送容一之归广东二首其二

　　起个诗意的名字
　　明代
　　章懋
　　点瑟颜瓢万古心，个中真境要追寻。紫阳去后行人少，门巷萧条草色深。
　　送容一之归广东二首其二章懋介绍
　　（14371522）金华府兰溪人，字德懋，号闇然子，晚号谷滨遗老。成化二年进士。由庶吉士授编修。以谏元夕张灯被杖，贬南京大理左评事，历福建佥事。考满求致仕。家居以读书讲学为事，称“枫山先生”。弘治十六年起南京国子监祭酒。正德二年引疾归。世宗即位，进南京礼部尚书致仕。谥文懿。有《枫山语录》、《枫山集》。
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　　送容一之归广东二首
　　〔明代〕
　　章懋
　　洙泗门庭海样宽，望洋休叹问津难。直从伊洛源头去，鼓棹中流任往还。
　　杜处士好书画
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
　　古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
　　蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。
　　有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
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　　一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐（ch）入两股间。
　　蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。
　　从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；
　　从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；
　　从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。
　　文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。
　　画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。
　　寓理，故事
　　赠别欧阳全真三首其一
　　〔宋代〕
　　赵蕃
　　我尚长沙客，君归自五溪。放舟知有日，枉驾忽冲泥。
　　少慰三年阔，重嗟千里睽。交情故如酎，薄饭不嫌齑。
　　水调歌头答孟劬
　　〔清代〕
　　沈曾植
　　病鹤敛奇翼，归燕睇空梁。江南草绿千里，晦朔误阴阳。
　　筑室久荒三瓦，说法未安一把，尺宅自清凉。好在张平子，重赋远山将。
　　窌移宫，野骇徵，醉吟商。幕天席地，何处走见二豪僵。
　　尘劫赤明诞谩，梦影清都显见，天地豁雷硠。乞子青霞佩，方驾白云乡。
　　倦寻芳和彊师韵
　　〔清代〕
　　杨玉衔
　　檐阴阁雨，帘隙梳烟，庭户催晚。绕树归鸦，戢戢欲栖还散。
　　西崦斜阳鶗鴂苦，东风残信蘼芜怨。问天涯、王孙何处，春随人远。
　　卜心事、灯花无语，百感孤单，鸳被羞展。陡忆前欢，已等弃余秋扇。
　　客路歧多关塞黑，长门事去文章残。梦方圆，又丛钟、声声惊断。
　　和陶渊明饮酒二十首其五
　　〔宋代〕
　　方回
　　羊车一失驭，天地兵甲喧。中国不自正，王业东南偏。
　　运甓有贻厥，卧龙康庐山。使处王谢位，大物岂不还。
　　千载饮酒诗，醉吻谣醒言。
　　孟蜀宫妓图
　　〔明代〕
　　唐寅
　　莲花冠子道人衣，日侍君王宴紫徽。
　　花开不知人已去，年年斗绿与争绯。