼里，除具有能战善战，堪负重任的品格外，还象征着坚定、忠诚、奉献、牺牲。生乎乱，长乎军的曹植，志欲自效于明时，立功于圣世，以白马来指代他理想中的少年英雄，是再贴切不过的了。连翩西北驰，显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。
　　借问谁家子以下12句，是第二层。如上所述，诗一开头即写军情紧急，可是接下来却以借问谁家子，幽并游侠儿的问答宕开，缓笔插入对这位白马英雄的描述，造成诗篇节奏上的一张一弛。幽并，指幽州和并州，是燕、赵故地，自古多慷慨悲歌之士。诗中写这位白马英雄是幽并游侠儿，以见其根基不浅。古人有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回的诗句。这位少小去乡邑的白马英雄却能久经征战而扬名边塞。何以如此？接着诗人便以饱蘸热忱的笔触描述英雄的精绝武艺：
　　宿昔秉良弓，木苦矢何参差！控弦破左的，右发摧月支。
　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
　　宿昔秉良弓，是说他早早晚晚弓箭不离手；木苦矢何参差，是形容他射出去的箭络绎不绝，纷纷疾驰。这两句是写他长期坚持不懈地苦练骑射技术的情景，说明他精深的武艺并非一朝一夕之功。下边接着即写他过硬的骑射技术：左右开弓，仰射俯射，或动或静，箭无虚发。敏捷胜过猿猴，勇猛好像虎豹和蛟龙。诗人以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄的不凡的来历和出众的本领。这就不仅回答了这位白马英雄是何等人物，他何以能扬声沙漠垂，而且为下边写他英雄事迹作了坚实的铺垫。边城多紧急以下6句，是第三层。从结构上讲，这里是紧承开头连翩西北驰的，这既是西北驰的原因，也是西北驰的继续。从内容上讲，这是把人物放在严酷的战争环境中来塑造。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。边塞城邑多次报警告急，敌军骑兵频繁犯边。插着羽毛的紧急文告从北方传来，白马英雄立即催马登上防御工事。只用了4句20字，便写出了英雄急国家所急的侠肝义胆。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫，立即奔赴前线。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑两句，是正面描写人物的英勇。蹈、凌二字有力地表现了他压倒敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。从结构上讲，这两句是承前启后的过渡句，既是前段描写的自然归结，又是诱发下文议论的引言。
　　弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？
　　名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
　　这是最后一层。意思是说，投身于刀锋剑刃的战场，岂能不置生死于度外？哪里还顾得上父母妻儿之情？既然编入壮士的名册，参加到军队的行列，心中就不能有什么私念，就要随时准备为国捐躯，视死如归？这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。就一般叙事诗来说，把诗中主人翁的本末事迹表达清楚也就够了，用不着再加议论。就本诗而言，这段议论是必不可少的。诵读全诗，我们不难感受到，在层层的铺陈描述中，诗人心中的激情步步上升，到最后已是汹涌澎湃，情动于中而形于言，不得不一吐为快。这是诗人心声的自然流露。也正因如此，我们读来不只没有空泛之感，反觉句句真切，震撼心灵。
　　曹植在《与杨德祖书》中说过：街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。这说明他是很看重民歌的。《白马篇》就不离街谈巷说、击辕之歌的质朴，而又文彩斐然，从而形成了刚健质朴的艺术风格。清人方东树评论曹植的这篇诗说：此诗奇警，又说此篇实出屈子《九歌国殇》。所论极是。此诗不仅节奏张弛有致，篇章波澜起伏，令人奇警，语言也具有奇警的特色。例如，木苦矢何参差的参差，原本是个普普通通的词，本意是长短不齐。可是用在这里就平中见奇，普字生辉了，用来形容射出去的箭纷纷疾驰，络绎不绝，是再形象不过了，怕是难以找到比它更贴切的了。所谓实出屈子《九歌国殇》，是指篇末所颂扬的英雄的捐躯赴国难，视死忽如归的精神，与屈原《国殇》篇末所歌颂的卫国英雄的子魂魄兮为鬼雄的爱国精神是一脉相承的，都是对爱国英雄的慷慨礼赞。
　　唐代大诗人白居易说过：诗者，根情、苗言、华声、实义，意思是说，诗歌以感情为根本，以语言为苗叶，以声音为花朵，以思想为果实。曹植在其笔下的人物身上倾注了自己的崇高理想和满腔激情，又能从前人优秀的作品和民歌中汲取思想营养和艺术营养，因此才创造出白马英雄这个历久不衰的艺术形象。
　　古诗三百首，乐府，写人，爱国，抒怀，最美
　　译文及注释
　　译文
　　驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
　　年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
　　拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
　　他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
　　告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
　　上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
　　名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
　　注释
　　白马篇：又名“游侠篇”，是曹植创作的乐府新题，属《杂曲歌齐瑟行》，以开头二字名篇。
　　金羁（j）：金饰的马笼头。
　　连翩（pin）：连续不断，原指鸟飞的样子，这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。
　　幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
　　去乡邑：离开家乡。
　　扬声：扬名。垂：同“陲”，边境。
　　宿昔：早晚。秉：执、持。
　　楛（h）矢：用楛木做成的箭。何：多么。参差（cnc）：长短不齐的样子。
　　控弦：开弓。的：箭靶。
　　摧：毁坏。月支：箭靶的名称。左、右是互文见义。
　　接：接射。飞猱（no）：飞奔的猿猴。猱，猿的一种，行动轻捷，攀缘树木，上下如飞。
　　散：射碎。马蹄：箭靶的名称。
　　狡捷：灵活敏捷。
　　勇剽（pio）：勇敢剽悍。螭（ch）：传说中形状如龙的黄色猛兽。
　　虏骑（j）：指匈奴、鲜卑的骑兵。数（shu）迁移：指经常进兵人侵。数，经常。
　　羽檄（x）：军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。
　　厉马：扬鞭策马。
　　长驱：向前奔驰不止。蹈：践踏。
　　顾：看。陵：压制。鲜卑：中国东北方的少数民族，东汉末成为北方强族。
　　弃身：舍身。
　　怀：爱惜。
　　籍：名册。
　　中顾私：心里想着个人的私事。中，内心。
　　捐躯：献身。赴：奔赴。
　　参考资料：
　　1、余冠英三曹诗选北京：人民文学出版社，1979（第二版）：6061
　　鉴赏
　　从汉献帝建安到魏文帝黄初年间？196226？，是中国诗歌史上的一个黄金时代。由于曹氏父子的提倡，汉乐府诗感于哀乐，缘事而发的现实主义精神得到了继承和发扬。一批身经乱离，目击苦难而又肯正视现实的诗人，不但把社会真象摄入笔底，而且注入自己的真切感情。这一时期，最有价值的文学作品，除了那些反映战乱和人民苦难的篇什外，就是抒发渴望为国家建功立业的理想抱负的篇章。这方面的代表作当属曹操的《龟虽寿》和曹植的《白马篇》。如果说《龟虽寿》是一位幽燕老将的壮士之歌的话，那么《白马篇》则是一位英雄少年的理想之歌。诗中塑造了一位武艺精绝、忠心报国的白马英雄的形象。
　　曹植？192232？，字子建，曹操的第三子。生于乱世，自幼即随父四方征战，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞。自东汉末年分裂割据以来，为国家的统一和社会的安定而献身一直是时代的最强音。时代的这种召唤，加上为国家统一而南征北战的曹操那烈士暮年，壮心不已的豪情壮志的熏陶，培养了曹植戮力上国，流惠下民的理想，铸成了他心中的既有爱国之德又有爱国之才的英雄形象。金代作家元好问说过，真实的诗篇应该是诗人的心画心声。可以说，《白马篇》就是曹植的心画心声，寄托了诗人为国家建功立业的渴望和憧憬。
　　全诗共28句，我们不妨把它分为四层来理解。
　　开篇两句是第一层。白马饰金羁，连翩西北驰，白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。首句不写人而人却在其中。这里用的是借代和烘托的手法，以马指代人，以马的雄骏烘托人的英武。白马，在古人眼里，除具有能战善战，堪负重任的品格外，还象征着坚定、忠诚、奉献、牺牲。生乎乱，长乎军的曹植，志欲自效于明时，立功于圣世，以白马来指代他理想中的少年英雄，是再贴切不过的了。连翩西北驰，显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。
　　借问谁家子以下12句，是第二层。如上所述，诗一开头即写军情紧急，可是接下来却以借问谁家子，幽并游侠儿的问答宕开，缓笔插入对这位白马英雄的描述，造成诗篇节奏上的一张一弛。幽并，指幽州和并州，是燕、赵故地，自古多慷慨悲歌之士。诗中写这位白马英雄是幽并游侠儿，以见其根基不浅。古人有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回的诗句。这位少小去乡邑的白马英雄却能久经征战而扬名边塞。何以如此？接着诗人便以饱蘸热忱的笔触描述英雄的精绝武艺：
　　宿昔秉良弓，木苦矢何参差！控弦破左的，右发摧月支。
　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
　　宿昔秉良弓，是说他早早晚晚弓箭不离手；木苦矢何参差，是形容他射出去的箭络绎不绝，纷纷疾驰。这两句是写他长期坚持不懈地苦练骑射技术的情景，说明他精深的武艺并非一朝一夕之功。下边接着即写他过硬的骑射技术：左右开弓，仰射俯射，或动或静，箭无虚发。敏捷胜过猿猴，勇猛好像虎豹和蛟龙。诗人以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄的不凡的来历和出众的本领。这就不仅回答了这位白马英雄是何等人物，他何以能扬声沙漠垂，而且为下边写他英雄事迹作了坚实的铺垫。边城多紧急以下6句，是第三层。从结构上讲，这里是紧承开头连翩西北驰的，这既是西北驰的原因，也是西北驰的继续。从内容上讲，这是把人物放在严酷的战争环境中来塑造。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。边塞城邑多次报警告急，敌军骑兵频繁犯边。插着羽毛的紧急文告从北方传来，白马英雄立即催马登上防御工事。只用了4句20字，便写出了英雄急国家所急的侠肝义胆。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫，立即奔赴前线。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑两句，是正面描写人物的英勇。蹈、凌二字有力地表现了他压倒敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。从结构上讲，这两句是承前启后的过渡句，既是前段描写的自然归结，又是诱发下文议论的引言。
　　弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？
　　名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
　　这是最后一层。意思是说，投身于刀锋剑刃的战场，岂能不置生死于度外？哪里还顾得上父母妻儿之情？既然编入壮士的名册，参加到军队的行列，心中就不能有什么私念，就要随时准备为国捐躯，视死如归？这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。就一般叙事诗来说，把诗中主人翁的本末事迹表达清楚也就够了，用不着再加议论。就本诗而言，这段议论是必不可少的。诵读全诗，我们不难感受到，在层层的铺陈描述中，诗人心中的激情步步上升，到最后已是汹涌澎湃，情动于中而形于言，不得不一吐为快。这是诗人心声的自然流露。也正因如此，我们读来不只没有空泛之感，反觉句句真切，震撼心灵。
　　曹植在《与杨德祖书》中说过：街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。这说明他是很看重民歌的。《白马篇》就不离街谈巷说、击辕之歌的质朴，而又文彩斐然，从而形成了刚健质朴的艺术风格。清人方东树评论曹植的这篇诗说：此诗奇警，又说此篇实出屈子《九歌国殇》。所论极是。此诗不仅节奏张弛有致，篇章波澜起伏，令人奇警，语言也具有奇警的特色。例如，木苦矢何参差的参差，原本是个普普通通的词，本意是长短不齐。可是用在这里就平中见奇，普字生辉了，用来形容射出去的箭纷纷疾驰，络绎不绝，是再形象不过了，怕是难以找到比它更贴切的了。所谓实出屈子《九歌国殇》，是指篇末所颂扬的英雄的捐躯赴国难，视死忽如归的精神，与屈原《国殇》篇末所歌颂的卫国英雄的子魂魄兮为鬼雄的爱国精神是一脉相承的，都是对爱国英雄的慷慨礼赞。
　　唐代大诗人白居易说过：诗者，根情、苗言、华声、实义，意思是说，诗歌以感情为根本，以语言为苗叶，以声音为花朵，以思想为果实。曹植在其笔下的人物身上倾注了自己的崇高理想和满腔激情，又能从前人优秀的作品和民歌中汲取思想营养和艺术营养，因此才创造出白马英雄这个历久不衰的艺术形象。
　　白马篇曹植介绍
　　曹植
　　（192232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，
　　曹植
　　、李白、苏轼三人耳。
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　　白马篇
　　〔唐代〕
　　李白
　　龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
　　秋霜切玉剑，落日明珠袍。
　　斗鸡事万乘，轩盖一何高。
　　弓摧南山虎，手接太行猱。
　　酒后竞风采，三杯弄宝刀。
　　杀人如剪草，剧孟同游遨。
　　发愤去函谷，从军向临洮。
　　叱咤经百战，匈奴尽奔逃。
　　归来使酒气，未肯拜萧曹。
　　羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。
　　你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。
　　你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
　　原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高。
　　你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱。
　　你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀。
　　你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游。
　　你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名。你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线。
　　叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃。
　　你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
　　参考资料：
　　1、安旗著李白诗秘要：三秦出版社，2001年06月第1版：第36页
　　五陵：杜、灞谓杜陵、灞陵，在城南；五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，在渭北。皆汉代帝王陵墓，并徙入以置县邑，其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。五陵豪：谓五陵豪侠。
　　秋霜：形容剑的颜色。切玉：形容剑的锋利。明珠袍：镶珠的衣袍。
　　斗鸡：玄宗好斗鸡，善斗鸡者每召入宫中侍奉，甚得宠幸。轩盖：有篷盖之车，贵人所乘。万乘，指天子。古制，天子有兵车万乘。轩盖：车盖。
　　弓摧南山虎：用晋周处事。《晋书周处传》载：南山白额猛虎为患，周处入山射杀之。
　　剧孟：汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
　　函谷：古关名，在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮，地名，属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。临洮，古县名，在今甘肃眠县一带。
　　叱咤：怒斥声。万战场：全诗校：“一作经百战。”
　　萧曹：即汉相萧何、曹参。此代指时相。使酒气：因酒使气。萧曹：西汉名相萧何和曹参。拜，全诗校：“一作下。”羞入原宪室，荒径隐蓬蒿（ho）。原宪：即子恩，孔子弟子。居处简陋，上漏下湿，不以为意，端坐而弦歌。见《韩诗外传》。
　　“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
　　“斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
　　“酒后竞风采，三杯弄宝刀”，“杀人如剪草，剧孟同游遨”，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。
　　“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
　　“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
　　在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
　　他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
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　　〔隋代〕
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　　白马金贝装，横行辽水傍。问是谁家子，宿卫羽林郎。
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　　岛夷时失礼，卉服犯边疆。徵兵集蓟北，轻骑出渔阳。
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　　冲冠入死地，攘臂越金汤。尘飞战鼓急，风交征旆扬。
　　转斗平华地，追奔扫大方。本持身许国，况复武功彰。
　　会令千载后，流誉满旗常。
　　白马篇
　　〔隋代〕
　　王胄
　　白马黄金鞍，蹀躞柳城前。问此何乡客，长安恶少年。
　　结发从戎事，驰名振朔边。良弓控繁弱，利剑挥龙泉。
　　披林扼凋虎，仰手接飞鸢。前年破沙漠，昔岁取祁连。
　　折冲摧右校，搴旗殪左贤。昆弥还谢力，庆忌本推儇。
　　海外平遐险，来庭识负褰。三韩劳薄伐，六事指幽燕。
　　良家选河右，猛将征西山。浮云屯羽骑，蔽日引长旃。
　　自矜有馀勇，应募忽争先。王师已得隽，夷首失求全。
　　鼓行徇玉检，乘胜荡朝鲜。志勇期功立，宁惮微躯捐。
　　不羡山河赏，谁希竹素传。
　　白马篇
　　〔隋代〕
　　辛德源
　　任侠重芳辰，相从竞逐春。金羁络赭汗，紫缕应红尘。
　　宝剑提三尺，雕弓韬六钧。鸣珂蹀细柳，飞盖出宜春。
　　遥见浮光发，悬知上头人。
　　白马篇
　　〔南北朝〕
　　沈约
　　白马紫金鞍。
　　停镳过上兰。
　　寄言狭斜子。
　　讵知陇道难。
　　赤坂途三折。
　　龙堆路九盘。
　　冰生肌里冷。
　　风起骨中寒。
　　功名志所急。
　　日暮不遑飡。
　　长驱入右地。
　　轻举出楼兰。
　　直去已垂涕。
　　宁可望长安。
　　匪期定远封。
　　无羡轻车官。
　　唯见恩义重。
　　岂觉衣裳单。
　　本持躯命答。
　　幸遇身名完。