南宁山行联句

　　起个诗意的名字
　　明代
　　张弼
　　策马南宁道，凉风起夕阳。路盘山脊险，泉带壑声长。
　　巢鸟惊还定，湍鱼隐复扬。军容森候骑，诗札富奚囊。
　　客久知蛮语，村遥见野妆。肩夫花抺额，款长绣回裳。
　　树翳牛羊径，岩开黍稷场。远青新烧茁，疏白老株芳。
　　行急常兼传，眠安每忆航。素餐惭共爨，清话惬连床。
　　岁逼寒尤蕲，时侵意自强。理琴鸣鹤调，倚剑发龙光。
　　宵梦关王事，乡心入寿觞。会教施湴吏，传檄过凭祥。
　　南宁山行联句张弼介绍
　　（14251487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　依韵和吴起季见寄
　　〔宋代〕
　　李兼
　　骐骥瘦，驽骀肥，不如占我白石矶。
　　出无车，食无肉，宁复羡渠黄金屋。
　　叔孙礼乐何纷纶，两生不行岂徒云。
　　丈夫结交半天下，几人沮溺同耕云。
　　捷径趋荣速如鬼，龌龊岂堪豪右齿。
　　虞卿著书托穷愁，仲蔚绕宅蓬蒿秋。
　　朅来话旧重携手，往事纷纷集樽酒。
　　胸中奇气耿独在，匣剑时作蛟龙吼。
　　穷亦乐，贫非痡，
　　且复安步行坦途。从人潮笑我非夫，
　　乘流则逝宁须扶。亦知落落固难合，
　　焉能郁郁屈此乎。朝驱车于阆风之颠，
　　夕济舟于丹水之渊。放身的外岂不好，
　　局蹐人间真可怜。追若亡，汗漫游，
　　笑宁子，商声讴。岂曰无衣，与子同裘。
　　天地一马，日月双輈。噫，流光胡可以淹留。
　　六十三初度君谦以词为寿和之其二皂罗袍
　　〔明代〕
　　王鏊
　　且作山中宰相，依然玉带蟒绣为袍。扁舟范蠡去迢迢。
　　五湖烟景无人要。金庭玉柱，傲彼伊皋。清风明月，卑他管萧。
　　洞天福地谁曾到。
　　奉和九日幸临渭亭登高应制得花字
　　〔唐代〕
　　赵彦伯
　　九日报仙家，三秋转岁华。呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。
　　簪挂丹萸蕊，杯浮紫菊花。所愿同微物，年年共辟邪。
　　菩萨蛮和秋玉
　　〔清代〕
　　江瑛
　　疏疏衰柳蝉声咽。晚风吹坠梧桐叶。凉月照深闺，孤灯秋梦回。
　　迢迢清漏永。依旧恹恹病。幽恨杳难寻，倚栏空断魂。
　　奔亡道中五首
　　〔唐代〕
　　李白
　　苏武天山上，田横海岛边。
　　万重关塞断，何日是归年？
　　亭伯去安在？李陵降未归。
　　愁容变海色，短服改胡衣。
　　谈笑三军却，交游七贵疏。
　　仍留一只箭，未射鲁连书。
　　函谷如玉关，几时可生还？
　　洛川为易水，嵩岳是燕山。
　　俗变羌胡语，人多沙塞颜。
　　申包惟恸哭，七日鬓毛斑。
　　淼淼望湖水，青青芦叶齐。
　　归心落何处，日没大江西。
　　歇马傍春草，欲行远道迷。
　　谁忍子规鸟，连声向我啼。
　　田横曾经逃亡到海岛上，苏武曾被放逐到荒无人烟的北边。
　　如今关塞重重，交通又被战火阻断，真不知哪一年才能返回自己的家园。
　　辞官而归的崔亭伯如今在什么地方？反正李陵投降自奴匈奴是死在了他乡。
　　海水也和我一样的满面愁容，看那中原之人已换上了胡装。
　　我本来也有鲁仲连谈笑间退敌的良策，无奈所交往的权贵疏远了我。
　　但我心里仍保留一只退敌的箭，总有一天把鲁仲连助齐攻燕的战书发射出去。
　　中原的沦陷，函谷关已成了玉门关；收复无望，不知何年何月我还能从那里进入长安。
　　洛水已经变成了易水，嵩山也已被视作了燕山。
　　人们的面容都带着塞外的风沙，中原人也操着羌胡的语调。
　　现在有的只是申包胥的终日痛苦，哭得两鬓斑白也是枉然。
　　湘水淼淼一望无际，青青的声芦叶在整齐地生长。
　　我的思乡之情归到哪里？就在那大江之西、日落的地方。
　　这遥远的行程已不知该奔向何处，也只好先歇马在这嫩绿的草地旁。
　　更不能让人忍受的是那杜鹃鸟的叫声，声声凄苦断人心肠。
　　参考资料：
　　1、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：805808
　　“苏武”句：苏武，字子卿，西汉时人。出使匈奴，被扣留，在北海牧羊十九年始归。此句以天山借指匈奴所居之地，不是实指。田横：战国齐田氏之后。
　　亭伯：即崔骃，其字亭伯，东汉时人。曾任车骑将窦宪主簿，后让他出任长岑县令，自以为远去，不得意，于是辞官而归故里。李陵：字少卿，与苏武同时代人。汉武帝时为骑都尉，率兵出击匈奴，被困投降，汉朝族灭其家，李陵病死匈奴。
　　短服：此指胡服。
　　七贵：泛指把持朝政的贵族。
　　“仍留”二句：用鲁仲连助田单攻聊城事。
　　玉门关，属敦煌郡，今沙州也。去长安三千六百里，关在敦煌县西北。函谷，关名，战国时秦置，故址在今河南灵宝东北。玉关：即玉门关，汉武帝置，故址在今甘肃西北小方盘城。
　　洛川：洛水，即今河南黄河支流洛河。易水：在今河北省北部，发源于易县，南入拒马河。嵩岳：即嵩山。燕山：燕山山脉，在河北平原北侧，由潮白河口到山海关，东西走向。
　　申包：指申包胥。
　　淼淼：水大貌。《广韵》：“淼，大水也。”
　　子规：即杜鹃鸟，鸣声哀苦，好像在叫“不如归去”，使客居他乡之人心生凄恻。
　　第一首诗用的是苏武和田横的故事。苏武是汉武帝派到匈奴去的使者，被匈奴扣留。在匈奴期间受尽折磨，但坚贞不屈，表现了崇高的民族气节，于是匈奴就把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。田横是齐国君主田氏族人，与从兄田儋、兄田荣一起反秦。后来，韩信破齐，田横自立为齐王，归附彭越。彭越归汉后，田横就率领其宾客和部属伍佰人逃至海岛。后来刘邦先许以封侯安抚田横，未成，就威逼田横归汉。田横从大局出发，同意去洛阳议事，至洛阳附近三十里处自刎，以头献刘邦，刘邦以王礼葬田横。苏武后来归汉了，而李白什么时候能够回归长安呢？这是诗人所困惑的。当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。诗人以苏武、田横自况，表现其不屈的气节。
　　第二首诗这里化用了崔骃（字亭伯）和李陵的故事。崔骃为幽州从事时，谏刺史不要与燕刺王通，后来刺王失败了，崔骃被提拔为侍御史。后来窦太后临朝，他与窦宪不合，被窦宪排挤，让他“出为长岑长”，他认为太远了，就不去就任。这就是李白所说的“亭伯去安在”。李陵是汉将，与匈奴战，失败了，投降匈奴。李白写这两个人的故事，反映了李白内心的复杂性。亭伯是逃避的，李陵是投降的。李白是想逃避呢，还是想投降？只能留给人们去思考。李白这次奔走的目的地是长安。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。李白在路上也不得不换上胡衣，这正说明了当时形势的严峻。
　　第三首诗用的是鲁仲连的故事。鲁仲连，亦称鲁连，战国时名士，多谋略，善言辩。赵孝王九年（前257年），秦军围困赵国国都邯郸。迫于压力，魏王派使臣劝赵王尊秦为帝，赵王犹豫不决。鲁仲连以利害说赵、魏两国联合抗秦。两国接受其主张，秦军以此撤军。20余年后，燕将攻占并据守齐国的聊城。齐派田单收复聊城却久攻不下，双方损兵折将，死伤严重。鲁仲连闻之赶来，写了一封义正辞严的书信，射入城中，燕将读后，忧虑、惧怕，遂拔剑自刎，于是齐军轻而易举攻下聊城。赵、齐诸国大臣皆欲奏上为其封官嘉赏。他都一一推辞，退而隐居。李白将自己比作鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。鲁仲连能够成就功业而隐居，而李白呢？他始终认为自己的才华和谋略不能被采用而心中忿忿。
　　第四首诗用的是申包胥的典故。从这首诗来看，李白的立足点在函谷关内（西）。诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
　　第五首诗主要抒发诗人在奔亡途中的迷茫情绪。前半部分重在描写途中所见的景物，其景语都是情语。茫茫湖水、青青芦叶都可以看作是诗人愁绪的反映。夕阳就要落入大江对岸的西边了，而诗人的归心还不知在何处，其愁绪不言自明。后半部分进一步抒发愁情。歇马在春草迷离的路边，可见在战乱中不知往哪儿走，诗人心中非常迷茫。而在这个时候又听到了子规鸟的连声啼叫，在几近亡国的危局中又听到这样凄惨的叫声，真有点雪上加霜的感觉，无疑更是加深了诗人的愁情。
　　这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
　　国家，战争，抒情，悲痛
　　苦雨吟十首呈同官诸丈
　　〔宋代〕
　　吴潜
　　早晚遣长须，行田西北隅。
　　稻禾都旺否，庐舍莫淹无。
　　高仰为何碶，低洼是某都。
　　水痕如退落，分雨要相符。
　　漫兴其二
　　〔明代〕
　　朱诚泳
　　漫把新诗信口裁，雅怀终日赖渠开。等闲拍手高歌处，招得空庭白鹤来。