不疯魔不成活，疯狂也是一种活法

　　千世界，茫茫人海，每个人生活环境的差异，决定了各自不同的活法。认真勤勉、循规蹈矩是一种；放浪不羁、天马行空是一种；精明市侩、睚眦必较是一种，而疯狂其实也是一种。
　　每个人都会有自己由衷喜爱的事物。它可以很平凡，诸如收集小石头；也可以很大众，如同爱好唱歌；更可以很私密，比如爱做白日梦。如果没有这样一个可以让自己放松、愉快和成长的媒介，人就会沦为生活重压之下的木偶。不管喜爱的事物是什么，只要真正吸引着心灵，就不应该被抹杀。
　　一说到西班牙文学巨著《堂吉诃德》，大家总是会说：骑士道和骑士小说真是害人不浅呀！堂吉诃德太傻了！确实，堂吉诃德在看了无以计数的骑士小说后，不分对错、不管现实，一味地遵循他自以为的骑士道，是一种不理智的行为。可是，他对骑士道的热爱与执着却是无与伦比的。一次又一次，他被别人戏耍、辱骂，乃至痛打；一次又一次，他忍耐着身为人类再正常不过的生理、心理欲求，在野外风餐露宿，在心里思念幻想中的爱人。他不是没有产生过疑惑，却总是一次又一次地打消，还殷切地安慰沮丧的桑丘。他把奉行骑士道看成是一项至高无上的荣耀和欢欣，面对一切困难都不退缩，这种精神可以理解为死脑筋、疯狂、执迷不悟，是不是也能理解成执着、坚韧和对理想的永不放弃？起码当他骑上驽骍难得的时候，是怀着成为一个伟大的骑士行侠仗义的理想，比起那些没有理想、自私自利的所谓正常人，不是好太多了吗？
　　堂吉诃德不仅对理想坚定不移，还具有清晰的识见和敏锐的头脑，只不过一碰上与骑士相关的事情就完全糊涂了，这不得不说是一种遗憾！人可以喜欢某样东西，但当这种喜欢到达一个极致的境界时反而会适得其反。骑士小说虽然不够真实，但作为消遣的读物本来还是能给人以愉悦的，如果像堂吉诃德一样，喜欢变成入迷、入迷变成疯魔、疯魔变成癫狂，就会引发严重的后果。人啊，不论喜欢什么东西，都不能过度，否则就极有可能迷失自我，成为这样东西的奴隶。葛朗台爱钱爱到了骨子里，终究只能做守财奴，穷其一生也体会不到亲情的温暖；美少年纳喀索斯爱上了自己倒映在水面的影子，只能落得个溺水而死的悲惨结局；恋爱中的男女，若是为爱对方而失去了自己，也将无法维持长久的恋情。中庸、适度是适合宇宙万事万物的生存法则，只有保持住合理的界限，人才能活得有尊严、得喜乐。
　　像堂吉诃德一样为了一个虚妄的理想奋不顾身看上去是很傻，可也很珍贵。当我想到他，敬佩和心酸的心情远远超过了嘲讽和轻蔑，谁又能说自己一贯冷静理性，没有一丝一毫天真可笑的执念？只是通常人们会以理性压倒感性，而堂吉诃德则遵从自己心灵的呼召，迈出了坚定却迥异于常人的脚步。他爱自己所爱的，并对之深信不疑，也对他自己深信不疑，纵使遇到再大的麻烦，也始终坚持走下去。这种执着的精神如果被人们用在正确的道路上，还怕什么事情做不成呢？
　　不疯魔不成活。人总要对某种事物有股疯劲才能把它做好，问题就在于该如何保持一个微妙的度，既能全情投入又不至于不能自拔。假若像堂吉诃德一样深陷其中进而迷失自我，就真的可惜了！