弈枰

　　起个诗意的名字
　　清代
　　玉保
　　一著谁能让，枰中莫苦寻。不曾闻落子，何处有机心。
　　局外观常静，谈余数亦深。自来疏坐稳，狡狯性难任。
　　弈枰玉保介绍
　　蒙古镶白旗人，乌朗罕济勒门氏。初为理藩院笔帖式，乾隆间累擢侍郎，迁正黄旗蒙古都统。旋率兵进攻阿睦尔撒纳，以师久无功逮治送京，死于途中。
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　　〔宋代〕
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　　石头非人力，翠壁百仞高。上盘巉岩云，下激涌涌涛。
　　攀跻猿猱苦，游涌鱼鳖劳。乃知百万师，未易损一毛。
　　混茫有开凿，形势岂一朝。太古至德世，斯民各逍遥。
　　艰难非所婴，秦汉仍寂寥。发挥自孙氏，力控刘与曹。
　　基业何崔巍，谋谟亦雄豪。龙蟠与虎踞，势足万古牢。
　　德义苟不修，忽焉亡其操。缤纷不一姓，气象何萧条。
　　往者游猎区，尽为黍稷苗。前事不可忘，后来鉴孔昭。
　　客行倦烦促，胜槩惬所遭。眇然抱幽想，慷慨成郁陶。
　　古人若腾波，逝者日已滔。壮观谁与论，悠悠背行舠。
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　　〔宋代〕
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　　云薄湖山入暮天，近看容淡远苍然。秋生旷暮时藏日，野外荒寒更起烟。
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　　春日行
　　〔唐代〕
　　李白
　　深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。
　　佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。
　　春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
　　因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。
　　三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。
　　我无为，人自宁。
　　三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。
　　帝不去，留镐京。
　　安能为轩辕，独往入窅冥。
　　小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。
　　皇宫深深楼阁高耸云霄，金色的蛟龙盘旋在堂前华丽的柱子上。
　　美女们在窗前化妆打扮，玉手抚动琴弦。
　　美妙的筝声随春风吹落，传入游乐的君王的耳里，这应该是那首《升天行》吧。
　　泛舟在白莲池上，如蓬莱仙境一般，楼船划破湖面急促前进，惊起阵阵波浪。
　　众多的宫女们奏起音乐唱起歌曲，敲打钟鼓的声音都要使宫殿轰倒。这是多么壮观的天下百姓歌舞太平的场面呀。
　　只要君王于民休养生息，百姓就会安居乐业，天下太平。
　　天庭上三十六个天帝要来迎接，仙人们驾着彩云翩然而下。
　　但皇帝不愿意随他们而去，宁愿留在人间。
　　皇帝岂能像轩辕氏那样，乘龙飞天而去，不顾他的子民，独自来往于青天之上？
　　小臣我祝愿皇帝寿比南山，陛下的英名万古流芳。
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　　紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。
　　弦将手语：意思是弦与手摩擦而成声。
　　《升天行》：古乐府名。
　　天池：指御园的池沼。
　　三十六帝：道教传说有三十六天帝。
　　镐京：西周武王建都镐京，在长安县西北十八里，自汉武帝后遗址沦陷。这里代指国都。
　　《春日行》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
　　此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
　　全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
　　大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
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