智勇师归永嘉自言所居在万竹间

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　韩驹
　　上人归去家何许，万竹深围一把茆。蹋尽丛林参白足，却来江槛俯青郊。
　　夜阶蔌蔌风翻箨，春路冥冥雨放梢。肯拚清阴分百十，暮年思与子论交。
　　智勇师归永嘉自言所居在万竹间乞诗送行韩驹介绍
　　韩驹
　　（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
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　　阳春三月，万物生机勃勃，垄上青青的麦苗散发着春天的气息，一只白色的雄野鸡带着两只雌鸡从田间飞起。
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　　白雉：白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。
　　离蓰：毛羽始生貌。犊牧采薪：喻指老而无妻的人。
　　《诗经》中曾以“雉之朝飞”作为爱情生活的象征。后琴曲继承了这一主题，并流传着一个故事：牧犊子终年放牧打柴，直至暮年仍是孤身一人，他见雉鸟都是成双成对地愉快飞翔，非常羡慕，愈加感到自己的孤独凄凉，伤心地唱道：“雉朝飞兮鸣相和，雌雄群兮于山阿。我独伤兮未有室，时将暮兮可奈何？”据《乐府古题要解》记载，魏武帝时有个卢姓宫女，擅长此曲，可见它是源远流长的古曲。
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