雪夜郊行口号

　　起个诗意的名字
　　清代
　　王汝璧
　　梦向瑶阶月下行，相逢人是许飞琼。含春笑语空千里，莹骨清寒过一生。
　　定有云归三峡远，那无衣似五铢轻。不知邓尉梅花色，何似燕台柳絮情。
　　雪夜郊行口号王汝璧介绍
　　王汝璧
　　（17461806）字镇之，四川铜梁人，乾隆三十一年（1766）进士，官至刑部侍郎。其诗专学韩愈，力洗凡庸，著有《铜梁山人诗集》。
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　　偈八首其四
　　〔宋代〕
　　释思慧
　　透得荆棘过，枯木堂中第一座。拈得笔头挥，长连床上第二机。
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　　贺黄太翁得旨俞玉崙先生归省兼诏存问其一
　　〔明代〕
　　李孙宸
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　　南邻
　　〔唐代〕
　　杜甫
　　锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
　　惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
　　秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
　　白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
　　锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
　　他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
　　秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
　　天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
　　参考资料：
　　1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：552
　　锦里：锦里：指锦江附近的地方。角巾：四方有角的头巾。芋粟：芋头，板栗。
　　宾客：一作“门户”。阶除：指台阶和门前庭院。
　　深：一作“添”。航：小船。一作“艇”。
　　村：一作“山”。暮：一作“路”。对：一作“送”。柴门：一作“篱南”。
　　《南邻》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
　　杜甫到人家作客，诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的，主人是位头戴“乌角巾”的山人；进门是个园子，园里种了不少的芋头；栗子也都熟了。说“未全贫”，则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中，可以知道他是个安贫乐道之士，很满足于这种朴素的田园生活。说起山人，人们总会联想到隐士的许多怪脾气，但这位山人却不是这样。进了庭院，儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往，连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀，看人来也不惊飞，因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图，是一幅形神兼备的绝妙的写意画，连主人耿介而不孤僻，诚恳而又热情的性格都给画出来了。
　　随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
　　从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。
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