浰阳早发

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　苏轼
　　富贵本先定，世人自荣枯。
　　嚣嚣好名心，嗟我岂独无。
　　不能便退缩，但使进少徐。
　　我行念西国，已分田园芜。
　　南来竟何事，碌碌随商车。
　　自进苟无补，乃是懒且愚。
　　人生重意气，出处夫岂徒。
　　永怀江阳叟，种藕春满湖。
　　浰阳早发苏轼介绍
　　苏轼
　　（10371101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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　　浰阳早发
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　富贵本无定，世人自荣枯。
　　嚣嚣好名心，嗟我岂独无。
　　不能便退缩，但使进少徐。
　　我行念西国，已分田园芜。
　　南来竟何事，碌碌随商车。
　　自进苟无补，乃是懒且愚。
　　人生重出处夫岂徒。
　　永怀江阳叟，种藕春满湖。
　　浰阳早发
　　〔宋代〕
　　苏辙
　　春气入楚泽，原上草犹枯。
　　北风吹栗林，梅蕊飒已无。
　　我行亦何事，驱马无疾徐。
　　楚人信稀少，田亩任蓁芜。
　　空有道路人，扰扰不留车。
　　悲伤彼何懒。
　　欢息此亦愚。
　　今我何为尔，岂亦愚者徒。
　　行行楚山晓，霜露满陂湖。
　　竹枝词
　　〔明代〕
　　张楷
　　浮云日日蜀山头，石濑年年蜀水流。家住瞿塘三峡下，惯经风浪不知愁。
　　惠山访楠儿墓一九三七年寄柩惠山丙舍，一九四六年来访，则已葬慈航公墓，赖有短碑，尚可寻认
　　〔近现代〕
　　冯振
　　九年重到亡儿地，忍泪先寻寄柩场。抔土剩看埋骨了，短碑空对夕阳荒。
　　身更丧乱渐衰老，汝在泉台可健康？楮帛手焚收到否？飞灰心绪共茫茫。
　　潘家山同章衡诸生饮次行令探得隐君子为章衡
　　〔宋代〕
　　陈襄
　　吾闻隐君子，大隐廛市间。
　　道义充诸中，测度非在颜。
　　尧帝神且智，知人亦孔艰。
　　勉哉二秘阁，贤行如高山。
　　十八坊诗知足
　　〔宋代〕
　　王十朋
　　二疏归去后，林下少休官。圣代夔门里，一枝栖故鸾。
　　南乡子好个主人家
　　〔宋代〕
　　辛弃疾
　　好个主人家。不问因由便去嗏。病得那人妆晃了，巴巴。系上裙儿稳也哪。
　　别泪没些些。海誓山盟总是赊。今日新欢须记取，孩儿，更过十年也似他。
　　你当初只贪图他家里条件好，不问他这人好坏，你就轻易走进了那人家门，做了妓女。发现“那人”病得不成样子，并且容貌丑陋，而你却系上裙儿，强颜欢笑，暂时把“那人”稳住，等待时机的到来。
　　你离开旧主人，没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”，不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训，否则过上十年八年，新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
　　参考资料：
　　1、朱德才增订注释辛弃疾词：文化艺术出版社，1999：169
　　2、朱德才薛祥生邓红梅辛弃疾词新释辑评（上册）：中国书店，2006：239240
　　嗏：语气助词。妆晃：谓样子难看。引申为出丑之意。巴巴：可怜巴巴。
　　些些：数量，这里指流泪多。赊：此有渺茫难凭之意。孩儿，是上对下的通称。
　　这是一首赠妓词。写妓女抛弃旧主，另寻新欢，并就此对其进行批评、规劝。语多嘲讽，诙谐有趣。
　　全词共分两大部分。前七句为第一部分，写其抛弃旧主人。起首二句写其轻率。不经了解，便一口咬定那人是“好个主人家”，所以“不问因由便去嗏”，走进了那人家门，做了妓女。轻率难免上当受骗，所幸的是此女有处变不惊的本领。故“病得”三句接写其机智。言其发现“那人”病得不成样子，且容貌丑陋，而她却处变不惊，系上裙儿，强颜欢笑，虚与周旋，暂时把“那人”稳住，等待时机的到来。“别泪”二句写其对旧主人毫无感情，即使离去，也不会流下一滴眼泪。所谓“海誓山盟”，不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话，天方夜谭而已。从而揭示此妓的无情无义。“今日”三句为第二部分，写作者对妓女的赠言。谓其应当汲取以往轻率上当的教训，对人不可轻信，这是今日另寻新欢时所必须“记取”的，否则还要上当受骗，过上十年八年，新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
　　这首词在艺术风格方面的特点主要是通俗似曲。词中运用了大量的宋元时代的方言俗语，如“嗏”、“妆幌”、“巴巴”、“稳”、“赊”、“孩儿”之类，加上其他一些词语也多取自日常生活中常用的词语，因而形成本词通俗易懂，新鲜活泼的艺术风格。而这类词突破了文人词追求典雅的传统，开后世散曲之先河。
　　女子