题童寿卿博雅堂

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　王炎
　　会道莫如约，要识胸中真。
　　讲学亦贵博，不废纸上陈。
　　王充与李邕，世岂无若人。
　　中秘未许见，市肆何所闻。
　　童君家多书，乃为我辈虑。
　　安用蓬莱山，万卷皆聚此。
　　又复附益之，秦碑及周鼓。
　　剡溪来楮生，歙穴会石友。
　　持此分雅俗，清渭映浊泾。
　　不贿屋自润，无爵身亦荣。
　　好事时相过，不惮倒屣迎。
　　挥麈言有味，寂如无市声。
　　孰如汉中郎，孰似楚左史。
　　孰能诵亡书，孰解作奇字。
　　是中犹渊海，随取即随有。
　　或问贾几何，还可商度否。
　　掀髯笑谢客，吾非鬻书叟。
　　题童寿卿博雅堂王炎介绍
　　王炎
　　（11371218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续录》卷八、九。
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　　国风鄘风墙有茨
　　〔先秦〕
　　佚名
　　墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
　　墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
　　墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
　　墙上长满了蒺藜，无论如何扫不掉。你们宫中私房话，实在没法说出口。如果真要说出来，那话就难听死啦。
　　墙上长满了蒺藜，无论如何除不掉。你们宫中私房话，实在没法详细说。如果真要说详细，那话说来可长啦。
　　墙上长满了蒺藜，没有办法打捆走。你们宫中私房话，实在不能对人说。如果真的传开来，简直就是羞辱啊。
　　参考资料：
　　1、姜亮夫等先秦诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1998：8990
　　2、王秀梅译注诗经（上）：国风北京：中华书局，2015：9192
　　鄘（yng）：中国周代诸侯国名，在今河南省汲县北。茨：植物名，蒺藜。一年生草本植物，果实有刺。中冓：内室，宫中龌龊之事。道：说。所：若。
　　襄：除去，扫除。详：借作“扬”，传扬。
　　束：捆走。这里是打扫干净的意思。读：宣扬。
　　这首诗内容与《邶风新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
　　全诗一唱三叹，在反复重复的数落中，一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上，叠咏而意义递进，无论在内容、思想感情上都是一层深过一层，有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”，表面上写墙茨之延伸愈来愈长，几乎到了不可控制的地步，实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”，表明人们对这种宫廷丑事的议论，在一步一步的升级，几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”，写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度，由丢脸、气愤到感到耻辱，真有一人之祸，祸及国体的感觉。
　　此诗三章重叠，头两句起兴含有比意，以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉，暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚，大卖关子，宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道，诗人绝对保密，却又微露口风，以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾，欲言还止，的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来，当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的，用不着明说，诗人特意点到为止，以不言为言，调侃中露讥刺，幽默中见辛辣，比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语，六十九个字中居然有十二个“也”字，相当今语“呀”，读来节奏绵延舒缓，意味俏皮而不油滑，与诗的内容相统一。三章诗排列整齐，韵脚都在“也”字前一个字，且每章四、五句韵脚同字，这种押韵形式在《诗经》中少见。
　　诗经
　　游东山烂柯
　　〔宋代〕
　　王炎
　　手谈一局未了，叶落花红几回。
　　只恐云迷归路，不容樵客重来。
　　乌夜啼
　　〔近现代〕
　　吴玉如
　　谁能难倒天公。有无中。芥子须弥充类若为容。
　　争和禅。治和乱。大槐宫。说与先生都付耳边风。
　　古风十首其二
　　〔元代〕
　　赵孟頫
　　周衰有战国，纷纷极荆蓁。黄金聘辩士，驷马迎从人。
　　朝为刻骨雠，莫作歃血亲。终然智力屈，奉身俱入秦。
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　　〔宋代〕
　　张弋
　　因何也识闲名字，遂托交游索近诗。
　　想像独吟应更苦，分明此意似相知。
　　空林日短归鸦早，远水寒多雁到迟。
　　安得你来同度岁，传闻画笔最清奇。
　　拟古五首其四
　　〔元代〕
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　　〔唐代〕
　　全祖望
　　类我类我阿翁祝，可儿可儿执友期。丛书楼中万签轴，供养昆山玉一枝。