起个诗意的名字 明代 袁袠 大路调仙驭，朱旗列禁城。 帝牛三月系，田烛九衢明。 日并龙旒出，山将彩旄迎。 横汾卑汉咏，禋祀秉皇情。 大驾视牲南郊袁袠介绍 袁袠 （zh）（15021547）字永之，号胥台山人，南直隶苏州府吴县（今属江苏）人，袁鼏第四子。生于明孝宗弘治十五年，卒于世宗嘉靖二十六年，年四十六岁。五岁知书，七岁赋诗有奇语，廿四岁乡试解元，明年考进士，张璁先看到他的考卷，非常赏识，力主取他为状元。但其余考官误以为这份考卷出于他的党羽之手，就共同商议，把他压低为二甲一名进士。榜发后，张璁见到 袁袠 ，道出缘由，不料 袁袠 耿直，既不道谢，更不答理，张璁大怒。后来 袁袠 主持河南乡试，以选拔得人著称。 查看详情 猜你喜欢 春风辞寄武威石秘校 〔宋代〕 释重顯 春风何萧萧，和雨复兼雪。 坼花功未深，偃草势曾烈。 毗城癡爱老，怯寒对清拙。 衰岩影响士，难御同孤劣。 鳌峰人不来，柴门亦休闭。 松头栗鼠下，时把藤牀啮。 庭际霜禽归，屡吸苔钱缺。 一旦春风息，暖日生林樾。 幽径磐石上，拄筇行且歇。 无弦兮莫弹，有语兮存舌。 冷落流水声，古之若为说， 凋残早梅树，今之若为别。 俯仰身力轻，翻忆春风切。 为吾吹却尘，欲革分歧辙。 为吾吹却云，欲问辽空月。 不知天地间，堪为谁交结。 壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈众览二十首其十二唐先生侣笙 〔清代〕 祝廷华 风雪长途赋载驰，迟君别馆话心期。竹林兴好呼朋候，客舍人稀瀹茗时。 乐到忘机真有味，梦回欹枕最相思。天寒日暮围炉醉，白酒黄鸡合有诗。 题武关 〔唐代〕 杜牧 碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。 郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。 山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。 今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。 清澈的溪水汩汩地流过要留我在武关之东，可笑当年的楚怀王入关投秦却是到了尽穷。 郑袖得宠的娇艳妩媚之态就好像喝醉似的，屈原遭放逐到处流落他的形容就犹如乱蓬。 如桅杆耸立的峰峦似壕沟深长的山谷还在，而弱肉强食七国争雄却像过眼烟云已成空。 当今天子如此神圣四海为一家天下为统一，而如今武关上长风浩荡戍旗翻卷于夕阳中。 参考资料： 1、王克俭杜牧诗文选：海南国际新闻出版中心，2000：8182 2、罗时进杜牧集：凤凰出版传媒集团，2007：134135 武关：战国时秦国设置的关隘，故址在令陕西商洛县东。怀王：楚怀王熊槐（？一前295）战国时期楚国的国君，前328至前299年在位。据《史记楚世家》和《屈原列传》，秦昭王致书楚怀王，约会于武关。怀王入武关，秦伏兵断绝其归路以求割地，怀王怒而不从逃往赵国，赵国惧秦不敢接纳。怀王只得又回秦国，结果死于秦国。 郑袖：楚怀王宠妃。妖娆：娇艳美好，妩媚多姿。酣：畅快喝酒。屈原：楚国大夫，早年曾得楚怀王信任，主张联齐抗秦，后来楚怀王听信谗言把他放逐外地，流放期间，始终心忧国李。憔悴：面容黄瘦。蓬：蓬草。蓬草随风飘转，常用来比喻人的身世飘零或行踪不定。 山樯：如桅杆般耸立的山峦。谷堑：深长的峡谷。弱吐强吞：形容战国时强国侵吞弱国的形势。 圣神：对皇帝的敬称。家四海：四海一家，天下统一。戍旗：守卫边防的战旗。 作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。 “一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。 颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。 最后，诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣，四海一家，天下统一；武关上长风浩荡，戍旗翻卷，残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢，而且具有远大的政治抱负，他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期，尽管形式上维持着统一的局面，实际上，中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败，地方藩镇势力日益强大，几乎形成了“无地不藩，无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运，诗人站在武关前，思绪万千。于是对历史的反思，对现实的忧思，一齐涌上心头，形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训，任人唯贤，励精图治，振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒，不要凭恃山川地形的险峻，破坏国家统一的局面；否则，不管弱吐强吞，其结局必将皆成空。 咏史怀古，吊古伤今 避贼书事十三首其十 〔宋代〕 左纬 今我有三子，欲谋分置之。庶几一子在，可以收我尸。 老妻已咽绝，三子皆号悲。生离过死别，不如还相随。 颂古五首其一 〔宋代〕 释惟照 缩水酒越浓，负心人越穷。铁刚刀自利，不用苦磨砻。 草鞋头戴今何在，我见牵来劈面舂。 金丹诗四十八首其五 〔宋代〕 张继先 堪笑愚人被色萦，拟将呼吸要留精。神仙清静方为道，男女腥膻本俗情。 秽浊岂堪充上品，还丹方可保长生。房中之术空传世，迷杀寰中多少人。 洪内翰母夫人董氏挽词二首其一 〔宋代〕 孙觌 鸤鸠一德本来均，七子劬劳咏棘薪。种玉已成双白璧，起家还见十朱轮。 鳌扉独步中兴日，麟阁他年第几人。送客谁为千家诔，要看彤笔写光尘。
