蜂

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　李商隐
　　小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露，
　　赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。
　　青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。
　　蜂李商隐介绍
　　李商隐
　　，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
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　　蜂
　　〔唐代〕
　　罗隐
　　不论平地与山尖，无限风光尽被占。
　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
　　无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。
　　蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
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　　山尖：山峰。尽：都。占：占其所有。
　　甜：醇香的蜂蜜。
　　罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《蜂》通过吟咏蜜蜂采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
　　前两句写蜜蜂的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似平平无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
　　后两句紧乘“蜜蜂”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
　　这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
　　罗隐此篇歌咏“蜂”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜蜂”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
　　寓言，咏物，怜悯，小学生必背古诗70首
　　蜂
　　〔宋代〕
　　潘牥
　　今岁分成第几房，刳松为屋蜜为粮。
　　门临花圃身长逸，架近松窗蜡渐香。
　　长日去凭双翅远，有时淡染半腰黄。
　　西园风雨无堪采，待得天晴出未忙。
　　蜂
　　〔宋代〕
　　谢翱
　　蛹黑春如翳，寒崖举族悬。扑香粘絮落，采汗近僧禅。
　　聚暗移花幄，分喧割蜜烟。闲房无处著，应架井泉边。
　　蜂
　　〔明代〕
　　陈恭尹
　　穿花度叶日纷纷，出自知时处有群。独佩秋兰何处献，惭卿一食不忘君。
　　蜂
　　〔宋代〕
　　赵时韶
　　蜜成只解供樽俎，蜡就徒能照绮罗。
　　堪叹汝生无受用，铣铣刺刺欲如何。
　　蜂
　　〔明代〕
　　徐渭
　　双股粉黄笼，飞迟趁晚风。君王方课蜜，不敢恋花丛。
　　西湖早秋
　　〔宋代〕
　　苏泂
　　明知有热不多时，可喜秋清又可悲。
　　四十九年蘧伯玉，西湖一阵桂风吹。