题云华御室

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　连希元
　　洞天东去号云华，便是仙人旧隐家。
　　堪笑伪刘真俗骨，却将泥土葬丹砂。
　　题云华御室连希元介绍
　　连希元
　　，字才父（《宋诗纪事补遗》卷一二），建安（今福建建瓯）人。仁宗皇祐元年（一四九）进士（明嘉靖《建宁府志》卷一五）。哲宗元祐间累官朝奉郎、知循州（清道光《广东通志》卷二八）。今录诗二首。
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　　浣溪沙转烛飘蓬一梦归
　　〔五代〕
　　李煜
　　转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。
　　待月池台空逝水，荫花楼阁漫斜晖，登临不惜更沾衣。
　　真是世事变幻莫测，像那风摇烛火一样飘忽不定，又像是漂流的浮萍一样，最终只是如梦一场，想要寻找往昔的旧痕，可已是物是人非，能到哪里去寻找呢？隔着重重山水。这就是天意如此吧。让我的内心所想与实际情况相反。
　　我站在池塘上，看着流水无情空自流淌，那高大楼阁的阴凉遮住了花草树木，我注视着傍晚的阳光，眼前满是夕阳的余晖，登高望远，再也看不到往昔熟悉的身影，看不到日思夜想的古国山河，我禁不住流泪满面，任那泪水沾湿衣襟，就让他痛快地流个够吧。
　　参考资料：
　　1、海边吹笛。浣溪沙转烛飘蓬一梦归〔J〕。新阅读，2013，06：1415
　　转烛：风吹烛火。这里用来比喻世事变幻莫测。飘蓬：飘动的蓬草，这里比喻人世沧桑，飘泊不定。蓬，蓬草，多年生草本植物，枯后根断，遇风飞旋，故又称飞蓬。陈迹：过去事情遗留下来的痕迹。怅：怅惘，不如意。教：让，令。
　　待月：这里暗指夜深人静时情人私下约会。池台：池苑楼台。逝水：逝去的流水，常用来比喻已过去的时间或事情。荫花：《全唐诗》中作“映花。荫，隐藏，遮挡。漫；同“谩”，弥漫。斜晖：傍晚的光辉。沾：沾湿，浸润。
　　这首词写作者怅恨无依、登临感怀的情状。词的上片以“人生如梦”开篇，感叹自己身如“转烛”“飘蓬”，恍在梦中。既然人生如梦，则不如常在梦中，因为也许只有梦中才能得归故国，重拾旧欢。只可惜“欲寻陈迹”但却满眼物是人非，徒增怅恨而已。心愿难遂，怅恨难消，这一切看来似乎天意，自己只能在这凄苦寂寞的现实中徒唤奈何了。上片三句是句句感慨，字字关情，总把自己的怀想和残酷的现实对照起来写，反差明烈，充分地烘托出作者愁恨难泯、无可奈何的悲痛心情。
　　词的下片以写景起，即景抒怀。“待月池台”既是眼前之景，更是心中之境，作者心如“池台”，有“待月”之思，思之不得，所以有“空逝水”之叹，一个“空”字，道出了作者满怀的寂寞和凄凉。“荫花楼阁”是所见之景，大概也是所怀之梦，一切美好的景色都被夕阳斜照映出满目的惨淡凄伤，这大概也是梦回归国的心中景况。“登临”二字是词眼，一切的感伤也许是“登临”造成的，登高望远，怀思故国，故国已失，怅恨无已，各种各样的忧思、烦懑纷至沓来，于是“泪沾衣”。可是作者这里又用了“不惜”二字，有深意，既写出作者亡国失家后必然的愁苦，也写出作者悔恨自责、宁愿多承受些这锥心之痛的复杂情怀，所以“登临”也许是已“登临”，正“登临”，但恐怕更多是还要“登临”，苦也“登临”之意。作者的复杂心境以一句带之，更婉转凄切，至真至到。
　　全词前直后曲，直笔如平常白话，曲笔如林间幽径，搭配得当，相得益彰。虽情调稍显低沉，但情意真挚，有相当的艺术感染力。
　　写景，抒怀
　　观海
　　〔宋代〕
　　林一龙
　　昔者吾夫子，浮海思乘桴。
　　彼美鲁仲连，蹈海耻帝呼。
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　　〔宋代〕
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　　负矢前驱敌未擒，虎侯高揭意何深。
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　　鬼魅乱阴阳，生民贱如草。而乃动地歌，高唱形势好。
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