起个诗意的名字 明代 黄仲昭 西施去泛五湖舟，万紫千红梦已休。 故国尽消龙虎气，残蝉如说古今愁。 桂房椒壁蕙兰老，金沓瑶琴鹿豕游。 故事悠悠不可问，往来惟见水东流。 姑苏怀古二首集句其二黄仲昭介绍 （14351508）明福建莆田人，名潜，号退岩居士，以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖，谪湘潭知县，又改南京大理评事。后以亲不逮养，遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归，日事著述，学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。 查看详情 猜你喜欢 姑苏怀古 〔明代〕 卢大雅 胥目悬门乌喙过，至今哀怨入吴歌。山河不为兴亡改，城社其如感慨何。 废苑春深芳草满，荒台秋尽夕阳多。醉来一觉扁舟梦，也胜豪华逐逝波。 姑苏怀古 〔明代〕 释古邈 山围长郭水临门，想见当时胜事繁。草木枯荣归晓露，市朝迁变问高原。 几年已泄夫差恨，终古难招伍相魂。顾我閒游云水伴，短筇何事立黄昏。 姑苏怀古 〔明代〕 何巩道 青山犹绕阖闾城，百战苍茫草自生。三尺属镂忠愤尽，六千君子霸图倾。 枫低湖岸先秋冷，月出宫墙隔水明。麋鹿相逢君莫叹，越台无限鹧鸪声。 姑苏怀古 〔清代〕 张梦兰 许越行成志已诬，黄池争长计尤疏。夫差自是甘忘父，西子何曾解拳吴。 一曲空江迷步屟，千年冷月照姑苏。国仇难共家仇雪，遗恨堪怜伍大夫。 姑苏怀古 〔清代〕 张浤 金阊系舫独探奇，虎阜登临落照时。天外有湖归范蠡，山中无客拜要离。 杜鹃红染贞娘墓，杨柳愁深伍相祠。响屟廊中人化土，尚留新月认蛾眉。 姑苏怀古 〔唐代〕 许浑 宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。 荒台麋鹿争新草，空苑岛凫占浅莎。 吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。 可怜国破忠臣死，日月东流生白波。 宫馆余基倚棹过，黍苗无限独悲歌。行舟经过姑苏古城，舍舟登岸，凭吊古台，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。 争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟在四周栖息游荡。 山雨将至时，登台凭槛，一切都那么凄凉，楚江上面在风雨中的远帆更是让人心下情绪低落。 吴越战争时候，忠臣伍子胥惨遭杀害，吴国也被灭国，真是令人唏嘘不已，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。 参考资料： 1、廖元度《楚风补校注（上册）》：湖北人民出版社，1998 宫馆余基倚（y）棹（zho）过，黍（sh）苗无限独悲歌。宫馆余基：指姑苏陈迹。倚棹过：言舍舟登岸，凭吊古台。黍苗：禾黍。 忠臣：指伍子胥。 姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。 首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。 颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静，另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究：野鹿、凫鸥性极警觉，在此栖游，可见荒台空苑之静寂；新草、浅莎，当春始发，正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”，绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗，显示出诗人匠心独到之处，这里并置着的人事意象和自然意象，通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接，把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中，形成强烈的生和死的比差，活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写，包裹着深沉的内核，诗人充分利用了律诗对偶的特点，以各个意象间强大的张力，造成形象大于思想的艺术效果，以空外传音的方式，暗示出作者吊古的情绪。 颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色，然而“吴”、“楚”字面，可以引发历史联想，惊风飘絮，雨打浮萍既为国破家亡象征意象，亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状，似此似彼，亦此亦彼，彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时，诗人登台凭槛的思绪，是眼前天气变化造成的，同时它又是诗人怀古而产生的，对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆，是诗人眺望中所见，亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上，诗人“自有还家计，南湖二顷田”（《夜归丁卯桥村舍》）的想法，正是有感于乱世产生的。 诗的中间两联写景，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。 尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。 此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。 登高，写景，怀古 姑苏怀古 〔明代〕 叶元玉 吴王宫中草芊芊，西施今去几千年。胥门江水流不歇，虎丘山色还依然。 我来江上一怀古，前代兴亡难尽数。月明独自倚孤篷，疏雨沈沈夜当午。 姑苏怀古 〔元代〕 蓝智 故国城池岂阖庐，西风台榭尚姑苏。歌催越女酣春宴，兵散吴江失伯图。 辇路草生空走鹿，女墙月落更啼乌。可怜犹自矜红粉，十里荷花绕太湖。
