和若水赋圃梅花三绝句

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　程公许
　　踏雪微吟分外清，蓝桥底处觅云英。
　　客来何物供娱玩，竹叶新篘玉糁羹。
　　和若水赋圃梅花三绝句程公许介绍
　　程公许
　　（？1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。
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　　夜泊水村
　　〔宋代〕
　　陆游
　　腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
　　老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。
　　记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
　　腰上佩带的羽箭已长期凋零，只叹未到燕然山刻石记功名。
　　想老夫我尚能横越那大沙漠，诸位何至于新亭落泪空悲鸣。
　　我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓斑白不能再转青。
　　应牢牢记住常年江湖泊船处，卧闻寒州上新雁到来的叫声。
　　参考资料：
　　1、何民胜咏老诗词鉴赏南京市：江苏文艺出版社，1993年：307309页
　　2、陆游陆游诗武汉：崇文书局，2014：288289
　　3、王辉民诗词曲赋名作今译海口市：三环出版社，1990年：174页
　　羽箭：箭尾插羽毛，称羽箭。太息：叹气。燕然：山名，在今蒙古人民共和国境内。勒铭：刻上铭文。东汉和帝永元元年（公元89年），车骑将军窦宪大败匈奴，追击单于至燕然山，班固写了一篇铭文，把铭文刻写在巨石上，记载这次成功。此句作者借喻自己未能建立战功。
　　老子：陆游自称，犹言老夫。大漠：古瀚海，亦称大碛。在蒙古国与我国内蒙古之间，西接新疆，四月间狂飙屡起，沙砾飞扬，故号为流沙。绝大漠：横度大沙漠。绝，横度，跨越。新亭：又名劳劳亭，在今南京市南。
　　“一身句：意谓自己有不怕死万次的报国决心。青：黑色。再：第二次。
　　记取：记住，记着。新雁：刚从北方飞来的雁。汀：水边平地，小洲。
　　此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
　　这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，夜泊水村为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
　　颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
　　颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
　　尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
　　全诗以夜泊水村所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
　　爱国，壮志，感叹，岁月
　　夏夜翫月
　　〔宋代〕
　　杨万里
　　仰头月在天，照我影在地。
　　我行影亦行，我止影亦止，
　　不知我与影，为一定为二。
　　月能写我影，自写却何似。
　　偶然步溪旁，月却在溪里。
　　上下两轮月，若个是真底。
　　唯复水是天，唯复天是水。
　　高德宣烈乐
　　〔南北朝〕
　　王俭
　　悠悠草昧，穆穆经纶。乃文乃武，乃圣乃神。动龛危乱，静比斯民。
　　诞应休命，奄有八夤。握机肇运，光启禹服。义满天渊，礼昭地轴。
　　泽靡不怀，威无不肃。戎夷竭欢，象来致福。偃风裁化，暅日敷祥。
　　信星含曜，秬草流芳。七庙观德，六乐宣章。惟先惟敬，是飨是将。
　　幸岳寺应制
　　〔唐代〕
　　宋之问
　　暂幸珠筵地，俱怜石濑清。泛流张翠幕，拂迥挂红旌。
　　雅曲龙调管，芳樽蚁泛觥。陪欢玉座晚，复得听金声。
　　见二十弟倡和花字漫兴五首
　　〔宋代〕
　　黄庭坚
　　邺城也似洛城阔，园林学养花。
　　欲把一樽随饮处，处处锁官茶。
　　题林仰止斋居
　　〔明代〕
　　周瑛
　　青山原有约，黄屋本无期。独坐云生榻，閒吟月到池。
　　山中
　　〔宋代〕
　　王安石
　　随月出山去，寻云相伴归。
　　春晨花上露，芳气著人衣。