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送张右司赴召

3月11日 生死族投稿
  起个诗意的名字
  宋代
  韩驹
  老夫晏坐临川寺,五见君为万里行。病马不辞遭掣顿,云鹏那复计期程。
  遥知此去常乖隔,莫惜书来访死生。早与朝廷定巴蜀,故山迟暮欲归耕。
  送张右司赴召韩驹介绍
  韩驹
  (1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。
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  这是一首怅别词。诗人写的不是离别时的凄恻,也不是别君的思念,而是刚刚作别、乍然离去时的旅途情怀。诗人并不正面写这种渐行渐远渐浓的离愁,也不突出他对那位“盈盈微步”的佳人的眷恋,而是把一夜间怒放的梅花推在前景地位进行反复咏叹,这样诗人行旅中的那种难言的惆怅反而更加在丰富、充分地表现出来,这便是超越咏叹实体,把描写对象半空灵化、象征化了的艺术魅力之所在。
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  张耒
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  〔宋代〕
  崔起之
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  大鳌从东出,石鼓鉴奇瑞。
  华容接鸡形,蔓衍若难制。
  给南有梓山,盘屹万里势。
  有殿曰甘露,崒嵂插天地。
  玉壶枕其北,凫山复相比。
  碜岭介凤凰,大洞阐天秘。
  无奈分布广,一蹴不可于。
  姚君天韵奇,气慨高一世。
  胸中饱丘壑,作亭非壮丽。
  独能极遐观,领略万山翠。
  苍玉无遁形,秀色归一视。
  却笑昔人非,所见殊无异。
  东亭乱清晖,仅得翠微意,
  东山罗红裙,未免声色累。
  唯君别幽趣,徜佯乐清致。
  青山不改旧,令客时一醉。
  自咸平至太康鞍马间得十小诗寄怀晏叔原并问
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  黄机
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