起个诗意的名字 明代 罗洪先 南村云雨北村晴，晴鸠雨鸠更互鸣。 东风吹雨衣不湿，我在桃花深处行。 后园罗洪先介绍 罗洪先 （15041564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。 罗洪先 堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。 查看详情 猜你喜欢 后园凿井歌 〔唐代〕 李贺 井上辘轳床上转。水声繁，弦声浅。情若何，荀奉倩。 城头日，长向城头住。一日作千年，不须流下去。 汲水辘轳井台上转，滴水声响亮，绳索声低慢。细语缠绵像何人？夫妻恩爱恰似荀奉倩。 城头上的太阳啊，但愿能够长留住；一天当作一千年，太阳不沉落，永远无昏暮。 参考资料： 1、冯浩非徐传武李贺诗选译成都：巴蜀书社，1991：157158 辘轳：装在井上用来绞起汲水斗的器具。床：指安装辘轳的木架。弦：指吊桶的绳索。一作“丝”。若何：怎样，怎么样。荀奉倩：三国魏荀粲，字奉倩，因妻病逝，痛悼不能已，每不哭而伤神，岁余亦死，年仅二十九岁。 流：犹言沉、落。 从表面上看，这首诗所写的不外是“井”及与之相关的“辘轳”、“水声”、“弦（丝）声”、“城头日”和一位“荀奉倩”。乍一看，似乎很简略，找不出诸意象之间的内在必然的联系。让人摸不清到底说的是什么。但一个“情”字，而且诗人将“情”字与“荀奉倩”作了相比。这就给疏解提供了入门的路径。 “井上辘轳床上转，水声繁，丝声浅。”诗的开头依旧题，从“井”说开去。这三句所涉及的意蕴当以一种复沓而又孤单的音响构成的思绪为主。因为“转”字总括了后园里深井汲水的操作过程，并引出水井与器具的混杂声。“弦声”一本作“丝声”。绳索缠绕辘轳的声音相对辘轳的声音要小，而“水声”之“繁”又时时打破辘轳自转的单调声，写出诗人仔细辨别不同声响的专注。诗人或许是一次偶然的后园闲步，无意中驻足听到这熟悉的声音后引出一段感慨。因此三句以“转”字引出深井汲水所需器具的相互联系，作为下文“情”的缘由的起兴。另有一种解释是，开头写的是闺阁之言，说是主人公在床上辗转反恻不能入眠才注意到后园的汲水声，由于注意力转移，室内的声乐丝弦声反而减弱，故谓“弦声浅”。 辘轳声或强或弱，或长或短的重复，似乎在诗人心里制造一种紧迫的心理压力，以为这种断断续续的动力源不能久长。“情若何？荀奉倩。”这两句是规定此诗情感范围的关键，意思是说：感情怎么样呢？像荀奉倩那样吧！《世说新语》和《三国志裴松注》都记载，荀粲字奉倩，娶骠骑将军曹洪之女，两人感情很深，冬天妻子病热，荀粲乃出中庭，自取冷，还以身熨之。历年后妻子病亡。荀粲不病而神伤，傅嘏前往安慰，说：妇人才色并茂为难，你娶曹洪女是遗才而好色，假如按照这种标准，还是很容易再遇到你满意的女人的，没必要如此悲哀。荀粲回答说：佳人难再得，虽说她没有倾城之色，但再找一个谈何容易。荀粲痛悼不能自己，岁余而亡。至此，诗中才透露出为什么诗人要强调辘轳与井架的和谐转动，吊桶与吊绳索的相互联系。因为有了这种配合的默契，水声才能繁多，水才能源源不断地被汲上来，以此来比喻夫妻之间的和谐关系，实在非常贴切。 李贺的爱情诗多带上悲凉的死亡意绪，这也许是“鬼才”的特质。在这里，诗人赞赏荀奉倩对于爱情的“好色”观，实在是一种很值得品味的现象。荀奉倩在得到曹洪女为妻后，“容服帷帐甚丽，专房欢宴”，把自己的所专所爱都倾注到妻子身上，而且这种爱由“自宜以色为主”渗化为一种生死以之的痴情，这种由冲动而达到升华的爱情就更值得人们眷恋神往，更易于净化灵魂，从而幻化出悲剧美的境界。 但是，诗人又为这种美好的东西的急剧销沉而惋惜不已。于是面对着东上西下的太阳发出凝固不转的奇想。“城头日，长向城头住。”意思说只要城头上的太阳永远不落，普照人间，世上美好的爱情也就能长葆。虽然李贺体弱多病，写过不少阴森可怖的鬼诗，流露一种对死的恐惧以及人生幻灭感。但是，在这首诗里，他却放声高歌宇宙中永恒的太阳，“一日作千年，不须流下去。”诗人说：但愿太阳的光晖长在，一天的光阴像一千年，永无昏暮，让那一刻令人销魂的时光与之天长地久。 在此诗的随感式的慨叹中，由“井上辘轳床上转”的“转”和“长向城头住”的“住”构成一对矛盾的两个方面。诗人由辘轳声转而时时感觉到它将骤然停歇的压力与隐忧；又由太阳的日日西沉而忧及一日夕阳的消失。这种宇宙无穷、时间永恒而人生短促固然是苦恼的命题，但此诗又有其特定的情景与内涵，或许青年诗人正有一种稍纵即逝的爱情体验，便以无限圣洁的感情，通过比拟与夸张以期达到凝固在自己的心中，从而享受和追忆一种青春美好、爱情长存的极大愉悦。而这种偶然感发式的浓郁含意又很难用浓丽的字眼来表达，于是找到拟古歌谣的最古朴方式，来规范他跳跃超常的激情。其中还表现出长吉诗风中的几分劲拔。 夫妻，爱情，生活 后园其一 〔清代〕 锡缜 退处多余地，闲中尽乐时。石呼兄弟辈，树有子孙枝。 尚可三年学，当吟五贶诗。仲宣无事事，何必覆人棋。 后园其二 〔清代〕 锡缜 虚籁风三面，清阴木十寻。偶书亦退笔，自拊断纹琴。 为爱随时景，能安现在心。方塘春草绿，休养一何深。 后园其三 〔清代〕 锡缜 经训儿能授，疆场弟未还。一身居燕燕，两目夜鳏鳏。 此境真如水，何缘更出山。萧然无去住，遮莫是禅关。 后园作回文诗 〔南北朝〕 萧绎 斜峰绕径曲，耸石带山连。花馀拂戏鸟，树密隐鸣蝉。 后园宴乐诗 〔南北朝〕 魏收 束马轻燕外，猎雉陋秦中。朝车转夜毂，仁旗指旦风。 式宴临平圃，展卫写屠穹。积崖疑造化，导水逼神功。 树静归烟合，帘疏返照通。一逢尧舜日，未假北山丛。 后园四花 〔宋代〕 释行海 绿苞初结牡丹丛，千叶夭桃烂熳红。 唯有海棠芳意懒，柳花无力受春风。 后园写景 〔明代〕 朱诚泳 城中寸金营寸土，我爱斯园带花坞。依稀风景小蓬莱，始信神仙有宫府。 钱刀不惜走天涯，殷勤远致江南花。沿阶异草多葱茜，参天老木何槎牙。 谁移泰华终南石，巧作山峰叠青壁。山下池中几种莲，赤白红黄更青碧。 金鲤银鲂玳瑁鱼，往来自适恒如如。一点尘埃飞不到，水晶宫殿涵清虚。 花时最爱花王好，魏紫姚黄开更早。玉盘斜莹寿安红，却为迷离被花恼。 两行槐幄夹高柳，时送清风到窗牖。绿阴啼鸟共幽人，爽气自能消宿酒。 黄花采采开深秋，满林红叶霜初收。几度醉游明月夜，天香万斛沾轻裘。 山头一夜风吹雪，万木萧条寒栗烈。索笑闲寻绿萼梅，三种还分蜡红白。 松柏苍苍桧竹青，相看同结岁寒盟。满前好景道不得，四时诗兴还相萦。 柏台豸史薇垣老，吴语诗翁共襟抱。能吟宾从亦相从，好谜奇猜多绝倒。 优游幸际太平时，有园有酒宁无诗。但愿花开诗侣健，年年共醉黄金卮。
