感事其五

　　起个诗意的名字
　　清代
　　宋育仁
　　神州真不返，吾意竟蹉跎。忍坐军需急，宁论岁币多。
　　挥戈悬汉日，衔石误虞罗。岂见臧文仲，当车泣卞和。
　　感事其五宋育仁介绍
　　宋育仁
　　，字芸子，四川富顺人。博通群籍，尤深经学，为王闿运及门高弟。乙未割台之役，有感事五首，唐衢痛哭，杜牧罪言，兼而有之。见连横《台湾诗录》，今据以移录。
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　　感事其五
　　〔清代〕
　　黄遵宪
　　父子相从泣狱扉，老翁七十荷征衣。一家草索看生缚，三寸桐棺待死归。
　　凿空虚槎疑汉使，涉江奇服怨湘妃。可怜时后才无几，瓜蔓抄来摘更稀。
　　感事其五
　　〔清代〕
　　顾炎武
　　清跸郊宫寂，春游苑籞荒。城中屠各虏，殿上左贤王。
　　紫塞连元菟，黄河界白羊。舆图犹在眼，涕泪已沾裳。
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　　石霜寺
　　〔宋代〕
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　　石上泉华喷猛霜，境奇因此闢禅坊。
　　使君环笏留何用，枯木千馀满一堂。
　　破琴诗（并引）
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。
　　和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。
　　故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。
　　元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。
　　予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。
　　”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。
　　此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。
　　”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。
　　明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。
　　问之殊，盖不知。
　　是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。
　　子玉名瑾，善作诗及行草书。
　　复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。
　　仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。
　　破琴虽未修，中有琴意足。
　　谁云十三弦，音节如佩玉。
　　新琴空高张，弦声不附木。
　　宛然七弦筝，动与世好逐。
　　陋矣房次律，因循堕流俗。
　　悬知董庭兰，不识无弦曲。
　　闲居寄薛华
　　〔唐代〕
　　于良史
　　隐几读黄老，闲居耳目清。僻居人事少，多病道心生。
　　雨洗山林湿，鸦鸣池馆晴。晚来因废卷，行药至西城。