上元夜效小庾体同用春字

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　长孙正隐
　　薄晚啸游人，车马乱驱尘。月光三五夜，灯焰一重春。
　　烟云迷北阙，箫管识南邻。洛城终不闭，更出小平津。
　　上元夜效小庾体同用春字长孙正隐介绍
　　长孙正隐
　　，高宗时人。诗二首。
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　　上元夜六首其一
　　〔唐代〕
　　崔液
　　玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
　　谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
　　玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。
　　谁家看到明月还能坐着什么都不做呢？哪里的人听说有花灯会不过来看呢？
　　参考资料：
　　1、古诗文网经典传承志愿小组方相氏译注，作者邮箱：1572076419qq。com
　　玉漏、银壶、铁关、金锁：都是美称，并非真正全由玉、银、铁、金做成，应理解为“像一样的”漏，壶：古代计时的器具，古人向铜壶里灌水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露出来，然后根据刻度计时，是为漏刻之法。铁关：宫禁的城门，唐朝宫禁森严，平时入夜即管关，天亮开放。彻：通，直到。
　　上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
　　“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
　　后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
　　节日，元宵节
　　上元夜作
　　〔宋代〕
　　陆游
　　百年古谓风前烛，我逾七十饭不足。
　　亦知生世无工拙，久向人间耐荣辱。
　　今年上元灯满城，十里东风度丝竹。
　　蓬窗湿薪不御寒，独取残书伴儿读。
　　忽然得意见古人，半碗冻齑甘胜肉。
　　书生盖棺事未定，论著傥存终见录。
　　富贵无名岂胜数，意气空能骄世俗。
　　君不见拄天拄地邢君牙，不如诗人穷瞎张太祝！
　　上元夜会慎大詹四斋分题得歌字
　　〔宋代〕
　　杨亿
　　帝里风光上元节，乌衣旧巷共经过。
　　樽中酒渌宁辞醉，梁上尘飞祇欠歌。
　　坐听禁城传玉漏，起看河汉转金波。
　　主人爱客春宵永，彩笔题诗奈乐何。
　　上元夜
　　〔近现代〕
　　吴灏
　　夜半上元新月缺，碧桃秾芳浑如雪。灯火阑珊懒细看，早与情爱相告别。
　　上元夜
　　〔宋代〕
　　苏辙
　　新春收积雨，明月澹微云。
　　照水疏灯出，因风远乐闻。
　　天涯仍有节，人事竟何分。
　　卖酒真拘束，何时一醉醺。
　　上元夜不得傅二同席
　　〔明代〕
　　陈子升
　　春灯合形影，却被春灯隔。今夜烛光残，绝缨何处客。
　　上元夜
　　〔宋代〕
　　毛滂
　　翠辇遥窥日角丰，阳光浮喜散云同。海山不动双龙矫，天信频颁一鹤通。
　　胡越照临清景内，唐虞消息笑声中。六街鼓舞谁能强，三尺儿童识帝功。
　　上元夜
　　〔宋代〕
　　毛滂
　　翟辇遥窥日角丰，阳光浮喜散云同。
　　海山不动双龙矫，天信频颁一鹤通。
　　大胆越照临清景内，唐虞消息笑声中。
　　六街鼓舞谁能强，三尺儿童识帝功。