赴太子洗马时作诗

　　起个诗意的名字
　　魏晋
　　陆机
　　希世无高符。营道无烈心。
　　靖端肃有命。假檝越江潭。
　　亲友赠予迈。挥泪广川阴。
　　抚膺解携手。永叹结遗音。
　　无迹有所匿。寂寞声必沈。
　　肆目眇不及。缅然若双潜。
　　南望泣玄渚。北迈涉长林。
　　谷风拂修薄。油云翳高岑。
　　亹亹孤兽骋。嘤嘤思鸟吟。
　　感物恋堂室。离思一何深。
　　伫立慨我叹。寤寐涕盈衿。
　　惜无怀归志。辛苦谁为心。
　　赴太子洗马时作诗陆机介绍
　　陆机
　　（261303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家、书法家，孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子，与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权，曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”。后死于“八王之乱”，被夷三族。他“少有奇才，文章冠世”（《晋书
　　陆机
　　传》），与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家，被誉为“太康之英”。
　　陆机
　　还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。
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　　赴太子洗马时作诗
　　〔魏晋〕
　　陆机
　　希世无高符。营道无烈心。
　　靖端肃有命。假檝越江潭。
　　亲友赠予迈。挥泪广川阴。
　　抚膺解携手。永叹结遗音。
　　无迹有所匿。寂寞声必沈。
　　肆目眇不及。缅然若双潜。
　　南望泣玄渚。北迈涉长林。
　　谷风拂修薄。油云翳高岑。
　　亹亹孤兽骋。嘤嘤思鸟吟。
　　感物恋堂室。离思一何深。
　　伫立慨我叹。寤寐涕盈衿。
　　惜无怀归志。辛苦谁为心。
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　　〔宋代〕
　　范镇
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　　春雹折盆梅感赋
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　　齐州送祖三
　　又名
　　：
　　河上送赵仙舟
　　〔唐代〕
　　王维
　　相逢方一笑，相送还成泣。
　　祖帐已伤离，荒城复愁入。
　　天寒远山净，日暮长河急。
　　解缆君已遥，望君犹伫立。
　　才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
　　祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
　　天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
　　解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
　　参考资料：
　　1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：286
　　2、邓安生等王维诗选译成都：巴蜀书社，1990：3536
　　祖帐：为出行者饯行所设的帐幕。古人出行，上路前要祭路神，称“祖”，后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。荒城：即边城的意思。指齐州。一说指济州。
　　长河：指济水，齐州在济水南。
　　缆：系船的绳索。伫立：久立。此句一作“望君空伫立”。
　　此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
　　“”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游，作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”，谪居于此，自然更生遥远之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道：“贫病子（指祖）既深，契阔（离散、劳苦）余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人，因此友情就显得分外深厚了。“”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感，“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪，表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语，下‘望君’句愈觉黯然。”（《唐诗别裁》）诗人就是在这种背景下望着友人离去，真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快；“望君犹伫立”，一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多，只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻，仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
　　这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
　　送别，感伤
　　朝中措西风袅袅落平沙
　　〔元代〕
　　周权
　　西风袅袅落平沙。独树几人家。个里残虹雨阁，那边疏嶂云遮。平洲柿栗满区瓜。芋野路斜斜。牛笛数声归尽，夕阳付与啼鸦。
　　感怀诗其四十
　　〔明代〕
　　桑悦
　　猎猎朔风急，吹尘杂沙砾。孤雁声嗷嗷，土墓无行迹。
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　　静照庵
　　〔宋代〕
　　沈辽
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