起个诗意的名字 明代 区大相 远公开社后，池废已千年。见说金仙降，俄然涌白莲。 空香千叶散，妙相一花研。本自心无染，谁将半偈传。 僧言远公池上忽开白莲区大相介绍 广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。 查看详情 猜你喜欢 从军诗五首其五 〔魏晋〕 王粲 悠悠涉荒路，靡靡我心愁。 四望无烟火，但见林与丘。 城郭生榛棘，蹊径无所由。 雚蒲竟广泽，葭苇夹长流。 日夕凉风发，翩翩漂吾舟。 寒蝉在树鸣，鹳鹄摩天游。 客子多悲伤，泪下不可收。 朝入谯郡界，旷然消人忧。 鸡鸣达四境，黍稷盈原畴。 馆宅充廛里，士女满庄馗。 自非圣贤国，谁能享斯休？ 诗人美乐土，虽客犹愿留。 忧心忡忡走在荒野之路，缓缓而行我满心忧愁。 四面环望不见人家烟火，看见的只有那荒林山丘。 城郊长遍了树丛杂草，小道荒芜没有人行走。 芦荻蒲草遮满了河面，苇草顺着水势向下流。 夕阳西下凉风吹起，风吹小船行驶轻悠悠。 寒秋之蝉在树头鸣叫，白鹳天鹅在高空遨游。 我的心头有许多忧愁，泪水纷纷落下很难止住。 早上进入了谯郡境地，豁然开朗叫人解除了烦忧。 雄鸡唱晓传遍了四面八方，田地里庄稼长得绿油油。 城里镇上屋含遍布，男男女女行走街头。 如果不是有圣贤治国，谁能够将这福分享受。 古时的诗人曾称美乐土，虽是行客我也愿在此长留。 参考资料： 1、陈宏天赵福海陈复兴主编《昭明文选译注（第三卷）（第二版）》：吉林文史出版社，2007年04月第2版：第216225页 悠悠：忧思的样子。涉：徒步渡水，此处意为徒步行走。靡靡：行路迟缓。 烟火：人烟。但：只。丘：小山包。 城郭：内城和外城。此泛指城邑。榛棘：丛生的树木和野草。蹊径：小路。由：经过。 雚：芦类植物，幼时叫蒹，长成后称雚。蒲：水生植物，即蒲草。竟：遍布。广泽：浩渺的水泽。葭苇：初生的芦苇，此处泛指苇草。 夕：日落的时候。漂吾舟：风吹船行疾速，故有漂浮之感。 寒蝉：秋后的蝉。鹳鹄：这里泛指大鸟。摩天：迫近于天，形容很高。 客子：旅居异乡的人。此处为诗人自称。收：结束，停止。 谯：郡名，曹操的故乡，在今安徽亳（b）县。旷然：豁然开朗。 达：及。四境：四方，各处，指谯郡地界。黍稷：两种谷物，此泛指庄稼。盈：满。原畴：田野。 馆宅：房舍。廛里：古代城镇里住宅的通称。士女：男子和女子。馗：通“逵”，四通八达的大道。 自非：假如不是。圣贤：指曹操。斯：这。休：美善，指和乐美好的生活。 诗人：指《诗魏风硕鼠》的作者。乐土：安乐幸福的地方。客：指诗人自己。 全诗可分为前后两部分。前半部分写征吴途中所见山河破碎的荒凉景象。开头二句先点出自己的感受：“悠悠涉荒路，靡靡我心愁。”。接着，作者以沉痛的笔调具体地描绘了饱受战火蹂躏的残破河山：“四望无烟火，但见林与丘。”人烟断绝，空旷孤寂的荒野，这是大背景。“城郭生榛棘，蹊径无所由。”昔日人口稠密、富庶繁华的城镇，此时成了一片废墟。人烟稀少，杂草丛生，残垣断壁，国破家亡，这正是动乱的社会现实的真实写照。“雚蒲”六句，诗人把镜头从远处拉回到身边，对周围的环境作进一步的渲染。蒲苇满泽的荒野，黄昏时分的凉风，随波漂浮的扁舟，凄厉哀鸣的寒蝉，凌空飞翔的鹳鹄，组成了一幅萧瑟凄凉的画面。身处此境的“客子”，当然要“泪下不可收”了。这里的景物并不是随意拾掇的，而是为渲染气氛、烘托人物心情的需要精心选择的。当然，这也是为反对军阀混战这个主题服务的，虽然没有一句直接抨击的言辞，但诗人把强烈的感情渗透在景物的描写之中，因而句句都隐含着批判的锋芒。 然而，重重黑暗的尽头，忽然透出了一道曙光。在弥望的荒芜焦土之中，一片充满生气的乐土，出现在面前。这就是作者笔下的谯郡曹操的故乡。“朝入谯郡界，旷然消人忧。”这是作者的总体感受，一踏上谯郡的地界，所有的忧愁便烟消云散，心情豁然开朗。这与前半部分的“靡靡我心愁”截然相反，形成了鲜明的对比。同时，作者笔下的环境，也是另一番光景：先写质朴的田园风光：“鸡鸣达四境，黍稷盈原畴。”宁静、富庶、和睦，便如同陶渊明的《桃花源记》里描写一般：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”两者所表现的画面和所寄寓的对太平社会的向往之情，有着惊人的相似之处，只不过一个是理想，一个是稍带夸张的现实，接着，作者又写到繁华的都市风貌：“馆宅充廛里，女士满庄馗。“谯郡是曹操的故乡，诗人把谯郡的生活写得那么美好，自然是对曹操的热烈歌颂，这虽然是一种历史的局限，但在当时却是一种普遍的心理状态，在战乱频仍的年代，人们总是热切盼望出现一位好皇帝，治理好天下，使人民过着幸福安定的生活。所以这种写法，也并不是不自然的。最后，诗人对这理想乐土发出了由衷赞美：“诗人美乐土，虽客犹愿留。”“乐土”，是作者所向往的幸福之地。留恋故乡，是人之常情；客居异地总是不愿久留的。诗人自己在流寓荆州时也曾说：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”（《登楼赋》）可是此诗结尾却说：这里虽然不是自己的故乡，也愿意长久地生活在这里。这就更强烈地表现了诗人对曹操的赞美，反映了人民向往安定生活的愿望。 此诗的创作意图主要是通过荒土和乐土的对照，表达自己反对军阀混战、向往幸福安定生活的愿望。作品前后两个部分基本上是一一对应，这是作者的精心安排，体现了作者的这一创作意图。这两幅截然相反的画面并列在一起，造成了鲜明的对比，从而深化了主题，增强了作品的艺术魅力。 写景，抒情，忧国忧民，愿望 立春后作 〔宋代〕 陆游 春不遗穷僻，天如念寂寥。鸟鸣知节换，池溜觉冰消。 冷饼供新荠，轻裘换故貂。丰年无疾苦，邻曲递相招。 狄仁杰 〔宋代〕 徐钧 天理何曾一日亡，始终感悟为存唐。 平生独有知人鉴，身后功名付老张。 东郊迎春其二 〔清代〕 齐体物 春自蓂阶发，趋跄鹓鹭行。明堂居左个，青玉祀勾芒。 耒耜先民力，羲和驭日长。微臣天万里，何以颂陶唐。 次王雪澄赠实甫韵其一 〔清代〕 丘逢甲 未除鳌愤龙愁气，曾伍麖头鼠目官。雷雨文章惊世易，云霄毛羽置身难。 千秋位业馀尘土，四海知交几胆肝。满眼东西南北水，不妨平地看流湍。 凄凉犯漓江泛舟欲访李晋王遗迹未得遇雨归时天尽墨矣 〔近现代〕 汪洋 玻璃蘸影，连江岸、倭峰各拥寒碧。泛波瘦梗，拘霞病树，黯然尘客。 秋氛暗积。觉风拽、衣痕似汐。渐迷濛、惊凫恍逝，暮雨打篷急。 应念当年事，剩水残山，指天越石。乱云竞渡，裹旌旗、陨如朱实。 虚籁凝烟，唤归梦、回身甚域。正微茫、黄灯一点漏夜幂。 卜算子 〔清代〕 夏孙桐 久客住宣南，又作城东记。锦烂云稠古佛旁，烟雨前朝寺。 已惓访书游，还借寻秋至。劫后搴芳尚有人，却为花佣喜。
