奉和元阳余文学诵先君之作

　　起个诗意的名字
　　明代
　　区元晋
　　山斗人能仰旧名，岂徒词垒称长城。教贻后裔惟清白，德表门闾自准程。
　　薇省恩波同海阔，臬台霜月彻霄明。痴儿拜睹儒英诵，感恋难忘表劝声。
　　奉和元阳余文学诵先君之作区元晋介绍
　　区元晋
　　，字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年（一五二五）举人。官云南镇南知州，晋福建兴化府同知。著有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。
　　区元晋
　　诗，以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本，参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。
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　　奉和元日诗
　　〔南北朝〕
　　萧悫
　　帝宫通夕燎，天门拂曙开。瑞云生宝鼎，荣光上露台。
　　华山不凋叶，宜城万寿杯。遥见飞凫下，悬知叶县来。
　　奉和元承杪秋忆终南旧居
　　〔唐代〕
　　耿湋
　　白玉郎仍少，羊车上路平。秋风摇远草，旧业起高情。
　　乱树通秦苑，重原接杜城。溪云随暮淡，野水带寒清。
　　广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
　　解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。
　　奉和元日赐群臣柏叶应制
　　〔唐代〕
　　赵彦昭
　　器乏雕梁器，材非构厦材。
　　但将千岁叶，常奉万年杯。
　　雕梁：梁，支撑屋顶的横木。指房屋的华丽的彩绘装饰。
　　千岁：跟皇帝同一个家族的男性，如皇帝的叔伯、兄弟等。
　　赵彦昭这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写元日赐群臣柏叶的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
　　春节
　　奉和元日应制
　　〔唐代〕
　　许敬宗
　　天正开初节，日观上重轮。百灵滋景祚，万玉庆惟新。
　　待旦敷玄造，韬旒御紫宸。武帐临光宅，文卫象钩陈。
　　广庭扬九奏，大帛丽三辰。发生同化育，播物体陶钧。
　　霜空澄晓气，霞景莹芳春。德辉覃率土，相贺奉还淳。
　　奉和元丞侍从游南城别业
　　〔唐代〕
　　李端
　　垂朱领孙子，从宴在池塘。献寿回龟顾，和羹跃鲤香。
　　高松先草晚，平石助泉凉。馀橘期相及，门生有陆郎。
　　奉和元相公家园即事寄王相公
　　〔唐代〕
　　韩翃
　　共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧茸深。
　　寒水分畦入，晴花度竹寻。题诗更相忆，一字重千金。
　　又五首其三
　　〔宋代〕
　　杨亿
　　轩游云杳杳，舜孝日蒸蒸。椒壁还生沴，铜台亦罢登。
　　亲桑宁复见，尝药遂无徵。拱木玄堂闵，凄凉烟雾凝。