起个诗意的名字 明代 管讷 藩府同袍十二年,练林那忍见新阡。亲闱梦远风烟外,旅榇恩深雨露边。 表石虽无翁仲贵,居庐己有子孙贤。哀余东望千行泪,老去何时洒墓田。 题审理正蔡原辅练林墓图管讷介绍 明松江府华亭人,字时敏。少即能诗。洪武中征拜楚王府纪善,迁左长史,事王二十余年,以忠谨闻。年七十余致仕,楚王请留居武昌,禄养终身。有《蚓窍集》。 查看详情 猜你喜欢 蜂 〔唐代〕 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜蜂奔忙。 蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜? 译赏内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。 本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。 山尖:山峰。尽:都。占:占其所有。 甜:醇香的蜂蜜。 罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《蜂》通过吟咏蜜蜂采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。 前两句写蜜蜂的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。 后两句紧乘“蜜蜂”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。 这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。 罗隐此篇歌咏“蜂”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜蜂”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。 寓言,咏物,怜悯,小学生必背古诗70首 夹路多修行 〔宋代〕 陆游 黄茆持覆屋,溪石运作垣。 桑麻有余地,家家养龙孙。 春雷初起蛰,切玉供盘餐。 一朝解风箨,靉靆苍云屯。 我来倚拄杖,恐是辟疆园。 千亩倘可致,封君何足言! 坐东门外樟树根 〔明代〕 吴与弼 脉脉春流一涧盘,新晴锦绣万花攒。小诗留与儿孙诵,老大曾于此考槃。 和张都宪咏湖亭山字韵四首其四 〔明代〕 薛瑄 近爱平湖远爱山,双清收入小亭閒。云容水态皆堪赏,俗气红尘总不干。 日静坐闻黄鸟啭,烟明遥见白鸥还。情知风月无边景,频倚雕阑自在看。 即事二首 〔宋代〕 刘克庄 秃翁未敢佚馀生,洗竹浇兰立课程。 辛苦谋身无甕算,殷勤娱耳有瓶笙。 炉寒烧叶回春意,烛尽携书就月明。 一欠伸间分梦觉,何须它日曲池平。 水调歌头风雪锢迁客 〔宋代〕 魏了翁 风雪锢迁客,闭户紧蒙头。一声门外剥啄,客有从予游。直自离骚国里,行到林闾屋畔,万里入双眸。世态随炎去,此意澹於秋。感毕逋,怀秸鞠,咏夫不,寻师学道虽乐,吾母有离忧。岁晚巫云峡雨,春日楚烟湘月,诗思满归舟。来日重过我,应记火西流。 喜到竹斋书事呈无位居士 〔宋代〕 林敏修 岭上小梅初破萼,同云作寒雪花落。千里南还喜见君,一杯相属宁辞数。 楚狂小子笑孔丘,杖屦谩学名山游。二年胜景览欲尽,赢得颜发先惊秋。 却归竹下寻诗句,追讲前欢秃千兔。竹间已有嗣宗狂,吟醉何妨陪杖屦。