宿道院

　　起个诗意的名字
　　明代
　　居节
　　解橐神仙宅，青萝小洞房。
　　何人识紫气，无梦熟黄粱。
　　床拂如云石，帘飞似水霜。
　　不知寒漏永，消尽读经香。
　　宿道院居节介绍
　　明苏州府吴县人，字士贞，号商谷。师文徵明，善书画。工诗。家本业织，籍隶织局。织监孙隆召之见，不往。隆怒，诬以欠官帑，拘系，破其家。乃僦居于半塘，吟咏自如。或绝粮，则晨起画疏松远岫一幅，令僮子易米以炊。后终穷死。有《牧逐集》。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　西施滩
　　〔唐代〕
　　崔道融
　　宰嚭亡吴国，西施陷恶名。
　　浣纱春水急，似有不平声。
　　奸臣伯嚭使吴国灭亡，恶名却推在西施身上。
　　想当年浣纱春水滚滚，声声好似为美女不平。
　　参考资料：
　　1、吉林大学中文系唐诗鉴赏大典（十二）：吉林大学出版社，2009：118119
　　2、尚作恩晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：286288
　　宰嚭：即伯嚭。春秋时，吴国太宰，又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中，吴王夫差打败越国，俘虏了越王勾践及群臣，勾践贿赂了伯嚭获得了释放，回国后卧薪尝胆，终于灭了吴国。陷：落得，这里指承担。
　　浣：洗。
　　西施是春秋时代的越国人，家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。这首诗不同于一般吊古伤今的登临之作，而是针对“女人祸水”这一传统的历史观念，为西施翻案。
　　这首诗立意新颖，议论形象而富有感情。上联平平道来，旨在澄清史实。据《史记》载，越王勾践为吴王夫差战败后困于会稽，派大夫文种将宝器美女（西施在其中）贿通吴太宰伯嚭，准许越国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。这就是历史的真相。所以诗一开头就道破问题的实质：“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。”这个“陷”字用得十分精当，推翻了“女人祸水”论，把颠倒了的史实再颠倒过来。
　　议论入诗一般容易流于枯涩，而这首诗却把议论和抒情有机地结合在一起。诗人在为西施辩诬之后，很自然地将笔锋转到了西施滩，用抒情的笔触，描写了西施滩春日的情景。春天到了，江河水涨，西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流，好像在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音，诉说着世事的不平。但春水毕竟不具有人的思想感情，这一切只能是诗人想象，所以第四句很快补上：“似有不平声。”这“似有”二字，选用得非常得体，真切自然，寄寓着作者深沉的慨叹。这一联，完全是在抒情中进行议论，在议论中渗透感情。
　　晚唐诗人罗隐也写过类似的诗：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”比较起来，两诗的立意相似，又各具特色。罗诗议论充分，能联系“时运”来分析国家的兴亡，这比崔诗似觉深入一层；崔诗发议论，不仅诉诸理智，而且诉诸感情，将理智和感情自然地揉合在一起，这较之罗诗又有其高出一筹的地方。
　　吊古伤今，抒情，议论
　　雪后
　　〔明代〕
　　钱尔登
　　高阁浩以洁，此心应自知。林花妆缟袂，鸟语噤冰枝。
　　拨火灰宁死，愁风鬓欲丝。乾坤多缺陷，压覆正堪悲。
　　虞丞相挽词三首
　　〔宋代〕
　　杨万里
　　保奭方为左，希文自请西。
　　不劳三尺剑，已办一丸泥。
　　已矣归黄壤，伤哉梦白鸡。
　　清风谁作诵，何石不天齐？
　　石竺山二十咏
　　〔宋代〕
　　刘克庄
　　自饥犹可忍，民饥谁恻隐。
　　吾评首阳薇，不若石竺笋。
　　赠别高则山王叔浩其二
　　〔宋代〕
　　徐瑞
　　孤洲兰蕊春风晚，老树丝苓夜雨寒。何日抱琴重过我，焚香煮茗听君弹。
　　秦关
　　〔唐代〕
　　司空图
　　形胜今虽在，荒凉恨不穷。虎狼秦国破，狐兔汉陵空。
　　庆元丁巳十月奉亲如临安宿西菩寺表弟吴克仁俱焉其一
　　〔宋代〕
　　程珌
　　熙宁相望百馀年，又有人如古铁顽。日落尚怜今夕路，月明无恙旧时山。
　　朱红野实堆盘里，粉白诗牌满壁间。欲为慈颜供一笑，更留数语任渠删。