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山中歌次王右丞韵

6月22日 夜未央投稿
  起个诗意的名字
  明代
  吴与弼
  地寥夐兮山深,聊栖迟兮林木。欲寡过兮身轻,日往来兮幽谷。
  行愧今兮交疏,心悲古兮趣独。理桔槔兮灌园,更搴萝兮补屋。
  晨光澹兮观鱼,夕阳收兮饮犊。居从静兮积尘,岁愿丰兮登谷。
  戒迂学兮徇名,嫌荒志兮干禄。惟造道兮是期,何富贵兮可卜。
  山中歌次王右丞韵吴与弼介绍
  (13911469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
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  玉衡固已骖,羲和若飞凌。
  四运循环转,寒暑自相承。
  冉冉年时暮,迢迢天路征。
  招摇东北指,大火西南升。
  悲风无绝响,玄云互相仍。
  丰水凭川结,零露弥天凝。
  年命特相逝,庆云鲜克乘。
  履信多愆期,思顺焉足凭。
  慷慨临川响,非此孰为兴。
  哀吟梁甫颠,慷慨独抚膺。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。
  四季在循环运转,寒暑相互接替。
  现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。
  刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起。
  到了秋季,时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。
  到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。
  人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。
  想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?
  孔子在水边的叹息“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?
  在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
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  玉衡:北斗七星的第五星。这里代指斗柄,北斗的柄随着时节的变换而改变方向。骖:驾三匹马。羲和:日神,这里指太阳。凌:升高。
  四运:指四季。承:接替。
  冉冉:逐渐。天路:天象的运行。
  招摇:即北斗第七星。招摇指向东北,时节是农历二月。大火西南升:大火星从西南方升起。这里是指世界变换迅速。仍:接连不断。庆云:一种吉祥的云气。履信:实行忠信的道理。思顺焉足凭:指按正道而行却又哪能靠得住。临川响:指孔子在水边的叹息。
  梁甫是个地名,为泰山脚下一小丘,古人死后多有葬于梁甫山者,遂赋予《梁甫吟》悲凉的葬歌体特征。这首诗中陆机是在感叹岁月的流逝,人生的短促,虽然行为正直,仍然不免有种种忧患。
  乐府,感叹,人生
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  豁除身外事,未是苦衰迟。
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