张德夫园亭八咏橘渚

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　王炎
　　小插藩篱护洲渚，当年手自种嘉树。
　　春风吹出玉珑璁，水面霏微喷香雾。
　　萧疏木疏候雁翔，漙漙白露朝为霜。
　　木奴欲献主人寿，一夜累累千颗黄。
　　紫蟹螯肥鲈脍好，酿就洞庭春色老。
　　苍头急走唤客来，翠勺金壶同醉倒。
　　张德夫园亭八咏橘渚王炎介绍
　　王炎
　　（11371218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续录》卷八、九。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　张德夫园亭八咏其三玉椽
　　〔宋代〕
　　王炎
　　万个龙孙长，梢梢上半天。清风长满屋，苍玉总如椽。
　　秀色到今日，深根凡几年。宜封管城子，濡首落云烟。
　　张德夫园亭八咏玉椽
　　〔宋代〕
　　王炎
　　万个龙孙长，梢梢上半天。
　　清风长满屋，苍玉总如椽。
　　秀色到今日，深根凡几年。
　　宜封管城子，濡首落云烟。
　　张德夫园亭八咏山椒
　　〔宋代〕
　　王炎
　　百尺云根老，斑斑长绿苔。
　　幽寻穿窈眺步崔嵬。地脉元无此，
　　人心亦巧哉。千年湖底石，
　　幻作小飞来。
　　张德夫园亭八咏梅隐
　　〔宋代〕
　　王炎
　　闻君家有十亩园，竹逾万个花亦繁。
　　门楣大字扁梅隐，要与梅兄同岁寒。
　　问君小隐亦何好，脚踏风波身易老。
　　花虽不语解笑人，似隐又非何草草。
　　破雪暗香先得春，青州从事如春温。
　　女奴洗玉歌一曲，对花举酒成三人。
　　饮酣拔剑气方怒，抃洛神皋难北顾。
　　手提万骑属櫜鞬，未可为梅空隐去。
　　张德夫园亭八咏渔村
　　〔宋代〕
　　王炎
　　闻道江村好，人家罨画中。
　　持杯听欸乃，支策望空蒙。
　　日落收疏网，潮生系短蓬。
　　君尝询访否，恐有陆龟蒙。
　　水调歌头（十之六）
　　〔宋代〕
　　夏元鼎
　　擒得铅归舍，进火莫教迟。抽添沐浴，临炉一意且防危。只为婴儿未壮，全藉黄婆养育，丁老共扶持。火力频加减，外药亦如之。
　　汞生芽，铅作祖，土刀圭。火生于木，炎盛汞还飞。要得水银真死，须待阴浮阳伏，杂类降灰池。用铅终不用，古语岂吾欺。
　　醉太平春晚
　　〔宋代〕
　　辛弃疾
　　态浓意远。眉颦笑浅。薄罗衣窄絮风软。鬓云欺翠卷。
　　南园花树春光暖。红香径里榆钱满。欲上秋千又惊懒。且归休怕晚。
　　此词题为《春晚》，实写“闺情”。“春晚”之时，深闺女性自有难以明言的复杂情怀，但作者并非女性，没有高超的水平，对于那种连作者本人都难以明言的情怀是不可能写得生动感人的。
　　读完全词，就知道作者并未让那位闺中人吐露情怀，而是通过精细的观察，写她的神态、写她的妆束、写她的行动，并用富贵人家的花园、香径、秋千和晚春景色层层烘托，其人已宛然在目，其心态变化，也历历可见。灵活地运用传统画法，把“以形写心”和“以景传情”结合起来，乃是这首小词最突出的艺术特色。
　　“态浓意远”，原是杜甫《丽人行》中的成句，用以表现丽人的姿态凝重、神情高雅，其身份也于此可见。“眉颦笑浅”，写她虽愁也只略皱眉头，虽喜也只略展笑颜，非轻浮放纵之流可比，其教养也于此可见。“薄罗衣窄絮风软”，既写服妆，也写时光。北宋诗人蔡襄《八月九日诗》：“游人初觉秋气凉，衣不禁风薄罗窄。”而当“絮风”轻“软”之时，正好穿那窄窄的“薄罗衣”。“罗”那么“薄”，“衣”那么“窄”，其轮廓之分明，体态之轻盈，已不言而喻。徐步出闺，迎面吹来的是飘荡着朵朵柳絮的软风，不知她又有什么感触。“鬓云欺翠卷”一句，颇难索解。如果把“翠卷”看作“欺”的宾语，那它便是一个名词，可是实际上并没名叫“翠卷”的东西。那个“翠”字，看来也取自杜甫的《丽人行》。《丽人行》写丽人“头上何所有？翠为盍叶垂鬓唇。”是说用翠玉制成的盍叶垂在鬓边。盍叶，是妇女的一种头饰。“鬓云欺翠卷”就语法说，“鬓云”是主语，“卷”是谓语，“欺翠”则是动宾结构的状语，修饰“卷”。“欺”，在这里是“压”或“淹没”的意思，“翠”，即指翠玉制的盍叶。全句写那位女性鬓发如云，“卷”得蓬松而又低垂，以致淹没了盍叶。
　　下片头两句似乎单纯写环境、写景物，实则用以烘托人物。第一句是说她走到“南园”，看见“花树春光”，而且感到“暖”。第二句是说她漫步于“南园”的“径里”，看见片片飞红，嗅到阵阵花香，踏着满径榆钱。上片的“絮风”和下片的“春光暖”、“榆钱满”，都传送春天即将消逝的信息，既点《春晚》之题，又暗示女主人公由此引起的情感波澜。韶华易逝、红颜易老，但她还是孤零零的，偶然走出深闺，来到“南园”，也无人同游共乐。
　　结尾两句，层层转折，曲尽女主人公的心理变化。“欲上秋千”，表明一见秋千，又唤回少女的情趣，想荡来荡去，嬉笑作乐。“又惊懒”，表明单身独自，没有心情打秋千。“惊”字、“懒”字，用得十分神妙。“欲上秋千”而终于不想上，并非由于“懒”，偏不肯说出真实原因而委之于“懒”，又加上一个“惊”字。是说连秋千都不想上，竟“懒”到这种地步，自己都感到吃惊。不想打秋千，就归去吧。“且归”一顿，而“休怕晚”又是一层转折。实际情况是想玩又懒得玩，且归又不愿归。深闺那么寂寞，归去也没有意味。于是在“且归”的路上，思潮起伏，愈行愈缓。妙在仍不说明真实原因，仿佛她迷恋归途风光，在家庭中也很自由，回家甚“晚”，也不用“怕”。
　　这首词把封建社会中一位深闺女性的内心苦闷写得如此真切，不独艺术上很有特色，其思想意义，也是积极的。
　　婉约，女子，抒情