月夜自宝应泛舟至秦淮

　　起个诗意的名字
　　明代
　　吴兆
　　湖月忽来照，萧然水树明。
　　棹沿堤影直，星过浦光横。
　　家远秋多梦，年丰夜可行。
　　前程何处泊，鸡唱是盂城。
　　月夜自宝应泛舟至秦淮吴兆介绍
　　徽州府休宁人，字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京，与郑应尼作《白练裙》杂剧，讥嘲马湘兰。己而悔之，致力于诗，与曹学佺等结社，游武夷、匡庐、九华诸山，辑《金陵社集诗》。后出游广东，客死新会。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　月夜自重庆飞厦门
　　〔近现代〕
　　陈仁德
　　碧海青天望渺茫，星星飘忽过舷窗。银鹰恰似扁舟去，明月沉浮水一方。
　　破阵子燕子欲归时节
　　〔宋代〕
　　晏殊
　　燕子欲归时节，高楼昨夜西风。求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。歌长粉面红。
　　斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。多少襟情言不尽，写向蛮笺曲调中。此情千万重。
　　燕子归来的时节，吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起，在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
　　夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
　　参考资料：
　　1、主编王洪唐宋词百科大辞典：学苑出版，1993年1月：1257
　　金尊：酒杯。
　　斜日：夕阳。更：正。蛮笺：谓蜀笺，唐时指四川地区所造彩色花纸。
　　这首词，仍然是惜别、思念之作。寂寞是爱的一种声音，孤独是爱的另外一种声音。而心，则是爱的道路。爱情是盏灯，思念是其中的灯油。当有一天，一个人站在往事的回廊中观望的时候，纵有如火的红豆，也点不亮那断了纹路的情伤。情已断，爱已走，心已碎，手已凉。这样的现实，不知不觉地站在一个女子的心里。
　　于自己内心思念的尽头，发现，心被那远去的人牵得很紧，很疼。世界这么大，但幸运的是，那别人的名字，仍然还在心里，牵挂着，等待着，等待他的归期。只是不知道，是不是还能穿过茫茫的红尘，找到那把可以打开距离的钥匙。
　　真的如同徐再思所说的那样：平生不会相思，才会相思，便害相思。
　　这首词，仍然是一个女子的伤情。
　　叶嘉莹先生在《大晏词的欣赏》中这样评价此词：“至于写艳情者，如其《破阵子》之‘多少襟怀言不尽，写向蛮笺曲调中，此情千万重’，若以这些词句与柳永《定风流》之‘彩线慵拈伴伊坐’，《菊花新》之‘欲掩香帏论缱绻’诸作相较，则大晏正所谓‘虽作艳语，终有品格’，因为大晏所唤起人的只是一份深挚的情意，而此一份情意虽然或者乃因儿女之情而发，然而却并不为儿女之情所限，较之一些言外无物的浅露淫亵之作，自然有高下、雅鄙的分别。”
　　有权威的解析认为，这是一首秋日席间赠妓之作。全篇代歌妓述事言情，先写这位歌女对“时节”的感受，次写她在筵席上与情人“小会”的欢欣及她的即席演唱，最后写她与情人依依惜别的种种情状。
　　这样的解析虽然没有什么问题，但是我总是觉得太过实在了一些。晏殊自己没有明说这是代歌女而作或赠妓之作，我们如果断成代歌女而作或赠妓之作，也不是不可，只是在我看来，有点喧宾夺主的嫌疑。所以，我坚持认为，这就是一首惜别、思念之作。和一个女子有关。除此之外，不做其他的推断。
　　“燕子欲归时节，高楼昨夜西风。”
　　这里点明了时节。从“燕子欲归”和“昨夜西风”这两句来看，当是晚春至秋初的这段时节。
　　这句，其实存在着一个人物特写。一个女子站在高楼之上，望着远方的姿态写满了思念。虽然晏殊从词语上没有写到这个女子，但从“燕子”、“高楼”这两句，我们就可以在自己的脑海中勾画出一个女子婀娜多姿的身姿。真正的高手，就高在“以物衬人”或“以物写人”的境界上。
　　诗词从来都是一种省略文体，不可能说得过于明白。所以，这就需要我们有想象力，甚至是合理的、大胆的想象。
　　“燕子欲归”，这其实是女子内心的愿望和最真最深的疼。你看那燕子，都双飞在她的眼前，可是，他却独自留下她，忍受这漫长的寂寞的煎熬，甚至是孤独的思念的掏挖。
　　燕子欲归，人未归。我想，这才是晏殊最想写出来的结果。不过，却留着，让读者自己去想象。明白无误的是，词中女子的内心和思念已经寄出去，而且，一直没有找到可以收留的地方，一直在路上跋涉。
　　不过，他仍然在她的心里燃烧着。他拿走了她的梦、她的泪水和她的思念。
　　惜别，思念，女子
　　宴西楼
　　〔宋代〕
　　陆游
　　西楼遗迹尚豪雄，锦绣笙萧在半空。
　　万里因循成久客，一年容易又秋风。
　　烛光低映珠鞴丽，酒晕徐添玉颊红。
　　归路迎凉更堪爱，摩诃池上月方中。
　　西楼上前人的遗迹依然是那样地豪雄，锦锈般华美的笙箫声声缭绕在空中。
　　当时远行万里并未认真考虑，谁知竟成了久客；一年年飘忽而去，如今楼头又刮起了秋风。
　　烛光低照着珍珠帘幕，显得特别华美；酒后慢慢泛出醉晕，舞女的双颊更加润红。
　　迎着秋风转回驿舍，归路越发地可爱；隋将军的摩诃池上，明月正挂在高空。
　　参考资料：
　　1、刘扬忠陆游诗词选评：三秦出版社，2008：5354
　　西楼：指宋代成都转运司园的西楼。西楼遗迹：西楼为五代时蜀国权臣的故宅。尚豪雄：依然很有气派。锦绣笙箫：指席间有歌妓助兴，有乐器伴唱。锦绣，代指美人。笙箫，指乐器。在半空：夸张地形容歌舞乐曲声传得很远。
　　因循：轻率，随便。容易，轻易，草草，不注意。
　　珠鞴：饰有珍珠的衣衫。鞴，单衣。
　　归路：指宴罢而归。摩诃池：池名，故址在今成都市旧县城东南。为隋代萧摩诃所置，故名。一说为隋代蜀王杨秀所筑，其名为胡僧所取。月方中：月亮已升至天空的正中。
　　前四句通过描写当年由蜀入陕路途中的所见所感，回忆自己从军南郑的光荣历史。对仗俱极工稳，描绘有声有色，情景历历如在眼前。后四句表达自己不甘老死乡里的悲愤心情。写得十分凄壮感人。尤其是颈联，将作者对现实社会的强烈的失落感表现得很充分。
　　“西楼遗迹尚豪雄，锦绣笙萧在半空”。首联紧扣题目，从宴饮的场所西楼着笔。首句先以“豪雄”二字虚点一笔，次句进一步就此着意渲染：“锦绣笙箫。”描绘其豪华壮美、歌管竞逐，暗藏题内“宴”字；句末缀以“在半空”三字，则西楼耸立天半的形象宛然在目。
　　“万里因循成久客，一年容易又秋风。”颔联从宴饮现境触发诗人久客无成的感慨。因循，这里有时日蹉跎，一事无成的意思。万里作客，光阴虚度，忽然又到了秋风萧飒的季节。陆游从1170年（乾道六年）入川，到写这首诗时，首尾已达五年，已是“万里”、“久客”了。这一联从表面看，只是抒写留滞异乡的客愁和时序更迭的悲叹，实际上所包蕴的内容要深广得多。陆游怀着报国的雄心壮志，到了南郑前线，但未到一年，就因王炎去职而离幕入川。此后几年，一直无所作为。蹉跎岁月，壮志销磨，这对于像他这样的爱国志士，精神上是最大的折磨。“因循”“容易”“成”“又”，感叹成分很浓。
　　“烛光低映珠鞴丽，酒晕徐添玉颊红。”颈联折归现境，续写西楼宴饮：烛光低低地映照着穿着盛装的女子，衬托得她们更加俏丽；酒晕渐渐扩散加深，使得她们的玉颊更加红艳。两句意境温馨旖旎。由于有颔联饱含悲慨的抒情在前，这一联所透露的便不是单纯的沉醉享乐，而是透出了无可奈何的悲凉颓放情绪。诗人醉宴西楼，置身衣香鬓影之中，只不过是为了缓和精神的苦闷而已。
　　“归路迎凉更堪爱，摩诃池上月方中。”宴罢归途，夜凉迎面，摩诃池上，明月方中。宴饮笙歌，驱散了心头的愁云惨雾，对此佳景，更生赏爱之情。至此，诗情振起，以写景作结。
　　抒怀，生活，愁绪
　　论诗绝句四十首其二十三晦翁
　　〔清代〕
　　李希圣
　　秘监谈诗有盛名，渊源殊不负平生。屏山老去风情在，灯火樊楼写汴京。
　　春去
　　〔明代〕
　　蔡羽
　　谩说春归去，多情无计追。
　　胜游须秉烛，余兴独临池。
　　鸟怨花飞急，杯嫌月到迟。
　　三眠杨柳足，正是浴蚕时。
　　喜雨二首其一
　　〔唐代〕
　　王翰
　　六合尘埃眼孔黄，百年愁思鬓毛苍。轻雷欲送千山雨，灏气先供一枕凉。
　　须觉风光成乐土，忽疑身世上羲皇。须臾云破遥山出，的的林稍挂夕阳。
　　小楼春望
　　〔明代〕
　　于谦
　　小楼十二曲阑杆，曲曲阑杆见远山。望尽夕阳芳草色，天涯游子几时还。