同年刘仲山和送锦鸡长韵再用韵

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　萧立之
　　世人论心画写影，倾盖谁能交刎颈。慈恩梦事风花飞，一见八年肝胆醒。
　　锦鸡山上霜皑皑，机动阱发从何来。骑牛涧谷未必恶，古来铁马无非灾。
　　綵衣蹁跹晴昼里，台上曲高倾倚市。回雁峰头一笑春，来缊傥可烦邻里。
　　同年刘仲山和送锦鸡长韵再用韵为侍綵泛幕之行饯萧立之介绍
　　萧立之
　　（一二三～？）（生年据本集卷下《壬午元日试笔》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定），原名立等，字斯立，号冰崖，宁都（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五）进士。历知南城县，南昌推官，通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷，已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》，明嘉靖《赣州府志》卷九有传。
　　萧立之
　　诗，以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
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　　参考资料：
　　1、天下阅读网。山坡羊江山如
　　蚕缫：养蚕与抽收茧丝。织红：纺织与缝纫刺绣。耕稼：耕田与播种谷物。务：经营。桑麻：农作物的泛称。牛继马：晋朝司马氏开国初，西柳谷出土一石，上有图画及“牛继马后”的谶语。这里借指历史上王朝的更迭与嬗变。
　　马致远在《哨遍》套数中说：“有一片冻不死衣，有一口饿不死食，贫无烦恼知闲贵。譬如风浪乘舟去，争似田园拂袖归。”又在《四块玉叹世》中写道：“佐国心，孥云手，命里无时莫刚求，随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。”可见元代归田隐居的文人，生活条件未必优裕，得免饥馁已属满足。而贯云石《水仙子田家》四首，一首写到“布袍草履耐风寒，茅舍疏篱三两间”，另一首却说是“田翁无梦到长安，婢织奴耕仅我闲”。看来元散曲铺张归隐后“田家乐”的种种富足，既是出于愤世嫉俗的需要，也不无画饼充饥的理想意味。本曲自然也不能免俗。
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　　田园，生活，隐居，感慨