归鸟其三

　　起个诗意的名字
　　魏晋
　　陶渊明
　　翼翼归鸟，训林徘徊。
　　岂思天路，欣及旧栖。
　　虽无昔侣，众声每谐。
　　日夕气清，悠然其怀。
　　归鸟翩翩自在飞，悠然林间任盘旋。
　　谁还寻思登天路，返回旧林心喜欢。
　　昔日伴侣虽已去，群鸟谐鸣欣欣然。
　　薄暮斜晖气清爽，闲适惬意戏林间。
　　参考资料：
　　1、陈庆元等编选陶渊明集南京：凤凰出版社，2014：2931
　　2、郭维森包景诚陶渊明集全译贵阳：贵州人民出版社，1992：4043
　　驯：渐进之意。《周易坤》象曰：“履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”
　　天路：暗喻通往腾达的仕途之路。旧栖：旧居，喻归隐之所。
　　昔侣：旧伴。这两句是说，旧居虽然已无过去的伴侣，但众鸟在一起鸣叫着，声音仍很和谐。
　　悠然：闲适的样子，指心情淡泊。
　　抒情，自然
　　译文及注释
　　译文
　　归鸟翩翩自在飞，悠然林间任盘旋。
　　谁还寻思登天路，返回旧林心喜欢。
　　昔日伴侣虽已去，群鸟谐鸣欣欣然。
　　薄暮斜晖气清爽，闲适惬意戏林间。
　　注释
　　驯：渐进之意。《周易坤》象曰：“履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”
　　天路：暗喻通往腾达的仕途之路。旧栖：旧居，喻归隐之所。
　　昔侣：旧伴。这两句是说，旧居虽然已无过去的伴侣，但众鸟在一起鸣叫着，声音仍很和谐。
　　悠然：闲适的样子，指心情淡泊。
　　归鸟其三陶渊明介绍
　　陶渊明
　　（约365年427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是
　　陶渊明
　　诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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　　在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
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　　参考资料：
　　1、萧枫，桑希臣编唐诗宋词元曲一：线装书局，2002。01：第178页
　　2、吴霞，陆险峰本册主编小学生天天诵读5年级：陕西师范大学出版社，2009。07：第32页
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　　参考资料：
　　1、古诗文网经典传承志愿小组白马非马译注，作者邮箱：930331075qq。com
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　　参考资料：
　　1、古诗文网经典传承志愿小组方相氏译注，作者邮箱：1572076419qq。com
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　　归鸟其一
　　〔魏晋〕
　　陶渊明
　　翼翼归鸟，晨去于林。
　　远之八表，近憩云岑。
　　和风不洽，翻翮求心。
　　顾俦相鸣，景庇清阴。
　　归鸟翩翩自在飞，清晨离巢出树林。
　　天空辽阔任飞翔，就近歇息在云岑。
　　和暖春风迎面吹，掉转翅膀求遂心。
　　且看同伴相鸣叫，身影藏在清树荫。
　　参考资料：
　　1、陈庆元等编选陶渊明集南京：凤凰出版社，2014：2931
　　2、郭维森包景诚陶渊明集全译贵阳：贵州人民出版社，1992：4043
　　翼翼：形容鸟飞翔的样子，具有一种闲适从容之态。去：离开。
　　之：到，往。八表：八方以外极远的地方。泛指天地之间。憩：休息。云岑：高耸入云的山峰。
　　洽：融合，这里是“顺”的意思。翻翮：掉转翅膀。求心：追求所向往的。
　　俦：同伴。景：同“影”，身影，指归鸟。庇：隐藏。清阴：指清凉树荫。
　　鸟，向往，自由
　　归鸟其二
　　〔魏晋〕
　　陶渊明
　　翼翼归鸟，载翔载飞。
　　虽不怀游，见林情依。
　　遇云颉颃，相鸣而归。
　　遐路诚悠，性爱无遗。
　　归鸟翩翩自在飞，自由翱翔任飞飞。
　　如今已无远游志，每见丛林情依依。
　　上下翻飞因云阻，相呼相唤结伴归。
　　青云之路虽诱人，天性恋巢难舍弃。
　　参考资料：
　　1、陈庆元等编选陶渊明集南京：凤凰出版社，2014：2931
　　2、郭维森包景诚陶渊明集全译贵阳：贵州人民出版社，1992：4043
　　载：语助词。
　　怀游：眷念于远游。依：依恋，留恋。
　　颉颃：鸟上下翻飞的样子。
　　遐路：远去的道路，指天空。悠：远。性爱无遗：天性喜爱而不愿舍弃（旧巢）。
　　鸟，向往，自由，自然
　　归鸟其四
　　〔魏晋〕
　　陶渊明
　　翼翼归鸟，戢羽寒条。
　　游不旷林，宿则森标。
　　晨风清兴，好音时交。
　　矰缴奚施，已卷安劳！
　　归鸟翩翩自在飞，收敛双翅落寒条。
　　空阔林间尽游乐，夜来止宿高树梢。
　　晨风吹拂添清兴，众鸟谐呜乐陶陶。
　　矰缴已无施用处。射者藏之莫操劳！
　　参考资料：
　　1、陈庆元等编选陶渊明集南京：凤凰出版社，2014：2931
　　2、郭维森包景诚陶渊明集全译贵阳：贵州人民出版社，1992：4043
　　戢羽：收敛翅膀。条：树枝。
　　旷：空阔。森标：高枝。
　　清兴：雅洁淡然的兴致。
　　矰缴：猎取飞鸟的射具。矰，拴有丝绳的短箭。缴，系在箭上的丝绳。奚施：何所施用。卷：同“倦”，收藏。安劳：焉劳，何劳。
　　向往，自然
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　　变幻莫测的风云气象究竟是什么东西，竟然这样使我的思想波动不定。
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　　参考资料：
　　1、曹济平，韩龙瑶，吴惠风编著《旅游文学》：东南大学出版社，2007。05：第27页
　　2、肃静，阿华编《中国名胜风光诗词选》：中国书店，1992。01：第190页
　　3、墨铸肖秋山东友谊书社《历代诗人咏泰山》：山东人民出版社，1985年05月第1版：第8页
　　4、莫砺锋著《我见青山多妩媚人与自然主题历代诗词选》：江苏人民出版社，2009。12：第224225页
　　5、吕晴飞等编著《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》：中国和平出版社，1999年10月第1版：第458459页
　　峨峨：嵯峨，山势高峻的样子。东岳：指泰山。
　　岩：山崖。间：分隔。虚宇：指天地万物。虚，天空。宇，空间的总称。寂寞：清静，无声。幽：僻静，幽雅。玄：奥妙，玄妙。
　　云构：高大的建筑。发：出自。
　　器象：物象。《易系辞》：“在天成象，在地成形，变化见矣”。屡迁：指思想波动不定。
　　逝：通“誓”。宅斯宇：以斯宇为宅，指隐居泰山。天年：指人的自然年寿。
　　“峨峨东岳高”一句，开门见山，吟咏泰山巍峨高大，“秀极冲青天”，既勾画出直刺云霄、高耸陡峭的山势，又把静止的山峰写得生气蓬勃，富含动态之美。
　　与前两句从大处着眼不同，下面四句则着眼于细部描绘。山石峥嵘竟然分割了天空，显得格外静穆幽远。此山此石仪态万方，看上去好像是能工巧匠精心雕琢而成，其实却是大自然鬼斧神工的杰作。
　　诗中出现的“秀”、“幽”、“玄”、“自然”等词，与魏晋时期的思想崇尚及人物品评理论有关，在这里用来形容泰山，折射出鲜明的魏晋时代色彩，也恰如其分地表现出诗人对泰山的赞叹与景仰。但诗人在感叹泰山神秀的同时，又不由自主地联想到个人身世的坎坷与艰辛。诗人质问造化：你既令泰山如此迷人，却为何又使我遭受命运的坎坷，屡遭颠沛流离之苦。
　　诗人的确与普通女子有很大不同，她在提出质问之后，并没有进一步作悲痛哀婉的泣诉，而是笔锋一转，在诗中融进自己刚强不屈的精神。面对高耸入云的泰山，面对神秘莫测的造物主，诗人没有因为自身遭遇而悲伤沮丧，而是决心投身于山川这雄奇壮伟的怀抱，以顺应自然，终亨天年。
　　该诗虽有哀痛激愤之语，但对泰山之美的描写却并不是为了衬托这些情绪，而是为了表现出诗人对大自然真挚而热烈的爱，这种爱与诗人坚强不屈的性格相交融，使诗人在面对泰山时淡定而又坚强，这是一种非凡的气度，是一种“万物皆备于我”的崇高精神状态，也是诗人在遭遇困境时更加主动地融入自然，感受自然魅力的原因。
　　写山，赞美，自然