登飞来

　　起个诗意的名字
　　明代
　　梁维栋
　　步入飞来兴不稀，洞灵仙侣此中归。犀沉锁没川仍媚，猿去环空石自辉。
　　帝子春深书寂寂，祠臣碑堕草菲菲。细思万象俱尘劫，那似淩空一锡飞。
　　登飞来梁维栋介绍
　　梁维栋
　　，字完太。恩平人。明神宗万历三十一年（一六三）贡生，后任陕西同州州同，两视州篆，政绩大著。将不次擢，遽谢病归。寻幽山水间，吟咏自适，以寿终。有《水阁诗钞》。民国《恩平县志》卷一九有传。
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　　登飞来峰
　　〔宋代〕
　　王安石
　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（飞来山一作：飞来峰）
　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（只缘一作：自缘）
　　听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
　　不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
　　参考资料：
　　1、高克勤王安石诗文选：上海古籍出版社，2003：48
　　2、王运熙历代诗歌浅解：复旦大学出版社，1999：216
　　3、刘永生宋诗选：天津古籍出版社，1997：84
　　4、王文君古诗名篇选析：未来出版社，1985：5960
　　5、中山大学王安石诗文选注：广东人民出版社，1975：207
　　6、原建平初中文言文全解：安徽教育出版社，2013：195
　　飞来山：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。闻说：听说。
　　浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。缘：因为。
　　诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
　　前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
　　第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
　　这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。
　　古诗三百首，初中古诗，登高，哲理，最美，写景，山水
　　登飞来寺山顶
　　〔明代〕
　　李英
　　峡山古寺傍青天，殿阁岧峣紫翠连。日暮薜萝千嶂合，猿声多在白云边。
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　　〔明代〕
　　张吉
　　山寺濒江俯江岸，游人今古纷无算。我是朝辞濛
　　登飞来寺二首其一
　　〔明代〕
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　　飞来闻古寺，此日费跻攀。殿耸松阴上，江随石势翻。
　　宦情灰善果，乡泪隔禅关。愁思群僧少，猿声落照间。
　　登飞来寺二首其二
　　〔明代〕
　　谢与思
　　突兀招提境，飞来事已神。江山如有主，钟磬渐相亲。
　　殿势高云护，炉烟怪鹤驯。诸天殊未到，危处石嶙峋。
　　登飞来寺与熊楚伯梁井卿分赋
　　〔明代〕
　　释通岸
　　灵岳何年帝子游，遗踪閒得共冥搜。千寻怪石看疑堕，万壑长松听欲流。
　　寺记齐梁馀断碣，人思李郭有虚舟。凭高久坐烟霞晚，一笑真成汗漫游。
　　登飞来寺
　　〔明代〕
　　梁绍震
　　满眼红尘苦不开，抠衣聊此暂徘徊。云山叠叠安禅地，花雨重重说法台。
　　古洞旧传猿化去，残碑犹记寺飞来。苍茫往事俱成幻，落日凭栏思转哀。
　　登飞来寺
　　〔明代〕
　　钟政
　　绀宇幽深客到稀，云霞长日护禅扉。上方钟磬连清极，下界人烟隔翠微。
　　湾暗犀号衔月起，洞空猿啸咽风飞。何时尽脱浮生事，留住空门问息机。